岩屋寺是将整座山作为本尊的山寺。佛堂（本堂、大师堂、仁王门）依山而建，仿佛被巨大的悬崖峭壁所怀抱环绕。经年累月的持续侵蚀之后，山峰被削成了细梳子锯齿的形状。而佛堂就位于它的顶端。那就是岩屋寺的内殿，逼割禅定，白山権现堂。 从本堂去逼割禅定，要走上一小时的山路。必须：1.开锁、2.顺著岩石的裂缝攀爬、3.攀登锁链、4.攀登梯子。白山权现堂所在的山顶，尚不足半畳大小半分。 徒步从县道12号线旁的桥走到寺庙境内，要爬上20分钟以上的陡坡。山门、不动明王、大师像、许许多多的石佛沿参道而立，令人叹为观止。没过多久，就看见了压轴的景点——大岩壁。 纳经所向上不远，右边就是穴禅定的入口。石佛群的左边则是洞窟，可以爬100ｍ左右。虽然设有灯光，依然是一片昏暗，什么也看不清。我靠著行动电话的照明，在流著水声的黑暗中小心翼翼地走著。灵验的不动・地蔵尊弘法大师的石像就在这里供奉著。 穴禅定的左边，就是本堂。本堂的右边设有梯子，爬上梯子，就到了法华仙人窟（法华仙人堂迹）。这里俯瞰风景真是一绝！ 本堂的右边是大师堂。大师堂是国家指定重要文化财产。柱子气派华丽，顶部很有特色，为玫瑰和绳状装饰。 大师堂的屋顶上方左上侧，可以看见一个岩窟，其中是一尊铜制的佛像。肉眼只能看出是一尊站立姿态的佛肉眼⋯⋯实际上是长四尺有余的阿弥陀如来立像。 大师堂的右边则是仁王门，从这里走去逼割禅定。 去仁王门旁边写著的「逼割禅定」，需在纳经所缴300日币的入山料，领取一束纳札和门的钥匙，然后入山。 参拜「三十六童子行场」，也就是说，将纳札一枚一枚地向童子石佛和不动明王像进献的时候，就靠近了逼割禅定。纳札全部进献完毕后，将锁打开，这就去白山権现堂的方向吧。 穿过仁王门，沿着山路前行，四周是高大的树木，半明半暗之中，不时有阳光从树叶间洒落，萦绕著一种“修行之山”的氛围。 沿山的斜面蜿蜒小路攀登，途中可以看见石佛和旗子。去把纳札进献在石佛前吧。各尊石佛的底座部分上刻有三十六童子的名字，先确认是否和纳札相符，然后再去进献。 童子石佛服侍不动明王，是他的幼年弟子，也是他的助手。 路上，石佛有时在右侧，有时在左侧，甚至可能需要转一圈。我生怕出了错，心里惴惴不安，抱著想要完成庄重参拜的严肃心情，山道爬起来也一点不觉得累了。 路上还遇到了通往44番大宝寺的遍路道和通往せ