梅里古镇，追溯吴文化的源头

★旅游地点：无锡梅里古镇

这次重游梅里，那是源自疫情当前的十一长假不能出无锡，只能在锡城找个地方走走看看。虽说梅里作为古吴国的都城，确实让深受吴文化熏陶的我们有造访的冲动，但作为一个新建的仿古建筑，其实并没有多大的兴趣。倒是听说梅里建了一座遗址博物馆，于是便动念前往造访。

因为入口处就是泰伯庙，所以我们就一头撞了进去，出来以后又去旁边的如愿禅寺转了一圈，才不紧不慢地逛去博物馆。结果我们太草率了，原以为这种小众博物馆没有什么游客，没想到刚拿出手机想按照门口的指示预约，门口的保安大声提醒：“今天的预约已经满了，只能预约明天。”

我们顿时傻眼了，面面相觑，只能选择在古镇逛逛。现在的古镇比我上次来的那回扩建了不少，看着也很繁华，客流量确实还挺多，难怪博物馆竟然预约满了。不过想想还是我们太草率了，明明来的时候看到各大停车场都几乎客满，应该第一时间先把博物馆给约上再去逛泰伯庙的。

“逛逛吧？”我们的异口同声，让接下来的行程没有分歧。不过虽然进不去博物馆，还是登上博物馆门口的台阶，登顶看看梅里的现状。博物馆并不算高，所以登高望远，也没望出多远。不过这里倒是眺望伯渎河的好地方，原来河道新建了两座桥。其中一座桥桥型优美，两侧倚栏摆放着绢质的红枫，倒是挺合乎秋天这个季节的。

虽说我们一直称梅里为古镇，但人家梅里打造的可是古都。在望虞桥上，可以看到东面的新友桥上“梅里古都”的字样。那座桥设计成了古城墙的模样，砖色比较深，看着还挺有种古都的即视感，虽然桥上的每一块砖都是新的。

如今的古镇范围扩大了，伯渎河两岸新友路和新华路之间的范围，都建设了大量的仿古建筑，俨然一个大型的商业街区。对于这些商店，我是没有什么兴趣进去的，也就是买个蛋筒冰淇淋买个饮料啥的。对于售卖纪念品服装首饰之类的店铺，也没有进去的意思，就在街道上漫无目的闲逛。

过望虞桥是一组雕塑，中间是孙子的坐像，他的身后散放着的是竹简，大约是他写的孙子兵法。当年孙武为吴将，吴王阖闾能够在春秋诸国中称霸，这位兵法大家绝对功不可没。

旁边有个喷泉，付费就可以大声喊，分贝越高喷泉就冲得越高。有一位大哥沛活量真够大的，那喷泉喷得老高，还能持续不断。

走到东北门，有一座金色的凤凰雕塑，居然还是个小型的喷泉。不知道凤凰与梅里有什么不解之缘，从渊源上看起来，似乎两者没有什么密切的联系。

往西走，这里有儿童游乐区，不过没有什么游客，毕竟天气太炎热了，大太阳底下的活动还是受到影响。沿道路有三组雕塑，主题都一样，都是四个金色的圈，不过中间的一组更大些，两侧则要小个一两号。上面镂空刻着古体字，平面上都认不出来的字刻在戒圈一样的圆环上，自然是更认不出来的。

西北门有一组黑色的雕塑，这是泰伯奔吴的场景。毕竟是王子出行，马车华盖样样不少。

回程的时候是沿着伯渎河走的，桥头有“梅花岛”的字样，不过我看了一下周围，都是商业区，实在没看到梅花在哪里。

中间的水师广场有一组战船雕塑，大概是当年吴军挥师克敌的场景。吴地多水，水师也是战备中的重中之重。

战船的前方是小型的喷泉，根据音乐的节奏跳动着或高或低的舞步。不过喷泉的规模很小，也没有喷出什么花样。

在伯渎河北转完一圈，还是从望虞桥过河，南面的区域更大一些，以餐饮店居多。农耕广场位于至德城以北，展现的是泰伯奔吴后带领当地“荆蛮”耕种的场景。

在阖闾水关的旁边，有两组编钟。我们没有其他工具，只能直接上手，用手指轻敲，发出的声音自然是单调的。

往北走有一处戏台，名“吴歌台”，这也是新建的，上次来的时候还没有建成。虽然太阳很大，但是舞台上居然还有表演，正唱着锡剧的经典名剧《双推磨》。不过游客们大多离得很远，躲在靠房屋的一侧看。也有寥寥几位游客走近了看，但大多跟我一样拍了两张照录了两段音，还是回到阴凉的地方遥遥地观看。