去周口淮阳 ，本是奔着太昊陵和龙湖荷花去的。没想到却发现了一个值得参观的小众景点：弦歌台。看到这个名字，不少朋友应该知道，这里一定和孔子以及儒家学说有着很大的联系，没错！这里本身就是为了纪念孔子“绝粮七日弦歌不辍”的地方。

误打误撞去的小景点

淮阳弦歌台位于风景秀丽的龙湖之上，四周湖水荡漾，荷叶田田。如果只看环境，还真以为到了南方某个景点。我在来到这里之前，也没想到在中原腹地有这么一处一望无际的水域，因为有水，整个城市就多了几分灵气。

如果从西南方向的九曲桥望向这里，弦歌台几重建筑如同处在世外 桃源 一样。公交车只能停在主道上，所以我是骑着单车直接到了弦歌台的售票处，售票房前的广场上有一尊巨大的孔子塑像，孔子塑像面南而立，望向前面的龙湖，两侧分别有一座碑亭。2500年前，孔子和他的弟子正是受困在这里，“绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病”。即使在这样恶劣的环境下，孔子“愈慷慨讲诵，弦歌不衰”。

弦歌台山门，题字人原来是他

弦歌台门票八元，现在的景点门票动则上百元，这让我多少有点意外，也让我更迫切地想要进去参观，转身进去，映入眼帘的是建在 高台 之上的山门，建筑上有康熙五十年重修时的石匾额。而书写“弦歌台”三字的是康熙朝重臣明珠之子、清代词人纳兰性德的弟弟揆叙，现在的检票口是山门中的东门，而东门常开，据说也是当地流传数百年的习俗。

戟门

拾级而上，穿过山门是弦歌台的戟门。古代帝王外出，会在止宿处立戟为门，封建社会帝王对儒学尊崇有加，唐玄宗李隆基尊孔子为文宣王，为彰显孔庙地位之高，所以在孔庙设有戟门。 淮阳弦歌台的戟门，始建于明嘉靖年间，康熙六年重修，为了表示对孔圣人的尊重，武官到此必须在戟门外解甲卸剑才可以进入。

供奉孔子的大成殿

过了戟门就是弦歌台的主殿大成殿，如果大家留意的话就会发现，只有在祭祀、供奉孔子的地方，主殿才可以称之为大成殿。这是因为孟子称孔子为集大成者的缘故。弦歌台大成殿建于明嘉靖年间，康熙年间重修，殿内供奉的是孔子及其弟子中的“十贤”。

挂满祈福牌子的柏树

大成殿前的两株柏树上，挂满了红色的祈福牌，走近看了一眼，基本上都是高考学生所写，要么是为自己加油，要么是为同学祈福，红色的祈福牌承载了年轻学子的期望和梦想。我在想，周口每年高考被清北录取的数量居河南之首，不知道和当地尊孔崇儒有没有关系？

曾经的古书院

大成殿后面是弦歌台最后的院落弦歌书院。书院主楼为藏经楼，一层房间内是孔子生平和周游列国的图文介绍，楼前是孔子的金身塑像。其实弦歌书院这个名字也是后来才有的，明嘉靖年间始建之初，这里的名字为知德书院，直到清乾隆年间，这里才改为弦歌书院。

孔子被因的地方，解放后被作为监狱

藏经楼两侧的厢房面积不大，曾经的厢房是学堂，现在里面是孔子困于这里依然弦歌讲学的塑像。很难想象在被孔子教泽的淮阳，有着近2000年历史的弦歌台，在解放之初曾作为关押犯人的地方来使用，而这种情况一直持续到1994年。

1994年之后，当地旅游主管部门才接管这里，将弦歌台作为旅游景点不断开发打造，听当地老人讲，这里最初的门票只要一块钱。再后来，这里被国家旅游局列入“孔子周游列国国家旅游专线必至景点”之一。如果朋友们有时间来到 周口 淮阳 ，不妨到这里看看，门票８元，半个时间就可以参观结束。

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