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在没有去龙南之前，我以为福建的客家土楼与广东梅州的围笼屋就是客家最经典的建筑，但去了龙南之后，才知道江西的赣南围屋也是与土楼、围笼屋齐名的客家民居，而且这里的围屋星罗棋布，大多都保存完好，据当地相关部门统计，整个龙南（赣州下面的县级市）保存下来的围屋多达376座，而且有大有小、有方有圆、形式多样，历史悠久，因为当地还被评为世界围屋之都。

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我们在龙南呆了四天，参观了西昌围、关西新围、田心围、渔子潭围等大大小小的围屋十余座，这其中规模最大的当属关西新围（渝帆曾在前面的文章中专门介绍过），而历史最悠久的则是关西新围主人徐名均祖上所修的祖屋——西昌围。

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西昌围位于关西新围的边上，俗称“老围”，始建于明末清初，里面最老的建筑已有500余年的历史，是关西新围主人徐老四（原名徐名均）的祖居地，是其祖辈、父辈及其兄弟们逐渐建起来的一座不规则形围屋，因徐氏家族经营木材生意时，船号和木头的烙印标记均为“西昌号”，所以名为西昌围。

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在西昌围参观的时候，我们遇到了关西新围修建者徐名均的后人徐老伯，听他用他不太标准的普通话给我们讲解了西昌围的历史，老人说：西昌围主要由立孝公堂（立孝，即徐立孝，徐名均之父）、祠堂、六大伙厅（徐立孝生六子，这一组房屋属六个儿子共有房，故名）三幢主体建筑，以及名增（老三）、名均（老四）、名植（老五）三房后裔的住房组成。相传围屋是建在徐家的风水宝地蛤蟆形上，因此，围屋的形状也如同蛤蟆。

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徐伯告诉渝帆，它们家祖上是明朝开国元勋徐达的后人，因徐达是明朝开国第一功臣，位列开国六王之首，又配享太庙，在元朝拥有极高的地位，也算是皇新国戚，所以在他们家的皇梁上至今仍能看到有龙凤的雕塑。

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虽然是客家围屋，但西昌围却有浓浓的徽式建筑风格，高高的马头墙，不过翘檐上却是凤凰头，颇具特色，当我问徐伯为什么要建筑成凤凰头时，徐伯只说这样显得更加大气，不过在渝帆看来，这应该并非修建者原来的用意，都已经五百多年过去了，若非细心的去考研，谁又说得准呢？

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在西昌围的房梁上，龙、凤的图案随处可见，这在民间建筑中颇为少见，不知道是不是真如徐伯说的那样，因为他家的祖上是徐达，所以他们的家中可以雕龙画凤。不过在渝帆看来，客家人为避战乱，抵御外来侵扰，建造了像西昌围这样防御性极强的围屋，在建筑中融入了龙、凤等吉祥图案，或许是祈求上天庇佑吧。

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在众多的龙凤图案中，大厅顶上的一个圆形凤凰尤具特色，徐伯说凤凰卫视的台标就来缘于此，具体真假，不得而知。该图案直径0.8米，呈圆形状分布，单面漆画图。图案以火红耀眼的太阳为底，一只黑喙曲颈、雌雄同体、通体金色、尾翅丰盈的凤凰翱翔其上，凤凰目照四方，炯炯有神，微抬的颌首俯视着大地，英气逼人，四角还绘有四只小凤凰。凤凰身边萦绕着祥云瑞气，羽翅上的众多小黑点象征着百鸟顶礼膜拜。

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除了龙凤雕塑以外，西昌围的窗扇、门页、门柱、天花上的彩绘雕刻也十分精美，而且每一处雕塑都不一样，每一处雕塑都有不同的喻意，比如上图即有农家的春耕，又有鱼跃龙门的寓意。

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这里面的雕塑很多，我也拍了不少，不过也不太可能在这里全部一一展示，雕塑的主题多有吉祥的喻意，有的是希望后辈升官发财，有的则是祈祷上仓风调雨顺，比如上面这个龙形雕塑，徐伯就说龙王掌水，雕上它就希望风调雨顺的。

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西昌围是经几代人逐渐建成的，因此围内建筑各成独体，没有统一规划布局，所以布局略显杂乱。它是一座集家、祠、堡于一体的建筑，最中间的建筑便是徐家的祠堂，不知是不是因为风水的原因，导致它的朝向与其它所有建筑都不一样，四周的围墙很厚实，中间布有射击孔，四角有瞭望塔，具有很强的防御功能。它的整体设计与建造融科学性、实用性、观赏性于一体，显示出客家先人的出色才华及高超技艺。