名字吸睛的佛教寺庙，三昧真火因为红孩儿赫赫有名，这个禅林也沾染了三昧的强大力量，吸引很多人来取水。三昧是佛教修行的方法，意为排除一切杂念，使心神平静。这个修炼包含了上中下三昧，因此禅林也包含了上三昧、中三昧和下三昧三个寺庙。这个古寺自唐以来，有1500年左右的历史，其诞生充满了魔幻色彩，现在的人采用泥塑的方式在三昧寺庙山道上讲述了悟达国师洗愈“人面疮”创寺的精彩故事，堪称佛教寺庙中独树一帜的光辉。

1.位置：彭州海窝子古镇附近，彭州旅游环线一条小路插进去。

2.开放时间：朝九晚五。

3.看点：

（1）古解冤洞。灰常有意思的点，位于下三昧寺庙中间，一座独立大岩石，中间挖空修的五百罗汉庙，外面是密密麻麻的罗汉造像，隔很远都能看见，蔚为壮观，里面供奉泰国公主赠送的东南亚玉石佛，可见三昧水历史悠久影响力大知名度高，很多港澳台的富商于此供养佛像。和解冤洞息息相关的故事在洞口对联作了暗示，大意为悟达国师在幼年服侍过一位患有“迦摩罗”恶疾的老僧，这位老僧就是迦诺迦尊者化身。由于悟达朝夕亲侍汤药，毫无倦色，使得迦诺迦尊者深为感动。待迦诺迦尊者病愈，分别时尊者对悟达说：“你在今后弘化利生的时候，若遇有困难，可以到西蜀九陇山来找我。你来了之后，看到两棵松树，我就在松树中间。”说完，就和悟达国师分别了。成年后的悟达大师佛法高深，被当朝唐懿宗皇帝拜为国师。有一天，悟达国师在长安街面上闻到一阵狗肉的“香味”，凡心大动，居然想吃狗肉。旋即大师立刻警觉，知道自己已经犯戒，心下马上忏悔——但因果就在此刻呈现：悟达国师的膝盖上马上生出一个“人面”怪疮来，眼睛、鼻子、嘴巴等五官一应俱全。悟达大师疼痛难忍，苦不堪言，就问这个人面疮究竟是何缘故？人面疮开口说：“十世之前，你是袁盎，你当都尉的时候，我是你手下，名叫晁错。当时我们一共有十个人，其中一个由于强霸民女被告官，可你不分青红皂白，将我们十人全部斩首。那个犯事的人自然不冤，可我们九个人枉送性命，自然要索命。可是你九世以来都是高僧，戒律精严，使我等无法雪冤，没想到日前你居然动了想吃狗肉的贪念，我自然不会放过你。” 悟达大师听罢，不由大汗淋淋，再次询问人面疮如何化解，人面疮不再言语，就在这时，悟达大师记起昔日迦诺迦尊者的嘱咐，便立刻动身赶往蜀中九陇山。在山中寻找多日，忽见两棵松树间坐着一老僧，身后两个年幼侍僧站立，定眼一看，正是迦诺迦尊者。悟达国师上前告以遭逢病苦之事，尊者一看便说：“山岩下有一泉，你用泉水洗濯患处，即可痊愈。”说完，迦诺迦尊者带着悟达国师至泉水处准备洗濯，这时人面疮又开口说话了：“尊者慈悲，为我们解冤释结，多蒙尊者洗我以三昧法水，为我等解除冤结，消灭深仇今以后我不再来害他了。”悟达国师于是赶紧手掬泉水，浇于人面疮上，顿时痛彻骨髓，强忍着继续，后来疼痛难忍便昏厥过去。待到苏醒，膝盖上的人面疮已经平复，悟达国师连连口诵佛号，同时环眼四顾，迦诺迦尊者早已不见影踪了。于是悟达在双松旁建造了一座寺院，名为招提寺，并将泉水所在之处称为“解冤洞”。这就是三昧禅林最初的缘起。彭州九龙镇、双松村的由来也与此密切相关。这个有趣的故事大大提升了三昧水的游览乐趣。

（2）山道塑像。塑像是近20年塑造，就是为了展现悟达国师开创三昧水的故事而修筑，辅以一些岩石佛刻，寓教于乐，较好地展现了故事的原委。

（3）三昧水井。在下三昧处的两口井，就是传说洗疮取水的地方，现在有和尚看守，随喜功德即可取水，但提前带好瓶子是关键。我只装了一瓶，井水确实凛冽，清澈无杂，透心凉心飞扬。

（4）上中三昧需要从入口侧方位小路上去，因为疏忽忘了去，据他人照片有小卧佛和古寺，应该也值得一往，只有有机会再去了。

四星推荐，古解冤洞真是点睛之笔。