同学们，小板凳准备好了吗？2019年12月，印度亲测，女子独游，连载小说要开始了。这里有70%的故事，夹杂20%的攻略，其余10%是冷场段子。小说，啊不是，游记一共有五辑，这是第一辑，欢迎欣赏。

第一站——加尔各答

任务卡——坐公交车到旅馆。这是我下飞机的第一个任务。

经历了国庆维也纳机场到市中心列车单程120元的交通费之后，两个月后的今天，在印度机场，我决定坐5元的交通到市区，调剂一下心情（钱包）。

下飞机，在机场换了点卢布（机场换钱最少起换量50美元），我问店员，机场大巴在哪里坐？他说，大巴？？（感觉我是中国人中的异类），然后说了句，right（往右边走）。于是我拖着拉杆箱一直走，直到看到一个类似公交车站的地方。站台停着一辆公交车，我想，难道这就是机场大巴？于是我决定找个印度人确认一下。果然，他们都觉得坐公交车这种行为跟一个中国人（有钱人）的身份格格不入，所以他们极力游说我去坐他们的计程车。我没理他们，决定去找一个站在一旁的没有手的乞丐问问。乞丐很热心，指着远方那部车说那就是我要找到公交车。并且挥手示意公交车开过来，带我上车。上车后他示意让我给小费他，我觉得还是只给他几句Thank you就好。只见他支支唔唔了几句就下了车。于是我转头跟后面刚上车的两位韩国人聊天。我向他们高兴的介绍着自己的攻略。

（加尔各答机场大巴运营时间为早上8点30分到晚上21点30分，共五条线路，分别往返于机场和加尔各答市内的Howrah、Esplanade、Garia、Santragachi、Tollygunge等地区，时间约一个半小时，价格为50卢比。）

我要在Esplanade下车，然后转地铁到我住的地方。两位韩国朋友嗯嗯嗯的点着头。他们要去的Sudder Street（加尔各答外国人聚居地），也是在同一个站下车。

8点半，公交车准时开车，初来印度，我趁着这段公交车时间兴奋的观看着印度的市容市貌。之前听说了印度的点点滴滴，嗯，确实，到处撒尿的人是不少，垃圾是不少，灰尘是不少，以至于把路边仅有的绿化带都染成了灰色。

看着看着，大约过了一个小时，韩国人示意他们要下车了，我感觉自己还在梦里，镇定的跟他们说了声拜拜。可是，韩国人继续示意我也该在这里下车，对，我突然醒悟，然后急急忙忙的跟着他们跳下了公交车。

机场没有卖电话卡的地方，我手机里的谷歌地图还没发挥出它应有的作用，所以我并不知道自己在哪里。印度的环境确实脏乱差，加上初到贵境恐惧多，我快步跟上三位韩国人，假装自己跟他们是一伙的，避免其他印度人的骚扰。走着走着，我路过一个类似地铁站的入口，我说我可能要在这里进去坐地铁了，礼貌与三位道别之后，自己上路。

一进地铁站，发现印度的世界全是男人，女人都躲哪儿了？感觉女人一定不会得新冠。

（加尔各答买地铁票的方法，售票窗口有说明，总结一句是靠喊，你去哪里，就喊一声你要去的站名，然后售票员告诉你多少钱，给钱，拿票，即可，说明书特别提醒别说太多其余的废话）

我不会读我要去的地方的那个单词，只好打开手机，对着售票员喊this this，也是奏效。学习了买地铁票的方法后，我走到了铁轨旁。车来了，没看到女性车厢的指示牌，一进车厢，又全是印度男人。一连串岛国片和印度L J新闻的画面浮现在我的脑海。摇摇头清醒了一下，免得想象力把自己吓死。

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很幸运，15分钟后，我安全的走出了车厢，到达了我要去的地铁站。然后，马上发现了些许不妥。

地铁站有8个出口，我怎么知道自己需要在哪个出口出去，我的旅馆在哪里？我突然发现自己并不知道自己旅馆的名字和准确位置。我是谁？我在哪？我在干嘛？。。。

机场没有卖电话卡的地方，手机不能上网。而且，居然还没有打印预定旅馆的名称和详细地址。作为一个有十几个国家独行经验的人，我忽然觉得自己应该是忘记智商充值了。

因为国庆在欧洲经历了各种规矩条框的限制，憋的不行，需要来印度释放一下。所以整个旅程我只订了来回机票，和第一晚的住宿，其余印度其它地区的住宿，城市间往返交通，全部玩即兴，啥都没订。因此，这一晚的住宿也当然没多重视，甚至连住宿预订单都没打印出来。

（敲黑板，国外游必打印资料，来回机票，酒店预定单，攻略。有了这三宝，即使你手机没电，手机被偷，也能保证自己顺利回国）

出了地铁站转了一圈，没看到长得像酒店名字招牌。街道乱得像贫民窟，除了脏乱的街道，只看到脏乱的小吃摊档。拖着拉杆箱走了一圈，我无奈的坐在其中一个脏乱差小摊档的石板桌上，冲老板笑了笑，让他感受一下此刻我表情里隐含的落魄。

忽然，有个精神障碍的印度老伯走了过来，对着我脸蛋旁边上面下面左边右边的空气，七嘴八舌的说着他的印度语。我一脸疑惑，看了看小摊档的老板。老板笑笑摇摇头，我大概把这个动作理解为不用理会，他是个傻子。继续坐在老板的桌子上想办法。

目前想到的办法有两个，一，等电话卡店开门（一般小店11点才开门，目测还要等一两个小时），我买电话卡，手机有信号后，再找找邮件，找出自己订的旅馆的具体位置。二，拿旅馆名字继续问人（我居然很幸运的在邮件标题找到了旅馆的名字）。可是，我订的旅馆是一家极其小而且极其不起眼的青年旅社，我几乎能确定这世界上不会有人知道它在哪里。

坐在桌子上15分钟后，血回复了60%，决定用方法二，拿旅馆名字问人。途中问了各种路人，各种小食店店主，地铁员工，他们都一一回答没听过这家旅馆。可想而知的失望。可是，小食店的一个小哥有个主意，他叫我去马路对面的一个叫Raj的旅馆看看。防备心作祟，我觉得他在给我推销旅馆，所以我说我已经订好了旅馆，不需要去其他旅馆。他说，他知道，但Raj旅馆的老板可能知道我说的旅馆在哪里。哦好像也没毛病，我决定接受他的意见去碰碰运气。

继续拖着拉杆箱在崎岖的路面走十分钟。到了Raj旅馆，对拉到我手起泡的拉杆箱恨之入骨的我，把它丢在走廊外，走进旅馆问老板。你有听说过这家Bubble bed旅馆吗，老板说没有。但他接着拿出手机的谷歌地图，帮我搜索。十分钟后，他说他知道了，然后给我指路。他跟我说了一篇论文，而且初来报道的我对印度英语实在只能理解一半。我说，你还是给我看谷歌地图，再给我拍张图片，我按着图片找。看了图片加上老板的解释，我大概知道了旅馆的位置。

出发! 十分钟后我（方向感小能手）顺利找到了旅馆，并且发现旅馆门口转角的200米处有一个地铁8号出口。。。

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旅馆的老板自我界限感特强，说是一点钟入住，一分钟也没给我提早入住。只好在旅馆的公共区域帮手机充电顺便睡觉。

稍作休整之后，咨询了旅馆老板的意见。下午准备给自己安排了两个节目，

1.去Sudder Street（加尔各答外国人聚居地）买电话卡。

在印度买电话卡也是奇葩。整个加尔各答这么大，印度政府规定外国人一定要去Sudder Street买，其他地方不能卖电话卡给外国人。话说回来，你们去印度一定要在国内先买好电话卡，因为在印度买电话卡是一个极其复杂的过程，起码要耗费你一个小时。印度政府不但规定只有某些店才能卖电话卡给外国人，而且卖之前还要进行各种资料登记，祖宗十八代登记，拍照登记。而且，还有可能审核不通过。我第一次申请就没通过，后来换了一家电话公司，又花了一小时，才完成了申请，买到了电话卡。

虽说买电话卡这点证明了Sudder Street确实是个外国人比较方便注脚的地方，但是像我这种非主流不喜欢待外国人聚居地的外国人，还是选择了住在非游客主流的地方。原因有二，一是方便融入当地，体验生活。二是非外国人区域物价接近于当地居民物价。我的意思是外国人聚居地的物价，是印度老板们很体贴的以外国人的生活标准定价的，简单来说就是价格特高。

2.去Mother House（特丽莎修女之家）报名做志愿者。

（Mother House志愿者报名时间为周一、三、五的下午15:00-16:00。报名地点在 Shishu Bhavan （儿童之家），Mother House所在大路往北走5分钟的地方。）

从买电话卡的地方走路到Mother house，大约需要走20分钟的路程，途中需要穿越一个贫民窟。路上的喇叭声，吵杂声，还有在贫民窟看到的各种不堪，甚是让人崩溃。我边走边哼着郑秀文的那首 加尔各答的天使 ，“大地上那远处有个修女，她穿梭臭又脏的废墟，与那四季踏遍坑洞旧渠”。。。之前唱这首歌的时候没有太大的感触，今天自己真实的走在这里，真实的感觉着这臭又脏的废墟和各种坑洞旧渠，原来是这么难以接受的。特丽莎修女的伟大，不仅来自于她收养各种病痛者和遗弃者这个行为，还有她默默的忍受着这里非人的生活环境，一直坚持为病困者服务，直到她生命的最后一天。整个徒步过程，我没有拍下任何一张图片。

到了Mother House，好兴奋，来印度的第一个愿望将要实现了。我问门口的大妈，I , worker, free, where？大妈说，you want to be volunteer? 我说是是是，感觉自己做了这么多年外贸是假的。

在修女不辞劳苦的指引之下，我好不容易找到了儿童之家。只见有大约20人已经在里面坐着，听修女和志愿者们讲解着注意事项。资深志愿者向我们菜鸟志愿者介绍着Mother house 的各个服务分支机构，大家根据自己的兴趣和意愿选择自己的服务机构。资深志愿者果然经验丰富，一眼看出我听不太懂英语介绍，特意给我找出一份中文版介绍书，体贴。最后，修女会一一跟每一位志愿者询问，确认，登记下来，并且发予每一位志愿者一个名牌。（从这些小细节也能感受到Mother house是一个充满爱与尊重的地方）菜鸟志愿者们拿好自己的名牌，就可以各自回家了。

之前看攻略听大神说，如果垂死之家报名人数太多的话，有可能分配不到，所以我当时选了两个志愿，第1个是垂死之家 图片的6)，第2个是妇女之家 图片的3）。很幸运，修女说可以把我安排到我的第1志愿。

周四是Mother house一周里唯一休息的一天（周末不休息），所以我可以利用这一天逛逛加尔各答的景点。这次印度的整个旅程里，几乎没预见几个中国人，但很幸运，在加尔各答的青旅里遇到3位。由于我的加尔各答攻略做得比较详细，而其中一位小伙伴刚好没怎么做攻略，所以我们约好明天一起去逛我攻略上面的两个景点。

1 维多利亚纪念馆

门票：纪念馆+公园套票：印度30卢比，外国人500卢比。单公园门票：20卢比。

纪念馆开放时间：早10-晚6.

公园开放时间；3月-9月，早5:30-晚6；10月-2月，早5:45-晚5:30.

因为不想以外国人的身份给印度人贡献这么多门票钱，我和小伙伴一致同意只给2块钱逛公园。在公园里逛逛，如果忽略旁边的印度人的话，还是能找到假装自己在欧洲的感觉的。维多利亚纪念馆这片区域的环境应该说是加尔各答里面比较好的，起码有绿化，而且绿化是绿色而不是灰色的。

2 泰戈尔故居

门票：外国人150卢比。开放时间：10:30-17:00.（周一不开放,16:30后禁止入场, 馆内禁止拍照）

要不是小伙伴说要来这里，我应该会错过这个景点。毕竟什么印度伟大诗人，作为理科生的我会认识吗，中国诗人的名字都说不出几个。不过这个景点还是值得进来逛逛，了解一下以前印度富人的生活史。

跟我一起游玩的这位小伙伴是在泰国布吉开青旅的老板，她对我们现住的青旅的评价是，特烂。出于对青旅从业人员专业性的判断，我决定跟她一起换到另外一家青旅住。

新的青旅跟原来的贫民窟青旅，评价概括起来就是一个是五星，一个是一星的区别。入住新青旅的时候，前台姑娘带我们参观了青旅的各种设施，包括公共休息室，酒吧等等。酒吧晚上还有免费现场乐队表演，亲测非常专业。

每天遇见什么人，给自己带来什么样的新奇体验，是独游者旅程里享受到的不一样的惊喜。

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第一天到垂死之家工作，感觉自己元气满满。起了个大早，打车到Mother house与各国志愿者集合。我们一起吃早餐（香蕉面包奶茶），一起唱歌，一起欢送当天是最后一天工作的志愿者。

we wish you wish you wish you，from my heart。

we love you love you love you，from my heart。

we miss you miss you miss you，from my heart。

简单的歌词，平和的曲调，凑成一首充满爱的歌曲。

最后一天工作的志愿者，听着歌声，回忆着这个月在这里工作的点点滴滴，留下了感动而不舍的泪水。

唱完歌，志愿者们按自己不同的服务机构分成了几个团体，每个团体有一个资深领队，负责带我们菜鸟志愿者去工作的地点。带我们去垂死之家服务的是一个来自西伯利亚男生。我们6人一起出发，坐公交从Mother house到垂死之家，需要20分钟。

第一次来到垂死之家，我感到无比兴奋。然后下一秒，就看到门口停了一辆车，写着Ambulance（救护车）。这也提醒了我，这里是个沉重的地方。在这里生活着的，是一帮得了绝症，不久将与人间告别的人群，所以这个地方叫，垂死之家。

换了一份心情，走进垂死之家的大门，严格登记了自己的信息之后，我们各自走进自己的工作岗位。由于涉及到病人的隐私，垂死之家是不准拍照的。以下借用武汉方舱医院的一个图片，给大家参考一下里面的环境。这张图片仿真度很高，除了被子的花纹有点不一样，还真是一模一样。

志愿者日常的节目是，晾衣服，被单，床垫。洗地，洗床铺，整理床铺。喂饭，聊天，唱歌，跳舞，涂椰子油，涂指甲油等等。正如志愿者给我的那份中文介绍清单上面写的。

垂死之家住着两类人，一类是被帮助的人，另一类是帮助别人的人。

被帮助的人，你们想象，快死的一堆人生活在一起的场景是怎样的？每人都是哭丧脸，卧病在床，戴着呼吸机？我以前想象也以为是这样，所以在出发之前，我给自己做好了心理建设，我对自己说，无论看到多悲惨的场面，我都要保持乐观，然后把乐观的情绪传染给她们。可是当我推开门，我发现自己想多了。我看到一排穿着统一花纹连衣裙的老奶奶，整齐坐在长凳上，等着投喂。场面还挺热闹，像幼儿园的小朋友一样。

有一位见到陌生的第一次过来的志愿者，会亲吻她的手背。

有一位长着长长的耳垂，像极了如来佛祖。

有一位很有自信的向我介绍她自己，她叫梅西，我是balabalabala。。。

有一位特别爱漂亮的女士，鼻子上还带着一个鼻环。

有一位特别爱干净，修女说她到这里来的第一天直到现在，一直都在擦桌子。

有一位年轻的女士，特别勤快，甚至还担当起了一些志愿者的工作。

有一位一直叫着爸爸baba。。。这是她的口头禅，和唯一会说的一句话。

有一位总是一个人坐在角落的凳子上，几乎没有人会留意到她。这位老奶奶眼睛有问题，我也一直看不到她的笑容，直到有一次我在她干燥的皮肤上涂了点椰子油，才看见她难得的雀跃。

有一位一直匍匐在地上，蹲着走路，我一直担心会踩到她。那时候我并不明白为什么有人会这样走路，直到后来我在乌代布尔见到那位大妈。

跟她们接触的时候，我听不懂她们在说什么（绝大部分病人都只会说印度语），可是我尽量用观察身体语言的方法去理解他们的需求，有的能理解就尽量满足，有的不能理解就保持微笑。

一直一来，我都不认为我面对的是一帮即将要离开人间的病人，直到有一天，我透过医护室被风吹开的门帘，看到那一位带着鼻环的爱漂亮的女孩，她腿膝盖附近长着一个恶性的肿瘤。医生正在为她涂抹着药物，女孩露出了跟平时不太一样的表情，我能从这个表情里看到一丝痛苦。这时候，我才发现，原来她们是真真切切垂死的病人。原来，不是所有垂死的病人都需要悲观的等待死亡，也可以像她们那样，唱着歌，跳着舞，去欢送她们的这一生。

帮助别人的人：分为修女，护工，志愿者三类。

日本老奶奶

作为一个菜鸟，第一次整理床铺，我需要找一个模仿对象。我扫描了一下全场，发现了一个大妈。她很严谨，会把床垫先翻起来，用床单绕过床垫，在床垫下面打一个结，这样床单就会被固定而不会移动，不像其他志愿者只是把床单塞到床垫下面压着。这种认真的工作态度和几乎不说话的个性，直觉告诉我她是日本人。后来工作完，我们在休息室喝着奶茶，吃着饼干，她坐在我对面继续为病人服务。只见她很细心的为病人的午餐鱼肉里挑出所有的骨刺，整个过程也是一声不吭，我在想这种少说话多做事的特质跟很多日本志愿者是一样的。直到她后来她很自然的跟我说了一句日文，我确定了自己的直觉。

孟加拉医生

志愿者队伍里有一位，他之前在孟加拉偏远的山村里做义诊，做了一个月，是一位医生。由于孟加拉签证过期了，他需要到其它国家呆一段时间，然后再返回孟加拉续签。所以他选择来了隔壁国印度，也一如既往的选择了印度的志愿者机构。

某天他跟一位法国志愿者聊天，那时候我才知道他是美国人。法国人问他，你在孟加拉做义诊医生的时候，会有不舒适的感觉吗？医生问，你指的是身体上的还是精神上的。法国人说，精神上的。身体上的不舒适是相对容易克服的，但精神上的困扰，可能需要更专业的帮助，才能克服。我在偷听着他们的对话，这么高深的问题我插不上嘴，但我对这两位志愿者肃然起敬。原来世界上每一个角落，都有一些人，他们愿意无偿的为他人付出，给予他人力所能及的爱。

日本康复治疗大叔

这位日本大叔已经在这里服务半年了，他是康复治疗师。他在垂死之家附近，租了一个地方住宿，每天过来工作。别看这位大叔样貌平平，到了垂死之家女宾部，他可受欢迎了，每个女病人都争先恐后的围绕着他，仔细的描述着自己的问题，感觉像在撒娇。大叔在女病人的心理地位就像是我们心中的男神，大叔也在这里享受着万人敬仰的自我价值感。

那些故事：

新加坡教会参观团

当然在这里，也会遇到一些，让我不怎么愉快的事情。有个新加坡教会参观团，一团八个人，一进门，就真的只是进了个门，完全没有想参与或者想帮忙的迹象，像领导一样站在门口视察着这里的环境。后来他们可能发现一直站在门口，有点不好交差，于是他们当中的一位开始向我走了过来问我问题。我没耐心应酬他们，随意回答了几句。我想回去工作，他们却一直用不那么纯正的中文问这各种无聊问题，感觉像是在做访谈类节目。

直到我听到一个问题，我找了个借口彻底走开了。她问，你有没有了解过她们（这些病人）有什么传染病？我没回答她。我想，关于传染病的问题，可能我们都考虑过，那么理所当然，修女们也会考虑过。比如第一天，修女和资深志愿者在给我们菜鸟志愿者培训的时候，就特别叮嘱过，要求所有志愿者的服装，袖子必须覆盖手肘，裤子必须覆盖膝盖。为什么？因为相对于其他区域的皮肤 ，大部分健康人群的这部分外露皮肤，抵御能力都是比较强的。即使真的有病毒，被传染的机率相对小。而且，志愿者做的工作都只是很简单的工作，医疗专业知识的工作，是修女和护工完成的。

心理学里面有个观点，如果人过渡保护自己，你会不知不觉的在你和其它人之间，建立起一面墙。这面墙，挡住了你们之间的交流，阻碍了你们的连接，让你不能与你面前这个人共情。进而，你甚至会失去了与这个世界的连接的机会。因此，你会无法摆脱因为无法跟其它人连接而产生的孤独感。心理学建议我们，尽可能放下自己旧有的观点，放下自己对这个世界的投射，体会和感受你面前的这个人当下的想法，不需要用你旧有的认知和观点揣测别人，评价别人。这样会更有利于你跟世界的连接。写了一堆外星文，我想说的是，你们虽然人来到了这里，但你们放弃了与她们连接的机会，与你们心中那个未知世界连接的机会，对于我来说，很可惜。

有人可能会认为志愿者很伟大，但当你置身其中，你会看到的另一面也许是，修女们建立这个机构，是为了让我们这些凡夫俗子，体验一下付出爱和被需要的快乐，谁知道呢？

RUNA：

有一天，我被一位志愿者医生叫唤到一个叫RUNA的姑娘面前，医生细心交代，我负责喂她吃东西，医生再三叮嘱我要很少量很少量的喂，this lady have so much sick（这个姑娘有很多创伤）.

我战战兢兢，一小口牛奶一小口饼干的喂着她。每吃一口，她都要用手把嘴里的食物按下去，才能吞咽，还有一部分食物会流出来。每吃完一口，她都会用手擦一擦嘴，然后我继续喂她下一口。我发现她更爱吃饼干。喂的过程中另一位医生走过来，两位医生聊了起来。我在愣着听她们的对话，“她可以吃东西吗? ”“很难，但是她需要吃。”一位医生摸了摸她额头说。“她有发烧吗？”“今天没有。”医生的结论是，让我继续慢慢喂。姑娘不想吃，她指了指那边的床，示意要睡觉，我没管她，继续喂，因为医生说她需要吃，否则没有体力撑下去（医生的意思是没有体力把生命支撑下去）。

喂完奶和饼干，我们换另外的节目。我拿来椰子油，帮她涂抹皮肤。这时候我仔细的观察着她。我发现，她的右手右脚是没有体温的。右耳，是没有的，感觉是耳朵被人用外力硬塞到耳洞里面。耳朵到嘴巴，有一条疤痕链接着，大概有15厘米长。根据这个姑娘的皮肤状况判断，她年龄应该只有20岁左右。修女说她是被人打成这样的。知道这个事实，我是心疼的，气愤的，无力的。心里会想，一个 20岁的姑娘，是谁，一定要把她打成这样? 实施这场暴力的到底是一个什么人？他受到惩罚了吗？会不会有另外的受害者因为他继续受害？这些问题一直在我脑里回荡，挥之不去。

这时候我想起了孟加拉医生和法国志愿者的聊天话题，身体上的不舒适是相对容易克服的，但精神上的困扰，可能需要更专业的帮助，才能克服。如果不是专业人士，有些个案对于我们来说，是震撼的。这种震撼不需要来自病人是你的亲戚或者朋友，即使是陌生人，人与人之间的共情也是强烈的。正如方舱医院ICU里面的医生，每天需要面对各种死亡的病例，那种无力感，自我怀疑，否定自己的情绪会不断袭击他们。我现在能理解他们的痛苦。

在做志愿者的这些天里，到了晚上，世界都安静下来的时候。我会想起白天的各种场景，有时候会因为早上看到地上的蟑螂而做噩梦，梦见蟑螂跟独角兽大战；有时候会想起那个叫Runa的女孩，无力的流着眼泪。

我的告别：

我没有在垂死之家呆很久，一星期后，我走了。我害怕，害怕跟她们建立了感情之后，她们谁的离开，我未必能释怀。我也担心，跟她们建立心理联系之后，我的离开，让她们再次体验到被遗弃的感觉。毕竟，一开始，她们就是因为被遗弃，才被送到这里的，不是吗?

在垂死之家最后工作的那天早上，我没有像其他志愿者那样去Mother house，让所有人给自己唱欢送的歌，因为我面对不了离别的伤感，懦弱的选择了逃避，直接来到垂死之家，安静的完成我最后一天的服务。不过还是会有点不舍，所以我中午打车去Mother house，跟里面的修女们做了个简单的告别。修女不允许上镜，所以我只好让她们帮我拍照。我会记得那个帮我拿着照相机，平和的，慈祥的修女的模样。

下一次来加尔各答，除了垂死之家，我还想去另外一个地方，Shanti Dan妇女之家。原因有两个，一是第1天听修女介绍分支机构的时候，对这地方有兴趣，它是我的第二志愿。二是离开垂死之家的前一天，我跟一个加拿大志愿者聊天，她在妇女之家工作了一个月。她对那边的描述让我对这个地方有更多的憧憬。你知道吗？在印度，特别是穷人的家里，印度女孩的生命是不值钱的。她们的出生，只意味着这个家庭又要负担一笔嫁妆的费用。所以很多女孩出生后，会收到虐待，会被遗弃，这里收容了一部分这些女孩。

我希望在未来的两年里，我有机会回到这里，而在那个时候，我希望我推开门，仍然能够看到那几张熟悉的面孔，仍然能听到那位年轻的小姑娘元气满满的叫我一声，Annt。

煽情完毕，回到属于我的文风，写个上下班的故事

有一天下班，准备回青旅，由于青旅坐立在Mother house往东2公里的地方，这么多天的志愿者生涯，总不能每天都打车吧，于是从今天开始我决定学着坐公交。在谷歌查了一下路线，找到了一个等公交车的地方。

科普一下，在印度，很多地方是没有公交车站这种新发明的，如果你在马路边看到有一堆人站着，并且带着期待的眼神看着远方，那这里就是印度的公交车站了。

等了20分钟，我发现谷歌地图说的那路公交车是不存在的。而且我又发现，印度的公交车没有号数路线地点什么的（当然很大可能是我看不懂），所以印度人坐公交基本靠喊，也就是上车前对着车门口的售票员大喊一句自己要去的地方。售票员歪歪头，代表你可以上车，售票员摇摇头，代表你可以找另外一辆车继续喊了。

没等到自己要的车，我决定找路边的印度人帮忙。我指着手机说我要去这里，哪个车可以坐？这一位戴眼镜的印度小哥看了10分钟我手机上面的地图，大概了解我要去的地方。他说，他也要去那边，我跟他上车，然后在一个叫XXX的地方他会叫我下车，然后我再转坐另外一辆公交就可以到了。其实我听不太懂，可是我还是上了车。以防小哥是骗子，在公交车上我跟售票员再确认了一下我要去的目的地在哪里下车，可惜售票员不知道那个地方。好吧，那可能是一个荒蛮之地。到了XXX地方，我跟着眼镜小哥一起下车，他指示了我下一趟公交车等车的位置，就酷酷的走了。我心想，这位小哥，全程扑克脸没表情，但内心还是挺乐于助人的。这例子让我对印度人增加了一点点了解，有时候他们的表达跟内心的想法不太一致，这点倒是有点像中国人。

最后看着谷歌地图里自己所在的位置，差不多到青旅的时候，我喊了一句姐要下车，然后拨开拥挤的人群，幸运的跳了下车。这印度公交车上的人群真不像广州地铁人群三拳两脚可以搞定，在这里几乎要踩在他们身上才能爬到门口滚下车。好不容易到了青旅，保安用奇异的眼光看着我。一定是在想，这客人怎么是走路回来的。正常的人，都是打车到达的。

科普一下，我观察到，在印度各个阶层人们的交通工具，可以分为四等。一等人，富人，这些人只会出现在四个轮子的私家车或者计程车里。二等人，他们的代步工具大部分是突突车，比计程车车速慢一点，隐私度低一点，但也能快速到达目的地。三等人，代步工具是人力车，速度慢一点但也能代步。四等人，步行（本人）。

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结束了加尔各答的志愿者之旅，我准备前往下一站，寻找我的史诗之旅（屎尸之旅）。据说在那里，走在路上可以踩到各种屎，走在河边还可以看到各种尸体。

这次回加尔各答机场我就不坐公交车了，准备打车过去。不打车不知道，原来打车走过的路跟坐公交车走过的路，看到的风景，是完全不一样的。比如打车看不到撒尿的人，垃圾灰尘，也看不到路边仅有的被染成了灰色的绿化带。取而代之的是各种高大上的广告牌，晚上各种广告牌甚至还亮起了美丽的霓虹灯，计程车跑在高架路上，你看到的是各种欧式建筑的上半部分，看不到建筑下半部分脏乱差的摊档。所以在那一刻，你不会认为你身处在印度。不得不惊叹，印度的富人和穷人，除了生活环境不一样，生活环境以外开车看到的风景也不一样，富人连路上看到的东西都是被安排过的。

顺利到了机场。机场的登机手续很有印度风格，特麻烦。怎么麻烦呢，首先行李过X光机，行李托运，人过安检，分别位于三个不同的地方，顺序是，先过X光机，再托运，再过安检。行李过完X光机之后，工作人员会在你的行李上上一个塑料锁，然后有了这个东西之后，托运的人才会收你的行李。所以顺序不能颠倒，否则就像我一样，浪费了很多时间在排各种队上。其次，人过安检的效率超慢。导致一堆人在这里排了很长很长的队伍，到最后，队伍里有50%的人都准备要误机了，不得不跟保安说我们要插队。最后用尽了所有力气，才在最后一秒过了安检，到了登机口。在这里建议大家即使是坐印度国内航班，也要提早两个小时到达机场。

本想吐槽今天的运气真差，结果在登机口，举头就看到了我在加尔各答青旅认识的另外两位中国小伙伴，峰哥和楠鑫。他们俩是短视频小网红，峰哥用他宏亮的喊唛声叫了我一声，老妹儿，然后我就顺便认了个亲戚，插了个队。

离开加尔各答之后，本以为后面的行程又要独自上路，没想到没加微信也能再碰到了两位小伙伴，突然有种说不出的高兴。而且看着峰哥那一米九的身高，旅途安全感也突增了三倍。