陕西汉中游记：博物馆品摩崖石刻，汉源湖观天汉传奇，龙头山体验云梯云栈-汉中游记攻略【携程攻略】

2022年8月上旬，利用周末时间来到陕西省汉中市，先后参观了汉中市博物馆、张骞纪念馆、城固县博物馆、宁强县羌族文化博物馆，游览了龙头山、汉江源、千山茶园景区，感觉历史人文与自然景观辉映，人居环境与生活质量俱佳，值得花点时间走一走、看一看、品一品。

汉中位于陕西省西南部的汉中平原，北面是秦岭，南面是大巴山脉，与陕西省宝鸡市、安康市，四川省广元市、巴中市，甘肃省陇南市接壤。总面积2.72万平方公里，“七普”常住人口321万人。拥有国家历史文化名城、国家园林城市、国家全域旅游示范区、中国优秀旅游城市等称号。

这里是汉江之源。长江最大的支流汉江，发源于汉中市宁强县汉源镇。其干流自西向东流经境内宁强县、勉县、南郑区、汉台区、城固县、洋县、西乡县，长达277.8千米，占汉江全长的18.1%；流域面积1.97万平方千米，占汉中总面积的72.3%。

这里是汉人老家。公元前202年，刘邦一统天下，因怀念帝业兴于汉中，遂将新王朝命名为“汉”。其时国力强盛，军队被称为“汉兵”，使者被称为“汉使”，百姓被称为“汉人”。后来，人们逐渐以“汉人”“汉族”指代华夏民族，汉中被称为“汉人老家”、“汉家发祥地，中华聚宝盆”。

这里是“小江南”。汉中盆地南北有两大山脉作为屏障，寒流不易侵入，气候温润，四季分明，山清水秀，物产丰富，素有鱼米之乡、秦巴明珠之称。

我们的行程从汉江开始——

汉江，又称汉水、汉江河，与长江、淮河、黄河并称“江淮河汉”。全长1577千米，流经陕西、湖北两省，在武汉汉口汇入长江。陕西境内流向基本为自西向东，湖北境内十堰襄阳段转折向南。汉江在不同的地段名称各异，水源地宁强名为漾水，流经沔县（现勉县）称沔水，至汉中始称汉水，自安康至丹江口段古称沧浪水，襄阳以下别名襄江、襄水。

先民认为，地上的汉水是与天上的银河相对应的一条河，“银河汉水、同源共体”“银河落地成汉水”，因此汉中又称为“天汉”。

汉中是南水北调中线工程重要的水源涵养地，汉江汉中段水质持续保持优良，出境水质达Ⅱ类标准。在2021年度全国339个地级市水质排名中列第52名，是陕西省唯一入选全国美丽河湖优秀案例的城市。特别值得称道的是汉中的空气质量，2021年中心城区优良天数达304天，各县区305～362天，最好的地区全年仅有3天略微逊色。

兴汉胜境是一个建于汉源湖边、展示汉文化的4A级景区，包括汉文化博物馆、汉乐府、兴汉城市展览馆、汉人老家街、丝路风情街五大主题。游览时间需6个小时左右（含观看两场演出）。

景区内仿古建筑很多，亭台楼阁，曲水流觞，瞬间有一种梦回汉朝的感觉。我们游览的这几天气温很高，大部分人都尽可能往室内躲，所以景区内看不到多少游客，但《汉颂》《天汉传奇》两场演出的现场人头攒动。

我们下午2点多到达景区，正赶上《汉颂》演出。《汉颂》利用音乐、舞蹈、灯光、声效，以春秋到东汉时期九百多年历史为时间线，以西汉史学家司马迁为人物脉络，通过《银河汉水九州方圆》《牛郎织女鹊桥相会》《明修栈道暗度陈仓》《张骞出使西域远行》《蔡伦造纸汉仪天下》5个篇章，讲述汉文化主题故事。

演出地点位于汉文化博览园汉文化大会堂内，时长50分钟。舞台采用环形、向心、无死角的设计理念，360°环形舞台+16米高360°环形纱筒屏幕+模块式大型机械升降设备，观众在任何一个位置都有相同的观赏效果。

序幕：银河汉水九州方圆。多年前，有一个时代惊艳了整个世界。在我们脚下的这片大地上，有一群人灿烂了巍峨中华。这个时代叫做大汉，这群人叫做汉人，它的诞生奠定了今日中国之大国气象。今天，让我们重新踏上那风起云涌的雄浑之路，重温那波澜壮阔的大汉颂歌。

第一幕：牛郎织女鹊桥相会。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。在婉转悠扬的歌声中，七仙女从空中飘下，翩然起舞，与闪烁的光影交相辉映。牛郎织女在鹊桥相会，执手相望，沉浸在重逢的欣喜中。愿时光流转，唯爱永恒；愿心之所向，方得始终。

第二幕：明修栈道暗度陈仓。大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！日升月落，千年瞬息！高祖刘邦于酒酣高唱《大风歌》，萧何、张良、韩信为大汉之建立纵横捭阖。他们在汉中这片大地上挥斥方遒，永远闪耀在整个中华历史的浩瀚长空！犹记得，那一年，萧何纵马夜追韩信，马蹄声声；那一年，筑高台，拜勇将，逐鹿中原；那一年，夜出奇兵，暗袭陈仓。

第三幕：张骞出使西域远行。他，回来了。从建元三年、四年，元光一年、二年……到元朔三年，十三年！他到过陇西，大宛，康居，被匈奴囚禁了整整十年，终于抵达了大月氏，又穿过大夏，绕过漠北，一步复一步，千里又千里。张骞，终于回来了！他带回了西域的见闻，更带回了从今以后的繁荣通畅。这条横贯古今的丝绸之路，终于在我们脚下打开了。

第四幕：蔡伦造纸汉仪天下。公元105年，东汉蔡伦总结西汉以来的造纸经验，制成“蔡侯纸”，造纸术得到广泛推广。切麻、洗涤、浸灰水、蒸煮、春捣、打浆、抄纸、揭纸，晒纸一系列剧情与舞乐相结合，生动地展示在我们眼前。东汉时代延续了西汉的盛世气象，经光武中兴、明章之治，进入又一次鼎盛，经济、文化、科技空前繁荣。重汉仪，兴汉礼，正是那泱泱大国，礼仪之邦。

整场演出很热闹，声光电齐上，场面宏大，但因为时间不长，总感觉浮光掠影、意犹未尽，对三国两汉的历史没讲透。

看完演出后，参观汉文化博物馆。

该博物馆是景区的标志性建筑，集文化大观、历史大观、艺术大观、旅游大观于一体，包括先祖堂、先圣堂、先贤堂等建筑。由无锡灵山拈花湾、苏州金螳螂等团队设计装修。

先贤堂供奉汉代六贤：鞠躬尽瘁的诸葛亮、急流勇退的张良、忠心相国的萧何、国士无双的韩信、造纸造福的蔡伦、志在千里的张骞。

先圣堂供奉先秦八子：老子、庄子、孔子、孟子、韩非子、墨子、孙子、荀子。

先祖堂高40多米，计划供奉十三位华夏先祖：炎黄二帝、尧舜禹汤、文武成康、刘邦刘秀刘备。目前尚未完工。

红日竿头进，青虚足下藏。轩辕龙驭古，百代景冠裳。出自范仲淹《登桥山》，意为中华民族之所以生生不息，因为我们有共同的祖先，我们是炎黄的子孙。

大厅与主体建筑通过一条长220米的水下长廊连通，两侧是表达仁义、礼智、信节、忍谋、略恭、诚忠的字画。

装修富丽堂皇，地面光可鉴人，参观时要穿上一次性鞋套。

厅堂大殿气势雄伟、豪华壮观，一圈走下来，随处可见精美的彩绘、漆画、木雕、铜雕、石雕。这…这…这需要多少人力物力财力啊，据说斥资5亿元、耗时5年建设，总投资达20亿元，还不算平时的清理打扫、维护保养等费用。

以历史故事教育人，以思想内涵感染人，以道德力量鼓舞人。建造者的心思我们都懂，泱泱大汉，威仪四方，传承文化，责无旁贷。

精心挑选的双胞胎银杏树

城市展览馆，主体结构五层，包括历史厅、现代厅、未来厅。历史厅引导游客体验汉中历史，感受大汉文明。现代厅展示汉中依靠汉水，规划拓展城市建设。未来厅提供互动参与、在线游戏、线下体验等功能。

倬彼云汉，出自《诗经·大雅·云汉》，意为宽广银河漫无边。

大部分人来兴汉胜境景区，除了看一看汉式园林建筑及内部陈列，最感兴趣的是《汉颂》和《天汉传奇》两场演出。白天的室内演出《汉颂》前面已介绍，晚上的露天演出《天汉传奇》在汉源湖边，也是声光电歌舞表演，通过水上投影、水中造型以及水幕、喷泉等创意与特效，展示汉魂、汉音、汉风、汉艺等汉文化。演出时长45分钟。

第一章：维天有汉，地启双源。维天有汉，鉴亦有光，星宿流转，幻化浈水，唤起承载双源的汉源湖水。当夜幕低垂，乐声响起，应对天上银河、地上汉水，在夜空中闪起鉴亦星光，七星闪烁夜空。须臾，星光飞坠，一夜明珠化作一滴浈水流落人间，唤起汉源湖水。铜仙承露盘从水中徐徐上升，昭告大汉兴起的舞动乐章拉开了序幕。

第二章：弦歌不辍，乐舞蹁跹。香烟袅袅，朦胧水雾，映照仙子乐舞画影，以大汉乐舞展现新生活力。夜空透映着汉文化博物馆的点点光亮，旱莲仙子乘船而来，用湖中对影展现乐舞弦歌的绵延，用柔美的斑斓色彩凸显出歌舞翩翩的欢畅淋漓。以弦歌乐舞之景，承接地启双源，展示大汉文化歌舞和乐、大地滋润的新生活力。

第三章：春生夏长，天地和安。春生夏长，万物繁盛。刹那，傩面人偶祭天狂舞，述说生机勃发的熊熊气势、天地同欢之乐。一座博山香炉缓缓从水中升起，腾腾水雾四起。湖水色彩随之冷绝，带来一丝神秘气息。刹那，电光忽闪，两艘傩面大船鬼魅驶来，众傩面人偶簇拥大祭司喷火戏水，祭天狂舞，呈现天地同欢的大汉盛世。当湖水渐静，一抹新绿蔓延水面，如生机盎然的繁茂大树，万物繁盛，是那盛景后的安泰和乐。

第四章：汉宫秋月，宣威怀远。楼船巍峨，汲水三千拍浪而来；一世荣征，开创汉武盛世之景，呈现大汉天威。忽一声长啸，画破天际，打破绿水的平静。湖水如脱缰战马、奔流不息，化作团团火焰。汲水三千拍浪而来，高耸巍峨的船楼层层渐起，一望千年。楼船在进行中组合升高、演员舞动其中，还原汉武帝当年湖中演兵的情景，是述说大汉天威，无远弗届的一页篇章。

第五章：江山瑞雪，文姬归汉。以一曲悠扬唱响大漠丝路，引出文姬归汉的历史画卷，歌咏博大深远的大汉文化。一位老者向西仰望，带出丝路孤烟，一首胡笳十八拍悠扬唱响，唱尽其中委婉哀愁，渐变转为愉悦激昂。以古乐器，古琴、古筝、鼓瑟、箜篌弹奏出文姬归汉的历史画卷。

第六章：五星聚会，祈福万年。鱼神翘首荡尾，化作巨龙，呈现五星连珠于东方的祥瑞之景。是兴汉的延续，更是对大汉的祝福。渔船之上，力士齐心将石鲸捞出水面，这鱼神翘首荡尾，瞬间飞起化为巨龙。青赤黄白黑无条彩色巨龙凌空水面、遨游夜空，交织成五星出东方中国的祥瑞之景；亦以五彩向征金、木、水、火、土的五星宿舞动星空。延续兴汉胜景、祈福大汉万年。湖中，大船、演员齐聚，以最后的气势镑博、五彩灯光点亮园区，照耀汉源湖畔。演员一起谢幕，为天汉史诗画上不朽的传奇。

璀璨的烟花，转瞬即逝，一如封建王朝，其兴也勃，其亡也忽。

【汉中市博物馆】

汉中市博物馆是国家二级博物馆、3A级景区，由古汉台、拜将坛和饮马池三个馆区组成，其中古汉台是主馆，占地面积1.4万平方米，免费参观；拜将台门票20元；饮马池暂不对外开放。

古汉台馆区依托刘邦受封汉王时的行宫原有建筑风貌和园林布局，自南而北分为三个院落：北院的望江楼、石鼓亭、铜钟亭；中院的东华厅、西华厅、桂荫堂、镜吾池；南院的褒斜道陈列室、石门十三品陈列室、汉台碑林、碑墙。馆藏文物4800多件，其中一级文物45件，尤以“石门十三品”驰名中外。

望江楼位于景区最高处，是一座三层八角宝塔形建筑，高17.5米。始建于南宋年间，民国七年（1918年）重建，现在看到的建筑是清末民初风格，1995年落架大修而成。随着城市快速发展，如今登临楼上，已无法像初建时那样，能看见远处的汉江。

我国古代建筑的屋顶有很多组合形式，从其规格可以估量一座建筑的地位。望江楼最上面的屋顶为四角攒尖顶，两侧稍稍插入庑殿顶，其下又插入歇山顶，集屋顶造型之大成，是一座具有地方特点的大型古建筑。

楼内一层为馆藏佛教造像精品展，二层为馆藏道教造像精品展。

石鼓亭位于望江楼西侧，亭中的石鼓，通高103厘米，直径约为105厘米，腹部比较大。

关于石鼓的用途，民间有两种说法：一说这是刘邦的上马石。高1米多，人站上去正合适，而石鼓缺失的一角，是刘邦试剑造成的。也有人认为这是宫殿柱基。汉唐时期的宫殿柱基多为方形，上部突出部分是圆鼓形，石鼓与之相像。因古代殿前建有月台，这块石鼓又被称为“月台碧玉”。

铜钟，据说是明代汉中瑞王府的遗物。总高158厘米，纽高40厘米，重约千斤。万历二十九年（1601年），朱常浩受封瑞王后，开始营造瑞王府，历时26年建成的王府规模宏大，占据当时汉中城四分之一的面积。每逢重大节日，王府内大摆宴席，没吃完的食物可打包带回家，俗称“宴瑞包”。

旱莲，落叶小乔木，汉中市花。每年三月开花时红白相间，红花粉黛如绸，白花洁白如玉，观赏价值很高。

沅湘挹秀。湘指湘水，沅指沅水，挹是牵引，意思是把湖南的秀丽引到这里来。这是一名湖南学士途经汉中时留下的墨宝。边上的竹子是凤尾竹，因竹叶紧簇密实，远看像凤凰的尾巴，故名。

东华厅，汉中革命史迹陈列室，也是中小学生爱国主义教育基地，陈列有汉中革命历史遗物以及红军转战汉中时期建立根据地的情况介绍。

公诚勤朴，西北联大的校训与校歌。1937年全民族抗战爆发，北平大学、北平师范大学、北洋工学院、北平研究院联合西迁，移师西安，组成西安临时大学。1938年春又迁至汉中，分置3县6处办学，改称国立西北联合大学，简称“西北联大”。

望江楼对面是桂荫堂，取桂树成荫之意，屋顶为中国古代建筑最高形制庑殿顶。现为临展厅。

桂荫堂南门。看到地上的数字吗？这是大领导视察博物馆时合影留念的位置，三组数字，见证了昔日荣耀。

镜吾池，长13米，宽6米，中为石拱桥，分别刻有龙、虎。池边石头上的诗句为：池塘如镜水平芜，照得今吾即故吾。莫笑萍踪飘不定，春风一约自同趋。

镜吾池由清代道光年间汉中知府段大章修建，他认为古汉台缺水无池，美中不足，建成后也起到消防作用。

“汉台碑林”牌坊，里面是汉中市博物馆最重要的一组陈列，被列为第一批全国重点文物保护单位的褒斜道石门及其摩崖石刻。

汉中地处秦巴之间，自古以来两山夹一盆的地形特点，成为沟通南北交通的最大障碍。先民们经过无数次探寻，终于踏勘出七条主要道路：穿越秦岭的子午道、傥骆道、陈仓道和褒斜道；穿越大巴山的金牛道、米仓道和洋巴小道（荔枝道南段）。这些道路，就是李白所说“蜀道难，难于上青天”的蜀道。

褒斜道是沿褒水（今褒河）与斜水（今石头河）形成的一条道路，北起眉县斜谷口，南至汉中城北褒谷口，全长249千米，因其成道早、规模大、持续时间久位居“蜀道之冠”。历史上褒斜道发生过32起战争，最著名的是“明修栈道暗度陈仓”。当时韩信建议刘邦派将士假装修复褒斜道，自己却与他带着主力部队，沿旁边的陈仓道到达宝鸡，从背后包抄三秦王（雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳），与项羽展开为期四年的楚汉战争，堪称世界军事史上声东击西的典范。

褒斜古栈道陈列室有三个单元，分别展示7条古蜀道的走向、褒斜道的开凿和栈道的各种形制、栈道沿途的邮亭驿置。

壁孔，是古人在山腹中开凿，用来插栈道横梁的装置，长80厘米，深40厘米，四周平整，下方有一个小槽用来排水，这也是我国古代最早的养路技术。

仪制令，刻于宋代，迄今国内发现的最早的交通法规。全文共四行十二个字：贱避贵、少避长、轻比重、去避来。意思是低贱的人要回避高贵者，年少的要给年长者让道，轻车要避让重车，出城门的要给进城门的人让道。这些规则在今天仍然适用。

褒斜道艰险难行，却是古时沟通长安和成都的必经之地。过往的仕官商贾、文人墨客，在饱览胜迹之余，记事咏物，抒怀为文，镌刻于石门内外的崖壁上，世代不绝，形成了蔚为壮观的石门摩崖石刻。

1970年代，国家在栈道所在地新建石门水库，石刻面临水下淹没的命运，经文物工作者努力，将最为珍贵的十三方石刻移至汉中市博物馆馆保存，这就是被誉为国之瑰宝的石门汉魏十三品摩崖石刻。其中汉刻8种，曹魏和北魏石刻各1种，宋刻3种；记述或赞颂褒斜道修治通塞历史的汉魏摩崖5种。

▲石门摩崖石刻，十三品中保存最完好的一方。刻于东汉年间，属于隶书，字体沉稳大气，遗憾的是不知书者何人。

▲鄐郡开通褒斜道摩崖石刻，简称大开通。刻于东汉永平六年（公元63年），曾被认为是我国早期的摩崖石刻（后发现的何君阁道碑年代更早），其书体为篆书向隶书过渡的典型代表。主要记载了东汉永平年间开通褒斜道的历史。全文原有159个字，由于石刻属于云母片岩，经过一千多年的风雨侵蚀、剥落损毁，现仅剩下97个字。

“永平六年，汉中郡以诏书受广汉、蜀郡、巴郡徒，两千六百九十人，开通褒斜道。…凡用工七十六万六千八百余人…用钱百四十九万九千四百余…”从石刻内容可知，褒斜道开工时2690人，竣工时达768000多人，工程规模空前。

这方石刻除了珍贵的史料价值，还具有很高的书法价值。字体属于古隶，由小篆的圆转笔向方折笔过渡，通篇蕴含变意。清代杨守敬赞誉：按其字体，长短广狭，参差不齐，天然古茂若石纹然，百代而下，无从摹拟，此之谓神品。

▲故司隶校尉犍为杨君颂摩崖石刻，简称石门颂，东汉建和二年（公元148年），汉中太守王升撰文，书佐王戎书丹刻石，记述司隶校尉杨孟文屡次向皇帝上书，请求修复褒斜道的事迹。因史书上没有记载此事，所以具有极高的历史文献价值。

石门颂是隶书中奇纵恣肆的代表，飘逸洒脱，灵动活泼，素有“隶中草书”之称，其中“命”“升”“诵”等字垂笔很长，在汉隶石刻中比较罕见。清代王昶称之为“汉人极作，学隶者必学之范本”。

▲玉盆摩崖石刻，相传为张良所书。刘邦来汉中时，张良护送至褒谷，见河中有一巨石，色泽如玉，形似盆状，便书写了“玉盆”两字，据说也有安慰刘邦之意：汉中有汉水，乃金瓯玉盆之地，望大王养精蓄锐，等待时机东山再起。

▲衮雪摩崖石刻，相传是魏王曹操留于世间的唯一真迹。据说曹操曾两次到过汉中，一次是建安二十年（215年）伐五斗米教张鲁不战而胜；第二次是建安二十四年（219年），在汉中向刘备求战，但刘备拒不交锋。进退两难之际，徘徊于褒谷，见水浪击石，气势澎湃，犹如白雪翻滚，挥笔写下“衮雪”两字。笔力遒劲，圆润饱满，“衮”字一撇一捺如雪花翻滚，一点一滴如水珠滚滚欲落；“雪”字端庄安宁，呈现一种静态美，动静结合，十分传神。

衮字之所以没有三点水，世人传说，是因为曹操书写时认为江中有水，不必画蛇添足，所谓“狂涛巨浪流石边，‘衮’字旁边不用点”。

▲石虎摩崖石刻，相传是西汉隐士郑子真所书。郑子真隐居于褒谷，见石门隧道对面有一山峰远看就如下山猛虎，于是书写石虎两字喻之。民间流传着一个谚语：“石门对石虎，金银二万五，谁能解得开，买到汉中府”。就是说，石门藏着宝藏，谁能找到钥匙，打开石门，就能富甲一方。该石刻真迹已失，此为后人临摹作品。

▲泰山羊祉开复石门铭摩崖石刻，简称石门铭，北魏宣武帝元恪永平二年（509年）所刻。高175厘米，宽215厘米，27行，每行22字，楷书。北魏梁秦州典签王远书写铭文，河南郡洛阳县石匠武阿仁刻字。记述北魏时期梁秦二州刺史羊祉表求改道的事迹，歌颂了左校令贾三德“精解冥会”的杰出才能和“忠公忘私”的高尚品德。该碑融记事、颂功、抒情于一体，引用大量历史典故，以古论今，文采飞扬，富有感染力，是我国古代骈体文的佳作。

康有为把古代石刻分为六等：一曰神品、二曰妙品、三曰高品、四曰精品、五曰逸品、六曰能品，认为石门铭“飞逸奇浑，分行疏宕，翩翩欲仙”。于右任临写多年后深情地说“朝临石门铭，暮写二十品。辛苦集为联，夜夜泪湿枕。”

▲山河堰落成记摩崖石刻，在石门十三品中体积最大，约重15吨，“南宋隶书第一人”南郑县令晏袤所书。记载了绍熙年间山河堰决堤，汉中官方出资修建山河堰的经过，是一方以记事与歌功颂德为主要内容的摩崖石刻。全文共135字：绍熙五年，山河堰落成，郡太守章森、常平使者范中艺、戍帅王宗廉，以二月丙辰徕劳工徒。堰别为六，凡九百三十五丈，酾渠四百一十丈。木以工计，七十二万四千九百有奇，工以人计，一十五万九千八百有奇。先是四年夏，大水，六堰尽决。秋，使者被旨兼守事，会凡役，慨念民输当四倍于每岁之常，乃官出钱万缗，为民助。查沆、贾嗣祖、晏袤、张丙实董其事。

该碑刻用笔独特，在宽博平稳中追求变化，有些字上部取平直，下部圆转；在方正与舒展中略带篆意，参差错落，流畅生动。如上图的“四”“百”，同一个字，写法却不一样。

石门十三品不仅是我国古代交通史、水利史、科技史的重要文献资料，而且反映了中国隶书“古隶—汉隶—魏书—宋隶”的演变历程，历代书法家对它无比珍爱，在国外也享有盛誉。日本著名书法家种谷扇舟1986年参观后，感慨地写下八个大字：“汉中石门日本之师”。

【龙头山风景区】

龙头山地处汉中市南郑区小南海镇碑坝林场，属米仓山山系，主峰高2291.1米。每当云绕雾锁，峰颠忽隐忽现，如巨龙翻腾，故名。

特色景点有高空索道、百米云梯、龙头云栈、云海奇观，春秋两季可以赏花，夏季避暑，冬季滑雪。游览线路很简单：从游客中心乘索道、换云梯，至山腰沿栈道步行，在青山绿树间呼吸新鲜空气、远观69道拐、拥抱雾涛云海。

岔路支线很少，基本上是“一条道走到底”，不用走回头路。大部分景点都有文字介绍，可以扫二维码了解详情，没有必要专门请导游讲解。

游览费用113元，包括门票+往返索道+摆渡车+云梯。

观光索道全长2000米，总高差约1000米，单向运输能力每小时1200人，6分钟可达山顶，运载能力和垂直落差在国内同类型索道中位居前列。

穿云破雾，直上云霄

盘山公路69道拐，蜿蜒曲折，百转千回。

云梯，总长180米，由三段组成，是目前国内最长的高山户外观光扶梯。

悬空栈道，也称云栈，全长3500米，像一条盘云游龙，蜿蜒于2200米高的悬崖峭壁间。在上面行走，有一种平步青云的感觉，群山环抱，绿树成阴，云雾氤氲，仙气飘飘。

2022年夏天，北半球的高温让人印象深刻。龙头山确实是避暑胜地，山下36℃，山间18℃。你看，很多人穿着外套。

风起云涌，雾气弥漫

从这个角度，盘山公路69道拐看得更全面。如果没有索道、云梯，从山下到山腰，至少要大半天时间。

龙柏，又名刺柏、红心柏、珍珠柏等，枝条盘曲向上，好像盘龙，故名。

龙牙，天然形成的沟壑，如巨龙之齿。

龙王令，孤峰突兀，犹如一道令牌

时阴时晴，只看到云，没见到云海

游览2个小时后下山

人好多啊。人生有几载，疫情已三年，大家都憋坏了，逮住机会赶紧出门透透气。

看到这个场面，是不是不敢来？大可不必。龙头山有一个特点，进山出山都得通过索道和云梯。一旦过了出入口这个“堵点”，到山上大家散开后，就不那么拥挤了。

汉江源位于汉中市宁强县境内。宁强与汉中相距100千米，开车需2个小时，高铁只需23分钟，我们选择乘坐动车。

汉中站前的雕塑有点像《井冈红旗》

汉江源是4A级景区，2020年获“中国天然氧吧”称号。拥有峡谷、地缝等地文景观，松林、花海等森林景观，溪流、瀑布等水文景观，云雾、雨雪等天象景观。“中国天然氧吧”由中国气象服务协会组织测评，标准为每年负氧离子平均浓度不低于1000个/立方厘米，AQI指数不大于100，气候舒适月份不少于3个月。

游览方式有两种，一是徒步登山，一是乘坐云海索道。到达山顶后，可在天香湖边向神女雕像祈福，在天香寨观看非遗文化傩戏表演。我们这次遇到下雨，在烟雨蒙蒙中感受了峰峦叠嶂、山林秀色，最期盼的金刚峡飞虹瀑布只有留待下次了。

雨水很大，已淹没栏杆

雕像上面是玻璃栈桥，距地面90米

因为下雨，考虑到安全因素，具有浓郁羌族风格的傩戏表演被取消了。我们眼睁睁错过了走刀桥、上刀山、探油锅、过火海……

下山时雨小了点，山林、溪水看得更清楚了

米心水青冈，一种生长在800米以上高山阴坡的落叶乔木，树高多在10米，树龄达上百年。树木名称中的“米心”两字，来源于内部的芽体很像白色米粒。

米心水青冈的花期在每年早春4月，较低的气温容易将嫩叶和花蕊冻伤。为了“传宗接代”，幼叶表面有一层白色的绢状棉毛，犹如一件保暖内衣，外面还有10多层鳞片严严实实地包裹，这样一来，最里面的芽体看上去就像米粒一样。

快到山下时天空放晴，也许我们上山早了点？

失之东隅，收之桑榆，雨后初晴、云蒸霞蔚也很香啊

【千山茶园】

千山玉皇观茶园位于宁强县高寨子街道肖家坝村，占地面积3000多亩，依山而建，郁郁葱葱，包括“茶香集萃”“汉源茶韵”“清心茶谷”三个主题区，是品茶赏花、田园观光、放松心情的好去处。

宁强吊锅（鼎锅）

【宁强县羌族文化博物馆】

宁强古称“宁羌”，隶属梁州，县境东周以前为氐羌所据，1942年取“安宁强固”意改名宁强。2006年以来，组织开展羌文化抢救保护工作，先后征集200多件实物。2008年10月，被文化部列为羌文化生态保护实验区。羌族文化博物馆是保护羌文化和人文遗产的重点项目之一，馆内设有羌源厅、文物厅、释比厅、羌绣厅和羌家小院五个展厅，展示宁强本地羌族先民的生活、劳作和祭祀场景。

一楼是羌源厅。分为三个单元：羌人历史及宁强概况展区、羌人迁徙生活组雕展区、宁强羌人历史雕塑展区。

羌族人历来以骁勇善战而著称。公元前1088年周武王联合蜀、羌、卢讨伐纣王，因长期受纣王压迫，羌人积极响应，组建了中国历史上最早的敢死队，以跳舞、唱歌的方式“作法”，保佑士兵刀枪不入。

大禹治水雕像。“嶓冢导漾，东流为汉”，开通嶓冢山以疏导漾水。大禹一生治水最主要的成就，是治理汉中盆地的汉水。宁强县烈金坝乡嶓冢山白岩湾石牛洞的洞口，有一钟乳石，状如卧牛，后背部及臀部有8个古字，光怪陆离，不可辨识，此即禹王碑（摩崖），被认为是大禹治水所留真迹。

羌族自古以来信奉万物有灵，在多神信仰中独尊白石。

羌人以羊为图腾

鎏金奔羊（清代）

白釉印花羊俑（明代）

蛙纹双耳马家窑彩陶器（新时器时代）

二楼是文物厅，通过一座座精美的石刻像，一把把战斗用的兵器，一件件羌人的生活用具，反映包括羌族在内各民族的聪明才智、勤劳勇敢。

猴形石灯（宋代）

鸟形执壶（清代）

玉质羊形挂饰（汉代）

三足兽面纹扣环羊耳薰炉（西周）

三楼是释比厅。释比是羌族文化的传承者，汉语称“端公”。在羌族聚居区，凡敬神、压邪、治病、送穷以及成年冠礼、婚丧诸事均由释比主持操办。

释比厅分为五个单元：释比绝技展区、法事类场景区、风水类场景区、上坛（文坛）中坛（武坛）下坛（娱神）场景区、实物展示场景区。

祝福，羌族民俗。事主家中有人婚嫁，擅长说唱的知客以独自或对口的形式说唱吉利辞，为新婚夫妇祈求幸福，祝愿安康。

三楼还有羌绣厅，展示羌族服饰

四楼为羌家小院厅，展示羌族日常生活场景。分为贺生岁时展区、拜寿场景展区、婚庆风俗场景展区、丧葬风俗场景展区四个单元。

看完博物馆，顺便到县城闲逛

宁强置县始于唐，至今已有1370多年历史。源远流长的巴蜀文化和神秘多彩的氐羌文化在这里积淀，造就古城独特的韵味。

安居乐业，悠闲自在

【城固县博物馆】

城固县博物馆位于张骞墓旁，是张骞文化园的重要组成部分，以纹饰独特、铸造精良的商周青铜器享誉内外。

参观之前，我在博物馆门前拍照，找来找去却找不到“城固县博物馆”几个字，后来问了保安和讲解员，才知道被换成大领导的一句话。原先博物馆与张骞纪念馆是一套班子、两块牌子，看来现在牌子也没有了。

城固距宁强130千米，驾车约2个小时，也有高铁直达，仅需38分钟，我们仍然选择动车。

博物馆外观为仿汉建筑，馆藏文物4100多件（套），其中珍贵文物263件（套），设有“汉上名城·城固”、“叩古宝山”、“城固出土青铜器特展”、“城固说汉”、“西北联大在城固”等展览。

“汉上名城·城固”展厅，以时间为轴，选取历史上辉煌时期的精品文物，简述城固5000多年的发展轨迹。

石瑞兽（东汉）

剑齿象牙齿化石（第四纪）

鎏金彩绘普贤菩萨（明）

“山父己”铜罍（西周）

绢本韩氏诰命圣旨（清嘉庆）

宝山遗址是汉水上游迄今发现的唯一一处商代遗址，其发掘出的倒焰窑、青铜针等在国内外享有盛名，出土的数千陶片已成功复原陶器300多件。通过研究发现，宝山人制作的陶器，火候高、器壁薄、制作精美，器型与巴蜀、中原多有相似之处。

“倒焰窑”复原。倒焰窑是根据窑内火焰的流动情况命名的，火焰向上至拱顶后又向下流动。

陶尊形状双耳罐（商代）

陶小底尊形杯（商代）

陶扁腹壶（商代）

陶有鋬圈足尊（商代）。鋬（pàn），器物侧边供手提拿的部分。

一直以来，青铜器都是中原文化的代表。由于商周时期的统治中心在中原一带，于是有了“青铜文化不过长江”之说，城固出土的殷商时期的青铜器打破了这种说法。展厅选取城固出土的700多件青铜器中最具代表性的120余件，铸造精良，纹饰独特，可与同时代中原出土的青铜器相媲美。

兽面纹铜方罍（商代），一级文物，镇馆之宝。高51.2厘米，面宽15.3厘米，底面宽12.8厘米，侧宽11.8厘米，重21.25千克。罍（léi）是古代一种盛酒的容器，小口，广肩，深腹，圈足，有盖。

罍分为方罍、圆罍，圆形的比较常见，方形的较少。该罍纹饰十分精美，肩两侧施牛形首一对，背面腹下部有一羊首盖、颈四面各施一道扉棱，盖和握手皆饰倒置卷角饕餮纹，握手纹饰以细阴线纹表现，颈部以扉棱为界，饰一对相对的夔纹，组成饕餮面，肩部两面各饰一高浮雕，卷角为两部分，上部为涡纹间饰夔纹，两面各有五个涡纹。整体来看，形制与殷墟妇好墓出土的方罍几乎一样，是典型的中原之器。目前国内出土的同等级别的方罍，不超过10件。

兽面纹铜瓿（商代）。瓿（bù），古代的一种小瓮，同缶，用以盛酒或水。

盘龙纹铜盘（西周）

柳叶形铜矛（商代）

人面纹铜钺（商代）。钺（yuè）是一种兵器，像斧，比斧大，可砍劈。

弦纹铜鬲（商代）。鬲（lì），古代煮饭用的炊器。

铜兽面具（商代）

铜人面具（商代）

兽面纹铜尊（商代）

镰形器（商代）。城固独有的一种青铜器，迄今全国其它地区尚未发现。这是一种祭祀活动中使用的礼器，祭祀者手持器具，随乐曲舞动，作收割之姿，以祈五谷丰登。

锯齿纹镰形器（商代）

两汉时期城固历史辉煌，出现了张骞、李固、杨王孙等著名人物，在中国历史上留下了辉煌篇章。该展厅通过展示与两汉时期十三处不可移动文物相关的可移动文物，帮助观众对不可移动文物内涵的理解。

提梁三足铜卣（汉代）。卣（yǒu），古代盛酒的器具，口小腹大。

陶厕（汉代）。左右各有一扇门，可见当时男女已分开如厕。

陶烧烤炉（汉代）。与现在的烧烤用具类似。

五铢钱（汉代）

铜摇钱树（东汉）。“摇钱树”是一种特殊的陪葬用品，主要分布在四川、重庆、云南、贵州、陕西、甘肃、青海、宁夏、湖北等地，目前已发现的摇钱树近200例。最早的摇钱树在东汉早期，数量稀少，集中在成都平原地区；东汉中期和晚期该器物迅速流行，覆盖四川、重庆及周边地区；东汉末到三国时期，数量锐减；西晋时彻底消失。

前面汉中市博物馆提到，抗战期间，北平大学、北平师范大学等一路西迁，移师汉中，成立西北联合大学。在条件极为艰苦的情况下，先后有700多名国内外教授来到城固，坚持科技报国、文化抗战，为国家培养了大批人才。该展厅是目前全国唯一展示西北联大师生生活状况和文化抗战的展览。

知名教授、学者的到来，丰富了当地文化积淀，汉中成为抗战后方与重庆、昆明并列的全国三大文化中心。

【张骞纪念馆】

城固县张骞纪念馆是依托张骞墓而建的4A级园林式人文景区，占地面积24亩。2014年6月22日，张骞墓作为中国、哈萨克斯坦以及吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安——天山廊道的路网”中的一处遗址点，在联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上被列入世界遗产名录。

景区分为东西两区，东区由展览、陵园等部分组成；西区为园林休闲区，展示西域诸国的地貌、建筑，风情、文化等内容。这次因为时间关系，我们重点参观了东区的展览区。

献殿，匾额题字为“盖世奇功”

张骞墓。坐北向南，大致呈覆斗形。墓前竖有三通石碑，正中一通上刻隶书“汉博望侯张公骞墓”；左侧一碑题为“汉博望侯墓碑记”；右侧一碑题为“增修汉博望侯张公墓道碑记”，记有张骞家谱、生平传记，以及张骞墓发掘研究的经过。博望侯是汉武帝为表彰张骞的功绩而授予的封号，取“博广瞻望”之意。

石虎，共有一对，整体呈S形，细腰、昂首、卧姿，风格粗犷，形态抽象。

张骞是伟大的外交家、探险家，丝绸之路的开拓者，被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”，司马迁以“凿空西域”赞扬他的历史功绩。他先后两次出使西域，一次出使西南夷，将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血宝马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种，促进了东西方文明的交流。汉武帝元鼎三年(公元前114年)，张骞病逝，后归葬于汉中市城固县饶家营村。