自从古埃及前王朝美尼斯定都孟菲斯（开罗附近），至古王朝的第四王朝末（即公元前 3100至 公元前2494），孟菲斯持续了八百多年的繁荣，到了第五、第六王朝时，帝国的中央权力受到地方势力的严重挑战，古埃及的中央政权名存实亡，各地方割据相互混战，此后的短命王朝一个接一个，如走马灯似的，你方唱罢我登场，在短短的150年里，埃及历史经历第七至第十王朝的统治。

历史走到公元前2050年，一个强势君主——因提夫一世（Intef I）在底比斯（卢克索）建立了第十一王朝，他的后继者孟图霍特普二世剿灭地方势力，再度统一了埃及。此后又经历了一系列政权更迭，公元前332年亚历山大大帝赶走了波斯人，成为埃及的新主人。这一时期的孟菲斯，虽然不是首都，但仍然是一个重要的商业和文化中心。

公元前323年亚历山大大帝去世，时任埃及总督的托勒密一世建立了自己的王朝，并定都亚历山大，孟菲斯的地位开始衰落。

公元前30年，埃及托勒密王朝被罗马帝国攻灭，埃及成为罗马帝国治下的一个行省，政治中心仍在亚历山大。罗马帝国的统治持续到公元639年，埃及被阿拉伯伊斯兰帝国占领，当阿拉伯士兵来到孟菲斯时，这座城市已是一片废墟，寺庙、建筑物、神殿和城墙都被拆除。

随着阿拉伯伊斯兰帝国的占领，埃及的伊斯兰化逐渐展开，公元642年在福斯塔特（开罗附近）修建了埃及第一座清真寺——阿穆尔.本.阿绥清真寺。到了公元969年，伊斯兰法蒂玛王朝迁都于此，并将其更名为开罗（阿拉伯语为胜利之意）后，这座城市迎来一个新的发展机遇。

公元970年，法蒂玛王朝在开罗修建的爱资哈尔清真寺（Al-Azhar Mosque），是埃及修建的第四座清真寺，它最初是穆斯林礼拜场所，为了宣传伊斯兰什叶派思想，公元988年哈里发•阿齐兹建造了附属建筑“迈德拉萨”，即学校建筑（爱资哈尔大学的前身），使其成为伊斯兰世界最早的高等学府。

由于法蒂玛王朝快速崛起，逐渐强盛，还开疆拓土，甚至“染指”基督教的圣城耶路撒冷，与罗马教皇的基督教东扩发生剧烈冲突。1095年罗马教皇召集宗教大会，发起十字军东征，十字军1099年占领耶路撒冷，1164年至1169年占领埃及，法蒂玛王朝快撑不住了，这时，一代英雄萨拉丁出现了，他奉命进军埃及，击退十字军，保全了开罗，顺势废黜了法蒂玛王朝哈里发，建立自己的阿尤布王朝，自任第一任“苏丹”，并把王宫搬进了萨拉丁城堡中。

传奇英雄萨拉丁并不是埃及人，而是生于伊拉克提克里特的库尔德人，最初受塞尔柱帝国苏丹之封，成为当地的统治者，后投奔摩苏尔赞吉王朝的努尔丁麾下，十字军占领埃及时被派遣出征，担任先锋，由于他骁勇善战，足智多谋，击败并驱逐了十字军，重新夺回埃及，当时埃及处于内忧外患、宗教纷争之中，他果断废黜了法蒂玛王朝哈里发，建立起阿尤布王朝。

政权稳定后，他一方面秣马厉兵、披坚执锐，继续展开驱逐十字军的战斗，并一举光复了圣城耶路撒冷和叙利亚等地，将势力范围扩张到叙利亚、阿拉伯半岛和伊拉克，使原来四分五裂的小国统一到强大的伊斯兰帝国之下。另一方面加强开罗防卫，修筑巨型城堡，保证政权根基，萨拉丁城堡应运而生。

我们2019年12月21日下午参观了艾兹哈尔清真寺；2020年1月2日参观了开罗萨拉丁城堡，本节主要介绍艾兹哈尔清真寺和萨拉丁城堡的详细情况。

爱资哈尔清真寺建于公元975年，“爱资哈尔”意为花朵之意，当年这里应该是繁花似锦的田园风光，清真寺像花一样美丽。但经过一千多年的历史变迁后，这座清真寺已经置身于千塔之城——开罗的市中心，一条马路之隔就是游客熙熙攘攘、商品琳琅满目的哈利利市场了，与之相比，爱资哈尔清真寺仍坚守着那份淳朴、肃穆与宁静。

爱资哈尔清真寺的建筑风格也是独树一帜，它是埃及建筑精华与阿拉伯-伊斯兰建筑艺术的结晶。今天的爱资哈尔清真寺是各个历史时期不断扩建的结果，它占地面积1.2万平方米，呈四方形布置，四周围墙上有八座大门，宽阔的中央庭院三面被大厅包围，东厅由五道走廊组成；南北厅各由二道走廊组成；清真寺共有五座宣礼塔，不过它们并不是一次建成的，所以其建筑风格迥异。庭院正门右侧那座尖塔建于1469年，旁边矗立的一座双尖塔建于1514年，这座双亭双尖的塔是爱资哈尔清真寺最壮观美丽的宣礼塔。

爱资哈尔清真寺不仅是宗教祭拜场所，也是传播文化与知识的大学，在庭院周边的大厅里，庄严肃静，有许多年轻人或独自读书，或三五围坐轻声讨论问题。

爱资哈尔清真寺很开放，无论是外国游客还是本国人，不管男人还是女人，都可以进入其中参观或祈祷。

萨拉丁城堡位于开罗城东郊的穆盖塔姆山上，是公元12世纪萨拉丁为抗击十字军而修建的防御工事。随着战火硝烟的散去和萨拉丁将王宫的搬入，萨拉丁城堡的身份逐渐转变成为一个国家的政治中心，这里除了巨大的城门、高耸的城墙和矗立的塔楼外，又修建了富丽堂皇的宫殿、雅致清净的私宅和庄严肃穆的清真寺等建筑，使这里成为名副其实的“高高在上”的“城中之城”。如今这里的许多建筑已经改为它用了，如城堡里的许多宫殿、官邸、办公楼和广场已经改成埃及档案馆、埃及军事博物馆、警察博物馆等，当然也有不变的，那就是城墙、塔楼和清真寺，一些城墙、塔楼已经开辟为观景台，供游人居高临下、俯瞰美景；清真寺的功能虽然没有变，但进入大殿祈祷、礼拜的人，已经由原来的达官贵人变成开罗的普通百姓了。

萨拉丁城堡内最宏伟的建筑当属穆罕默德·阿里清真寺（Mosque of Muhammad Ali），它建于1830年，是仿照奥斯曼帝国大清真寺而建。建成之初，整栋建筑是乳白色的，给人以肃静的美感，故被称为“雪花膏清真寺”。经历近二百年的风雨后，外墙面已是浓浓的土黄色，好在建筑穹顶还能看出原来的白色。

穆罕默德·阿里清真寺的顶部非常有特色，四个半园穹顶围绕着一个大园穹顶，四个角还有四个小园穹顶，大概想表达中央对四面八方的凝聚力吧！两个高达80米的宣礼塔高耸入云，除了这两个塔外，在两层建筑的四个角，还修建了六个高度较低、有小穹顶的塔，使整个顶部显得更加平衡而丰满。

进入庭院内，中央是供穆斯林净身的洗漱亭，宽阔的庭院，富有历史韵味的连廊，使人肃然起敬。

清真寺的大殿内部布置与我们在伊斯坦布尔看到的许多清真寺相似，红色的地毯、半空挂着配有许多小照明灯的圆环、空旷的上空和画满各种图案的穹顶。

在穆罕默德·阿里清真寺的东侧，隔着一条道路还有一座清真寺，这是纳赛尔·穆罕默德·伊本·卡拉温清真寺（Al-Nasser Mohammed Ibn Kalawoun），它是开罗现存的唯一马穆鲁克建筑，建于1335年，是萨拉丁城堡里最古老的建筑。因为十九世纪埃及统治者穆罕默德·阿里为了修建自己的清真寺和官邸，拆毁了城堡内的许多建筑，纳赛尔·穆罕默德·伊本·卡拉温清真寺只是因为作为马厩才幸免于拆。

纳赛尔·穆罕默德·伊本·卡拉温清真寺最富特色的是用波斯风格的蓝绿色马赛克装饰的大殿穹顶，而两座宣礼塔造型各异、高度不一、位置也不在一起，只有开放式的中庭中规中矩，四周的柱廊整整齐齐，一幅红色的地毯从大门一直延伸大殿里，使人肃然起敬，心生虔诚。

纳赛尔·穆罕默德·伊本·卡拉温清真寺的北面，一道城墙将寺院区与内院区分隔开来，穿过一道城门，来到一个大庭院，这是埃及军事博物馆，庭院中央是一座白色基座的易卜拉欣·帕夏（IBAHIM PASHA）骑马雕塑，他威风凛凛地凝视着前方，右手指着正西方向，仿佛在指挥军队冲锋。

易卜拉欣·帕夏（IBAHIM PASHA）是十九世纪埃及穆罕默德·阿里王朝的一位将军，他是穆罕默德·阿里的儿子，十六岁时被当作人质送到奥斯曼帝国，1805年穆罕默德·阿里巩固了他在埃及的地位后，将易卜拉欣确立为帕夏（奥斯曼帝国时期高级军政长官的称号），1816年易卜拉欣·帕夏成为埃及军队统帅，他在埃及对沙特、摩里亚、叙利亚等战争中发挥了重要作用。1848年7月至11月作为摄政王领导整个埃及。易卜拉欣·帕夏的塑像能够在埃及军事博物馆的广场中央树立，说明他出众军事才能的是埃及公认的。

在庭院的其他地方，还有一些人物雕像，遗憾的是没有查到他们的资料。

除了人物雕像外，在庭院的空地上还展示了许多飞机、大炮、导弹等军事装备，庭院东侧的大楼里应该还有其他展览，不过我们由于语言不通、兴趣也不大，就没有进去。

离开军事博物馆，我们又到纳赛尔·穆罕默德·伊本·卡拉温清真寺对面的开罗警察博物馆转了转，由于语言不通，我们没有到博物馆室内展厅参观，而是径直来到展馆后面的广场上，这里是俯瞰开罗老城区的最佳观赏点，天气好的时候甚至可以看见吉萨金字塔群，吸引着许多游人前来驻足观景。

值此虎年（壬寅年）新春佳节即将来临之际，特向朋友们拜年！祝朋友们新年快乐！身体健康！万事如意！

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