《山海经》中记载：中岳嵩山东北过讲山，在密县、荥阳之间有“浮戏之山”。泉水欹危，映带左右，晨起伏而凭之，烟霞弥漫，万顷茫然，峰峦尽露其巅，烟移峰动，如众鸟浮水而戏……天下奇观也！它表达的就是新密伏羲山朝霞、云海、奇峰、怪石、落日的美丽景色。中国民俗学会副理事长、河南大学教授张振犁先生考证，“浮戏”与伏羲同义，浮戏山即伏羲山。人文始祖伏羲女娲曾在此正姓氏、演八卦、置嫁娶、开创中华文明起源。

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伏羲山，位于河南省郑州市西南古城新密市境内。地处郑州半小时经济生活圈，总面积60平方公里，最高海拔1108.5米，平均森林覆盖率82%，全年空气质量优，是郑州最近最好的天然氧吧，是中药材“密二花”的故乡，被誉为郑州“西花园”。伏羲山是嵩山东北向的余脉，东西横跨新密、登封、巩义、荥县五个县市，素有鸡叫听五县的说法。

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暮春四月，芳菲遍地。至新密市西北下车眺望，群山绵延惟余苍茫者，便是伏羲山也。伏羲大峡谷，属于嵩山世界地质公园的核心区域，是领略洪荒时代伏羲文化的圣地，也是距郑州市市区最近、落差最大的红石峡谷。伏羲山大峡谷被誉为天地之中大裂谷，传说远古时代开天辟地，天地从此一分为二，羲女娲天炼五彩石补天，留下了伏羲大峡谷的独特痕迹，在此形成记录嵩山地质变迁的峡谷奇观。沿大峡谷谷口拾级而上，峡谷中瀑潭相连、跌水潺潺；行走于崖廊下、徜徉在山水间，蜿蜒曲折、步移景换。

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伏羲大峡谷面积5.3平方公里，以伏羲文化和红石大峡谷为主要特色，分为上下两部分：上部以卧龙台、文化隧道、望乡台、八卦台、万年栗、栗仙神祠、女娲补天处、神龟折足、五色石等景点为主，全面反映伏羲文化的形成、发展、传播以及对后世的影响；下部以黄龙潭、黄龙庙、簸萁潭、立龙锅潭、贯云瀑(龙影瀑)、八分潭、乌龟拜寿、九龙潭、图腾柱、马蹄沟、沐云梯、等景点为主，深切感受峡谷风光，体验自然鬼斧神工。最让人惊奇的是，如果从空中俯瞰大峡谷，就好像是神龟背着洛书，而神龟朝向正是峡谷间的阴阳太极图。

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缓步走上八卦台，只见无数枚黑白不同的鹅卵石，在台上构成了一幅巨大的八卦图案。八卦图的外面是由三个横短符号为一组，共八组。中间是两条黑白相间的鱼形图案构成。据载，八卦是由三皇五帝之首的人皇伏羲氏据河图洛书，在天水卦台山，始画八卦，一画开天。八卦图中用一长画，代表阳，称之为阳爻。而用两短画代表阴，称之为阴爻。又以三个不同的阴爻、阳爻相互结合形成了八种不同的卦象。分别为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。八种卦象相互结合，又推演出了八八六十四卦。而八卦图中那两条黑白鱼形图案，则又代表着天地阴阳互根互藏，交感消融的哲学思想。八卦图中的深邃玄机，令人难以窥视，更为伏羲大峡谷增添了几分神秘色彩。

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伏義的功绩是巨大的。第一，始作八卦。《周易.系辞下》载：古者包栖氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以近神明之德，以类万物之情。这与伏義人文始祖身份是相匹配的。第二，教人渔猎。《尸子》说：伏羲之世，天下多兽，教人以猎。又《周易，系辞下》说伏義作结绳而为网罟，以佃以渔。这就说明了伏羲已经教会人们如结网捕鱼猎兽。第三制嫁娶之礼。伏羲改革婚制，提倡一夫一妻对偶婚。三国谯周《古史考》说伏義制嫁娶，以俪皮为礼。也就是两张鹿皮为聘礼。这对后世影响很大。第四造书契。伏義取代结绳记事，用简单符号来取代是一个进步。第五造历法。用来指导农业生产。第六人工取火。对旧的取火法加以改进。

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时近正午，我们溯流而上。峡谷两边青翠欲滴，水声潺潺。两边岩石血红，直上云霄，犹如一条长龙在天地间盘旋往上。更让人感到惊奇的是这里潭谭相环，又紧密相连，寓意深远。潜龙、跃龙、飞龙是逐步上升过程。峡谷地势也是随之由低到高，彰显了一种昂扬向上的精神。这里处处有龙的痕迹，与中华民族以龙为图腾是统一的。亢龙瀑位于峡谷最高处，周围群山分布有古山寨和古城堡。回望悬崖峭壁处战马兵戈活灵活现。四周悬崖全为红色彩石，倾刻间坠入红色海洋。站在这里举目四望，会有一种高处不胜寒的感觉。耳畔似乎听到了古战场征杀声。亢龙有悔是《射雕英雄传》降龙十八掌招式，想必亦是参悟了易经。这告诫了我们所谓物极必反，乐极生悲的道理。要戒骄戒躁，要适时慎独。

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据专家考证，甘肃天水、河南新密、周口淮阳是伏羲生、长、葬的地方。伏羲在伏羲山创立的八卦是人类文明的瑰宝，是宇宙间的一个高级“信息库”。早在十七世纪，德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院八卦的“两仪，四象，八卦，十六，三十二，六十四卦”，发明了二进位记数和当地欧洲先进的计算机。八卦中包含的“二进法”，广泛地应用于生物及电子学中。公元一九八四年，一位欧洲科学家在谈到八卦的易理被现代广泛应用时，叹为“至为可惊”。八卦中的许多奥妙神奇之处，至今还正在研究和探讨之中。

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