南京-五台山-大同5日朝圣自驾游-五台游记攻略【携程攻略】

南京-五台山-大同5日朝圣自驾游路书

想去五台山已经很久了，早在六七年前，就羡慕有人跟师父行脚去五台山，行程月余。奈何从工作到家事都不允许如此任性一把。终于在2019年约好了20年的自驾计划，又被疫情打断了。一说又两年下来了，眼见着天热了，想规划8月走一趟，工作安排又堆上来了。好吧，不等了，七月下旬来到的时候，决定来次说走就走。确定下来的那一刻，心内坚定地感受到了菩萨的召唤。

虽然日程只有五天，路程却有2700公里，所以去芜存菁吧，只走最想去的地方，其他的，留个念想吧，也许余味无穷呢。

临要出发看到了这个通告，才发现三日内的车都约不到了。于是21日的凌晨，我守准零点，约到了23日的车辆进山名额，耶！

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我觉得自己一向运气不错，在抖音里刷到一位可爱的小姐姐，五台山里开了家民宿，距中心景区两公里。果断定了她家的房间，两室一厅的套房，正好四个人住。相谈甚欢后，我带上了南京人自己喜欢口味的盐水鸭和烤鸭作为给小姐姐的小礼物。

23号出发

早晨五点，天已经亮了，从南京出发，俩娃在后排挂上颈枕，盖上薄毯，继续周公之约。原本说睡三个小时好了，起来吃早饭，谁知一觉太香，快九点才醒，早饭后居然继续呼呼，是我车开的太平稳吗？天气不错，无风无雨却半阴天，不热不晒，适宜赶路，一路好风景就我一个睁着眼睛的独揽了。

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在午饭后，再次出发，三段路一千公里12个小时，终于看到五台山啦！

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此时还不知道从高速出口排车队进山还有一个小时路程呢。

公众号上可以直接购买电子票，需要和身份证一致。预约过的车辆直接扫车牌进景区。没预约的车就地在停车场停下吧，别往入口开了，不然排队很久，还要退回来。

既然六点多进了景区，我当然要先去看落日了，此时五台山落日是七点四十左右，在跟民宿小姐姐确定过地点后，开车直奔南山寺、佑国寺。

真的是正确的选择，古朴庄严的寺院里慢啊慢地等日落，听常住僧人讲冬天零下三十几度的寺院生活，还有一只活泼泼的大狗，不停地想凑过来亲热一下。

此刻，这就是我想来的五台山，静谧、安定，此刻就是过去、现在和未来。

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去往佑国寺的路还没完全修好，粗石子路，大拐弯，很陡，停车位比较窄，尤其日落天黑后，更难开车，建议新手就把车停在南山寺，走上去好了，没有多远。

下山后，直接去了小姐姐推荐的餐馆，好吃，喝特色大窑汽水，有老冰棍的味道。

终于在九点多钟到了民宿，已经没有车位了，我车就逼仄地堵在大门口，明早我要早起挪车了，以免耽误了要去看日出的客人出行。

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这里，小姐姐家的驿站，实名推荐一下，诚不欺我！

今晚，安啦！

24日

早上六点钟，天晴，娃们睡的正香，日出是不要想了，和老公先出去溜达一圈看看周边风景，回来和民宿店主的妈妈边吃早饭边聊天，她也是位虔诚的居士，跟我说，下次来五台山最少准备3天时间，去徒步朝台，要带上羽绒服和雨衣，山上天气变化太快。我说好，下次不带孩子们过来，我许愿自己来徒步朝台。今日的行程就小朝台吧，先去黛螺顶，然后沿路走殊像寺—塔院寺—五爷庙—罗睺寺—显通寺—菩萨顶。

店里的早点味道很好，疙瘩汤、小米粥、葱油饼。我大快朵颐，但是南方的娃却兴趣寥寥，吃了几口停了，我在后面喊，带上点吃的，回头饿了。没人理我都跑了。店主补枪：带啥呀，多大的孩子都一样，出门带个妈就够了。

自己手绘了一张简单地图

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不要低估了五台山的旺季，出门300米就堵车了，看导航一公里多的路程要45分钟，我觉得应该不止，可能停车场也会爆满，于是直接扭头拐到新建的大光明寺门口，把车停下，决定步行去景区，后来证明，绝对是英明的决定！

弃车徒步，让我们途经了碧山寺，一眼就被这古朴的寺庙吸引了，听闻寺内经声朗朗，原来是有斋主在打水陆法会，四期法会，费用不菲，功德无量，随喜赞叹！

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步行至黛螺顶登顶入口，差不多半个小时，绝对比开车快，看这几乎不动的车流，我直呼自己英明。从这条大智路的路碑开始，寻求智慧开启之路吧。1080阶石阶，无数人三步一叩，信念是要用汗水和毅力浇灌的，无论是修炼自己还是祈求神灵，都是在积累善因，值得赞叹。

不远处就会路过善财洞，二十几岁的年龄，对财富自然有着向往与渴望。看他一脸认真地礼拜每间殿堂，正好教他如何规范的叩三宝头，以及进入大殿的规则和礼仪，教育需要契机。白衣不可讲法，我只能讲给他听我对善财的粗浅理解：不求不义之财，不求超出自己基本需求和支配能力的财富。从本质上说你一生能得到的财富基本注定，与你的能力和福报是匹配的。求财要信正法，不能求助旁门左道，布施方是求财的捷径。。。。。。絮絮叨叨，娃居然也没有不耐烦，愿他听进去一句两句吧，父母也无非带路人，日后修行还得靠他自己。

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黛螺顶正在修建门口的观景平台，入寺居然是从施工梯级上去的，但不影响依然游人如织。这里为了满足一日朝尽五台的皇家需求，供奉了五路文殊，现在游客也享受了皇家待遇。

正拍照间，忽然被一僧人呵斥，细听才知他误会了是在拍他，我们解释是在拍风景，他依旧怒到：总有游客拍了师父发到抖音快手上，这些游客大多xxxx巴拉巴拉。师父慈悲，如今网络上流通不也是在普法传道吗？何必恶语呢，起码此时周边的游客听了，会生烦恼吧。

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黛螺顶下来，已是中午，本来计划去普化寺吃斋饭，一来没车，二来路阻，肯定是赶不及了，山下的德克士有素汉堡，但是又觉得在山西吃汉堡哪有灵魂，结果过了这村就没这店了，一直走到殊像寺，沿途没有饭店，好在包里总是装了些零食的，先充充饥吧。路边还有些卖煮玉米和泡面的摊点。

从殊像寺开始，游客视角就不赘述了。此时觉得来了五台山，猛然间五味杂陈，旅游季节，黛螺顶的拥挤，殊像寺的闲人止步，五爷庙的人声鼎沸，修缮中的塔院寺，一眼望去的塔与塔吊。。。。。让一颗清凉凉的朝圣之心，顷刻间烦躁的汗津津。

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转念间，又觉得，既然来朝圣，来寻初心，就慢一点再慢一点吧。于是入眼的便是白塔前枯树端的巨大鸟巢，隐于大文殊殿后清静的藏经楼，广仁寺偶尔摇动的风铃和亭角与屋檐间金闪闪的蛛网，心静自然清凉……我们坐在广仁寺的十方堂内，虽听不懂喇嘛的念诵，但吹得阵阵清风，儿子突发奇想，拿着水瓶，从防火的大水缸中汲水，水很清，然后朝着院内的古树一棵棵浇过去。

我相信

肉眼凡胎的我

大概率识不得文殊菩萨

我也坚信

菩萨慈眼看到过我

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走完罗睺寺、大圆通寺就到最后一站菩萨顶了，小儿坐在楼梯上纠结，实在是不想走路了，虽然只还剩108节台阶，但是目测足够陡峭，两股站站啊！于是，对其言道：娃啊，你来五台山干啥来了？答：求智慧。继续道：好，智慧是很珍贵，很难得的，必定在最高处，即使你登到高处，还不一定得到大智慧，可能只得到一点点，但是你在山下不上去，肯定是得不到的，虽说五台山菩萨无处不在，你自己待在低处，也就只能蹭点小聪明吧。娃无奈看我：好吧，我爬！

不知道是我忽悠了娃，还是他在善意配合老妈！之后俩娃居然一鼓作气，跑了上去，徒留老人家气喘吁吁跟在后面。

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第一日行程圆满结束，归来时，是踏花归来马蹄轻啊。日暮时分，路边随便找个人多的店，吃吃土菜，基本不踩坑，街上咿咿呀呀地唱着地方戏，旅游区的店铺里都是山西的醋、五台山的台蘑酱和六道降龙神木的佛珠。

五台山的好，在于佛门的归佛门，商业的归商业，各自蓬勃着。

25日

本想用一日时间大朝台，店主建议：你们晚上还要去大同，时间紧，可以选择只去东台和北台，（其实去后算算时间，如果早起出发，一天朝五台，时间完全不紧张，但是现在这样也好，时间宽松，玩的尽兴）正好这边也有两个南京来的姑娘，你们可以拼景区的旅游车。在五台山上朝台，道路确实崎岖难行，为了安全，私家车是不给上山的，只能乘景区旅游车，一车11人，但是一般8人左右就可以发车，就是说我们加起来有六个人，很容易拼车了。于是，被儿子戏称社交牛X症的我，去联络了两个可爱的姑娘。这俩姑娘是飞到太原后租辆车开来的，其中只有一人会开车，我佩服这勇气。之后，我们在应县分手后，她们还顺便去了内蒙，这是后话了。

早晨，退房后，开车去旅游车站换乘景区车，临行前，店主小姐姐一定要送我一桶正宗山西老陈醋和台蘑酱，说是礼尚往来。太感谢啦！我说回南京我要用鸭子蘸老陈醋和台蘑酱尝尝味道，远道友谊的味道！

在东台望海寺后面的古殿内叩拜智慧文殊，儿子们各自供上一盏酥油灯，让他们自己默默许愿，师父磬声清亮。

我拜，愿我能保持神志清明，莫昏沉昏庸，不得老年痴呆吧！师父笑说：好！

东台望海寺：

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北台无垢文殊殿前长椅上休息的出家人和游客：

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登上最高的北台，像是猛然跌入了天空之城。让人窒息、让人神迷！这是无垢文殊用来涤荡俗世凡心的沐浴泡泡吧。一头温柔的花牛跟着我，我掰下手上玉米粒给它吃，它扭头，执意舔舔我的手心，有点痒，我摸摸它的鼻梁，它眨眨眼睛，缓缓转身而去。

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一路上，一遍遍在教儿子念诵：

嗡ōng 阿a 若ro巴ba 扎zha 呐na 的di

下得山来，大约下午一点，简单吃了午饭，准备启程去悬空寺，才发现时间不够了，悬空寺景区5点30分关门，显然来不及了。果断改为去应县，去拜谒世上最伟大的木塔。砂石线+205省道的组合，车辆平稳又曲折的开在山间，车速不快，心情愉悦。

这里网络购票加上5日内核算证明即可入内，关门时间18:30，我们在17点多抵达。

应县木塔(又名佛宫寺.释迦塔),建于公元1056年（辽清宁二年，即北宋至和三年），是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑。全塔上下没有用一颗铁钉，全靠木构件互相卯榫咬合而成。全塔上下有59种不同形式、成百上千朵斗拱（斗拱既可以替立柱分担重量，又能对外来的力量起到缓冲、分散的作用），犹如朵朵盛开的莲花装点于塔身各处。应县木塔木塔先后现世的两枚佛牙舍利，据考证是释迦牟尼佛的真身舍利。以上是官方宣讲文字，美，还得自己去亲临感受。

入塔来，但觉佛身袈裟柔美异常，尤其身后莲粉色的藤蔓花纹围绕福田，丝丝缕缕写实的褶皱感觉触手可及，塔中穹顶由数千块木块拼接构连而成，华丽精致，想来俱是源于供奉者无暇清净的虔诚发心吧。在此观瞻礼拜，仰慕亲近之情油然而生。谁说此时此刻，不是与千年前的供奉者千古同心，道交感应。

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佛宫寺是个独立的院落，在木塔的后面，与木塔间由一座桥连接，只是现在比较干旱，桥下没有水，据说现存的佛宫寺比起全盛时期的面积仅余不到十分之一了。由于我们入景区较晚，佛宫寺的工作人员正准备关闭殿门，看到我们，犹疑了一下，又停下手请我们入寺礼拜。我看她的服饰，以为她是义工，对她表示感谢，她说，我是工作人员，每天工作半天，只领取一半薪水，不到两千元。又道，不是因为信仰，不会做这份工作的。院内，一束花开的如火如荼，她似自言自语，又似对我们讲解道，今年的火炬树花开的真好！

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歩出佛宫寺，仍不舍离去，我们四人坐在木塔西边的台阶上，看倦鸟归巢，看云卷云舒，看一块块华丽的牌匾，塔外，每一块牌匾都出手非凡，是书法爱好者的天堂。看已经歪斜的第二层塔身和依旧挺立的上部如何神奇地共存。

看一位头发花白的老人扛着沉重的相机，痴迷地拍摄，我也想，日后可能我就是她，没有子女牵绊的老年，也可以洒脱自在，挚爱自己。

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直至日暮，我们离开时，早过了景区的营业时间，守门的大爷，就那么安静地等着我们，没有一句催促和抱怨，在身后轻轻地关上了大门。他的慈悲也许在于感慨我们虽不远千里，但此生可能仅此一刻与木塔相亲近的机会，此后再无交期吧。

走出木塔，便是繁华的步行街，商铺林立，门后是修行者的沉静，门外是凡尘的浮夸，真的是境随心转。

我在街上看到了这块牌匾。哈哈哈。也许只有很少一部分人才会关注到它，每个人都摆脱不了自己固有的看世界的角度和职业烙印吧

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日渐落，天空仍然明朗，今晚居然是个看晚霞的好天气，奉献给归途吧。

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一路上我们在讨论，应县，曾经的应州，大名赫赫的幽云十六州之一，当年的多少州府都已没落沉寂，无人问津，但是这里，因为这座木塔，这皇族寺院，千年来泽被后人。至今，仍然因为这里吸引了众多游客，从经济上养育了一方百姓。

问：这终究是当年发心建造塔寺的先人在福泽后代，还是慈悲的佛菩萨在驻世度化生灵？答：祖先为何不能是佛菩萨，人是未来佛，佛是过去人。

天黑时，抵达大同，住在繁华的清远街，本意为了去华严寺方便，步行三百米距离。随意选的八觉楼客栈到很值得推荐，环境舒适，交通方便。坐在鼓楼下面，一碗凉粉、一份兔头、羊蹄、大窑汽水加冰啤酒，市井的喧闹、口腹的满足，释放一天奔波的疲惫。晚安！

26日

早起，要去云冈石窟，今日行程是未做攻略的，因为云冈石窟是我游四大石窟的最后一站，根据以往的经验，耗时全是随机的，今天决定随性而为，走到哪里算哪里。

也许因为要去云岗石窟吧，早起落了一点雨，菩萨保佑，居然也就仅仅落了几滴，真心的说这里是四大石窟最亲民的了，首先完整度较高，其次可以近距离观看，如果还没有观过石窟的人，这里真是观感最好的一个选择了。

观摩造像建议跟随导游或购买电子导览，一窟一窟慢慢看过去，时间的差别，年代的变化，东西方文化融合的痕迹，都一一展现。要知道，现在我们是一眼观尽，当年建造可是历经多年。

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最著名的昙曜五窟位于几近石窟群的尽头，大佛前摆了几张长长的拜垫，小儿心领神会地磕大头拜佛，看他有板有眼，欣慰他从小亲近佛门，也算是种下善根。于是跟在他后面，规规矩矩磕长头拜佛，愿自今至未来劫，蒙佛不弃，终度彼岸。

很多石窟是不能拍照的，游人更不能靠近触摸，但是鸽子可以，看到未来佛窗前自由停歇的鸽子没，也羡慕祂们的福报。

大佛前是游客服务区，有皮影戏，俩娃好奇要去看看，正是演绎的高僧昙曜建造石窟的故事，这回印象更深刻了。

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唯一想吐槽的是云冈的文创实在差点意思，比起故宫和敦煌，着实没有消费的欲望。另外，这里的烧麦居然就是小笼包，让爱吃米的娃好失望。

就云冈石窟的规模，三个小时游览足够了，午饭后，决定去悬空寺。

有时，旅行需要一点运气和勇气。午后，去悬空寺路上，一百多公里的距离，雨开始下，淅淅沥沥，时断时续。我们一边心怀忐忑，一边决定还是登寺。结果，就在我们登上悬空寺的时段，暴雨如注。我们倚在崖壁上听雷声滚滚，倒也无风，雨落不进檐内，便心下觉得安稳许多，能静下来听雨了。也是因为下雨吧，游客并不太拥挤，能在每处都驻足片刻，心满意足。

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下山雨停，看看时间，想想还是去土林吧，就拼一把人品，赌雨过天晴，遇上彩霞满天。这也是独自出行的好处，即使行程不妥，也不会有不满与抱怨。

到土林也是下午六点了，售票处说，夏天落日晚，八点钟关门。这里本就是观落日的极佳地点。说实话，这里的旅游宣传一般，地点又偏僻，游客并不多，整个时段，我遇到不足30名游客。也许正是人迹较少吧，才让这里的景观得以保持，实在是希望它能继续藏在深闺人不知的。但又忍不住宣扬它的美，怕她一朝逝去却无人得见，更多遗憾。

见过雅丹魔鬼城的人，都知道那是岩石风华后遗留的风姿，巍峨、震撼。这里同样的孑然独立，鬼斧神工。只不过这里是直立的黄土，经过雨雪风霜洗涤后露出的风骨。

等到雨过天晴，等来彩霞满天，等你满面沟壑，却一眼千年。又多少随风雨散去的容颜，永不再见。

美不多言，上图片

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感恩菩萨一路加持，今日行程圆满，晚归大同，安抚肠胃。安啦！

27日

今天已经是假期最后一天，明天要开工的，但是舍不得不去华严寺，于是昨晚跟儿子商量，明早你俩如果睡不够，就继续睡觉，我们先去华严寺，回来大概十点钟，叫你们起床吃早饭，之后回程。小儿却道，我是要去的，妈妈你早起喊我。

实际上，早起也没用，华严寺8点30才开门迎客，我们八点才起床收拾一下，步行十分钟到寺门口，这里持皈依证登记即可进入，孩子是半票的，相当亲民。

游人来这里，必然赞叹皇家寺院的大气端庄、木塔的精致华贵、东方维纳斯菩萨像的神秘绝美。但是今日，静静地早晨，徜徉占地百亩的寺院，更惊叹它的整洁、细致。果木成行，却不见枯枝败叶；鸟雀成群，却没有粪便满地。放眼望去，没有垃圾，不见杂草，甚至看不到杂物堆砌。在一处殿角，见一义工，持一枚长柄细刷，沾着桶里的水，慢慢刷洗着地面，地面石板在一点点的水渍中被洗刷干净，又迅速干燥起来，就这样，不紧不慢，一寸一寸地清理着。

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