截止到2022.10.3，安徽博物院（新馆）需要72小时内核酸并提前在同名公众号上预约参观，不检查身份证。馆区比较大，西门进不去，推荐从东门进入。

馆内有冷热直饮水机，且展览区内不准喝饮料，因此推荐带一个有盖杯子喝水。一楼餐厅似乎只在饭点有供应，且附近的饭店比较少，需要提前做好准备。卫生间干净但缺纸。

每到一地，必参观博物馆。严格来说这是本人第三次来造访了。前两次因为时间和防控政策没能好好参观，今日来一场说走就走的旅行吧！有了之前的经验，笔者顺利地乘坐合肥地铁到达博物馆站。地铁站门口就有共享单车非常地方便。某地图软件给出的路线绕过了西门显得非常扭曲，到达西门后发现果然进不去……

大体上馆区的布置还是非常美观的，平日空旷的广场在节假日也显得游人如织。建筑外墙大量使用窃曲纹，显得很有创意。

古希腊陶器的绘画与中华不同，更类似于今日漫画风格，往往采用黑釉，讲究用简单素描画出人物动物外形。请欣赏。

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据考证，玻璃发源于美索不达米亚。你看公元前几世纪他们就能烧制这么精美的玻璃器皿，即使在今天这工艺也是很难的。这也是一种古玩给人带来的惊喜。

学习到了锲形文字和印章的关系，对那个时代的文书有了更深入的了解。

相应地，擅长烧制玻璃的萨珊人不太懂瓷器。这个奇葩的器物烧制难度大还不好看。

金银器可谓是萨珊人的拿手绝活了。

很有意蕴的一件作品，就是保存得太差了。把手是葡萄藤，上面坐着个小神像；葡萄叶下面还藏着一个小神像。

这种展区是各个博物馆的基本盘。在中国古代安徽的政治经济地位似乎并不是很高，馆内总展品数量也不算太多。不过还是要本着谦虚学习的心态来参观才行。笔者在路上遇到两个很好看的妹子一起来看展。她们似乎只是走马观花来转悠散步，从她们的交谈看，居然把展牌上写好的青铜器的用途都没搞对，还互相提问“钟鸣鼎食”是什么意思。笔者“瞬间下头”。

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大意是说皖南地区存在铜矿，为春秋战国时期诸侯所争抢。在当时，安徽相对于中原大地来说只是“蛮夷”。

学知识了！

楚王熊焊墓出土的文物有：

馆内建了一些徽派建筑的外墙，以供游客体验。不得不说美女真多呀，笔者在这里又遇到了一对对情侣拍照。有一说一在这种人造景点拍照多少有点违和，毕竟连树都是假树。

如果能在这样的建筑走走，想必人人都能读懂古诗。研究这里留下的古物，也能对当时的户籍土地制度有更进一步的了解，从而分析近代中国的社会特点，进而为今后的社会发展提供经验与教训。这些知识需要人去看而不是在田间地头静静地风化。笔者认为有必要号召社会科学工作者再进行一次“上山下乡”运动。

笔者没什么艺术细胞。

到封建社会后期，贵族使用的“文房四宝”已经有了奢侈品属性。

展览密度还行，两三个小时就看完了。比较明智地集中地展现了安徽省本地的经济文化成就。

自然环境：6分。坐落在城市中的人工园林。

文物展览：7分。布局有点乱，文物本身的数量和质量就不大行。

景区服务：8分。基础设施建设地不错。