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－－－续上篇
洪洞县是中华民族古老文明的发祥地之一，被称为“华人老家”。洪是大水，洞是疾流，因为此地靠近汾河，形容波涛澎湃。又据《旧唐书·地理志》，取义县北之洪洞岭。又据《山西通志》：“县北五里有洪崖古洞，县以洞名。”
寻得一停车处，地势倾斜，下车时，车门顺势关上，我急忙缩手，手指还是被狠狠夹了一下，顿时淤肿，疼痛不已。一到洪洞，就给了我一个下马威！
咨询酒店服务员，寻得一处地方特色酒店，名为“重八席大酒店”，宾馆对面自带了“赵志刚猪头肉”，分杯小酌，大块朵颐，到也暂时忘却了指尖的痛苦。
洪洞第一席－－－重八席，已经流传非常久，已然成了洪洞文化的一部分，它还有另外一个称呼，那就是“八八汤水”，就是八大碗，八小碗。它以其特有的席品风格，位居山西名吃之列，不仅以庄重、丰盛、色、香、味、形齐全的席品和菜系盛行槐乡大地，更以取其精华的演变而驰名他乡。
Ｄ４
清晨早起，天色阴沉，独自漫步在洪洞街头，逛了文庙街、关帝庙街，再沿古槐路向南，来到苏三文化园，这里有《苏三起解》时的明代监狱，也是中国现存唯一一座明代形制的监狱。
天空渐渐下起了小雨，我在雨中步行向北，来到了湾里牌坊。
东眺霍峰书秀色
西聆汾水万籁声
背面正中题写“泰景和时”
一湾碧波映锦绣
十里和风沐祥光
雨渐止，穿巷来到关帝庙。
大德义德圣德劲节摩星斗
侠风诚风英风精忠薄云天
庙内两侧有亭，左为关公刀，右为汉寿亭侯印。
结束后，打的回宾馆与众人会合，早餐后，驱车至洪洞大槐树寻根祭祖园。
入口处即一棵大槐树形。
影壁中心一个苍劲端庄的“根”字，两侧是“饮水”、“思原”。顶部雕有十二生肖，向下是八仙过海，再向下是龙凤呈祥，两侧上方依旧是十二生肖，下面是渔樵耕读，两边及下方是五福捧寿，边缘是三冠鸡，下是三棵桃子，分别寓意：连中三官和喜中三元。
迁移前，人们生活的场景
过厅为五间三开一启。门厦琉璃盖顶，吻兽齐全，正中檐下书写七绝二首：
生生死死说前因，同是杨侯国里人，莫道源渊无考证，私家记述最为真。
幽燕豫鲁并滁和，异派同源认未讹，故老相传谈轶事，问君足趾果如何。
两侧是：
举目鹳窝今何在
坐叙桑梓骈甲情
古大槐树处，古树已不在，后人在原址上建亭纪念，亭上雕刻精美，古朴庄重。
开疆拓土筚路蓝缕启山野
报本溯源铭功昭德兴中华
古大槐树距今已有1800多年的历史，清顺治八年，汾河发大水时被冲毁。
这是一个有1000多年历史的槐树真根，形状奇特。
祭祀博物馆内的各种祭品和祭具
五色土、四海水
杨侯鼎，洪洞在春秋时期期称杨侯国。
祭祀大殿
只是现在这里成了上香、收费的场所。
边有献殿
看完寻根园，便离开了洪洞，一路高速，直达壶口黄河边。
壶口瀑布是中国第二大瀑布，世界上最大的黄色瀑布 。黄河奔流至此，两岸石壁峭立，河口收束狭如壶口，故名壶口瀑布。瀑布上游黄河水面宽300米，在不到500米长距离内，被压缩到20－30米的宽度。1000立方米/秒的河水，从20多米高的陡崖上倾注而泻，形成”千里黄河一壶收”的气概
快到时，在路边用了午餐。品尝了黄河大鲤鱼，一条大鱼，一半红烧一半做汤，味道就那样！在餐饮店前，目睹奔腾汹涌的黄河水一路流淌，这就是中国的母亲河！
河中两块梭形巨石就是古代被称为“九河之蹬”的孟门岛，岛上有寺庙。相传原来是山，大禹治水时一劈为二，才使得水流畅通。小岛远眺如舟，近观似山，终年不没，与龙门、壶口组成了黄河三绝。
壶口瀑布景区入口，购票，又乘景区交通车才抵达瀑布处。
左侧陕西，右是山西，一河隔两省。待下到黄河边，手捧黄河水，凝神定视，心旌摇荡，宽阔的水面震撼人心，这就是黄河！她自青藏高原而来，经九曲十八弯，由青变黄，哺育了华夏文明，我也曾多次跨越过黄河，无论兰州还是郑州，都没有这次看到的壮观！内心还是非常激动的！
前数日连续阴雨，过水量大，曾一度封停过景区，看黄河瀑布正是需要大水量时，看着湍急的水流，我们还是很幸运的。
我们都换上了防水鞋套，沿路一起走到黄河中央，水势凶猛，轰隆作响。在陕西省壶口镇的岸边竖着“黄河大合唱”的五个巨幅红字。
浑浊的黄河水到了此处，宽阔的河面到此骤然变窄，并迅速跌落，形成瀑布，其势如虹，声震于野，震聋发馈。
黄河水翻腾着巨大的浪花，势如破竹，奔流而下，自此进入十里龙槽，直至龙门出口。
站在围栏内，心与浪花一起翻滚着，久久凝视，不愿离去！
傍晚时分，到达王家大院景区。
“雁北印象”里用了晚餐，特色明显，餐饮丰富。
美食一条街的入口处，有三座精美的牌坊，一个是太仆坊，匾额上是“钦赐世袭恩骑尉”，下面注有“旌表诱诰授贵州贵西道晋赠太仆寺卿王如玉之坊”，清嘉庆年间所赐。还有一座“节孝遗芳”坊，旌表朝议大夫王辅廷之妻的，另一座“纯孝苦节”坊，旌表的是奉直大夫王昌祚继妻的。迎面向里是一座戏台。
其他人休息时，我一人外出闲逛。
瑞兴厚
钟灵毓秀
这是拥翠巷的巷门，每个路口都有一个这样的门楼。
最后转到一个城堡前，听看门人介绍，这是新近投资开发建设的一个宾馆型的城堡，名叫崇宁堡温泉酒店，工程浩大，依山势而建，城高墙厚，富丽堂皇。
Ｄ５
王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里。王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。它是全国重点文物保护单位和4A级景区。
王家大院是乔家大院的十倍，当然乔家大院数年前也去过。
王家大院入口，大门上方有“寅賔”二字，“賔”即“宾”，“寅賔”出自《尚书·尧典》：“寅，敬。宾，导。”，意为恭恭敬敬导引日出。
门墙便是高家崖建筑群，由静升王氏十七世孙王汝聪、王汝成兄弟俩修建于嘉庆元年（1796年）至嘉庆十六年（1811年），面积达19572平方米。高家崖建筑群大小院落35座，房屋342间，主院敦厚宅和凝瑞居皆为三进四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼外，又都有各自的厨院、家塾院，并有共用的书院、花院、长工院、围院。周边堡墙紧围，四门择地而设。大小院落既珠联璧合，上下左右相通的门多达65道，又独立成章。
乐善堂（敦厚宅），是哥哥王汝聪居住的地方，按传统“坎宅巽门”修建。
这座高耸的门楼上，精美的木雕，一层一层的喻意，都是寄托着美好和希望。我听了两遍，回程经过时，又听别人的导游讲述了一遍，意犹未尽。
大门前的影壁
牌匾下木雕叫做“帘架”，冬天挂棉帘，夏天挂竹帘。木雕的内容是八蛮进宝。八蛮是对胡人的统称，帘架上所雕人物均为胡人装束打扮，高鼻梁深眼睛络缌胡子，各执所进献犀角、珊瑚等中原稀有之物。
窑洞式卧室，冬暖夏凉。
敬业堂，是弟弟王汝成居住的地方，在西边，哥哥住东首，门楼也比哥哥的低一点。
墙上嵌着石雕，每一幅都是一个二十四孝中的典故。
规圆矩方，匾中的“矩”字多写了一点，是书法家刻意写的，意思是规矩多一点儿，麻烦就少一点儿。
石栏杆上母子双狮，活泼可爱，中间是绣球。
院内砖、木、石三雕刻工精细，给宅院增添了无穷的艺术魅力。图为地排系统。
桂馨书院
叠翠轩
瞻月亭下有应急逃生通道。
恭敬忠
世守诗书辉晋地
家传勤俭裕唐风
王家大院有东西向两大建筑群，即东侧的“高家崖”和西侧的“红门堡”。两大建筑群之间有一桥相贯通连接。
过了这座桥，来到恒贞堡，又称红门堡。
荷天休
树滋讵必陶潜柳
燕翼端凭韦氏经
德馨轩 门口的一对石狮翘首调皮。门楣的木雕雕有吉祥鸟兽。
缥缃居 现在是力群美术馆。
读君陈篇惟孝友于兄弟
遵司马训积阴德于子孙
谦吉居
映雪囊萤读书应晓先礼后乐
披星戴月创业当须务本求实
登上城墙游览，雨雾濛濛中更显历史的厚重。
俯览堡内一条条街巷
角楼，也是过去暸望亭。
这种暸望亭布置在城堡的四个角。
左侧是红门堡的南北中心大道。
王家大院的建筑格局，继承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格，既提供了对外交往的足够空间，又满足了内在私密氛围的要求，做到了尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。
正南门
唐有赋汉有颂宋有策晋有经麟麟炳炳家声旧
善为田德为种宽为播厚为护继继绳绳世泽新
绣艺轩
仁人君子从不屑城狐社鼠多畏避
丽水秀山最恩怀海晏河清盼常逢
红门堡建筑群建于乾隆四年（1739年），乾隆五十八年（1793年）竣工，前后经历了54年。总面积25000平方米,大小院落88座，房屋776间。整座建筑依山而建，从低到高，共分四甲（甲：豪华住宅），甲与甲之间的横向通道与中间的纵向干道形成了一个很规整的“王”字。各座院落依主人身份、喜好的不同在结构和装饰上呈现出不同的风格，院内门门有匾额，院院有楹联，体现了深厚的文化底蕴。目前红门堡建筑群是以馆中馆的形式开放，设有力群美术馆，牛文美术馆、胡正文学纪念馆和王氏博物馆。
回转的路上，经过静升文庙，这是一座村级文庙，规模虽小，面积仅3500平方，却有棂星门、泮池、状元桥、大成门、大成殿、尊经阁等一系列的建筑，并配有被称为“天下第一壁”的双面镂空石雕“鲤鱼跃龙门”午壁。
棂星门
天下第一壁－－－双面镂空“鲤鱼跃龙门”石壁。我也欣赏过数个文庙，包括北京、济南、南京、建水等地的文庙，此壁是唯一！
因文庙还在装修过程中，我一人悄悄溜进去一览。
离开王家大院，驱车约20公里，即来到张壁古堡。
曾在中央台看过张壁古堡的介绍，略知这是一个军事防御要塞。
张壁古堡是中国现有较为完好的一座融军事、居住、生产、星象、宗教活动为一体，罕见的古代袖珍“城堡”，它集中了夏商古文化遗址、北朝地道、金代墓葬、元代戏台、明清民居等许多文物古迹，特别是北朝古地道、可汗庙、琉璃碑等为全国罕见。整个村子遵循中国传统古代星象和堪舆理念建造，地面布局与天上的二十八星宿相对应，因此，张壁古堡还被称为“中国星象第一村”。张壁古堡先后荣膺“中国十大魅力名镇”“中国历史文化名村”、“国家级重点文物保护单位”、“全国旅游特色景观名镇名村”、“传统古村落”、“山西十大新锐景区”等六项桂冠。
入古堡的南城门洞
戏台 被称为“秧歌窝子”的古堡，竟有三座戏台。
300米的主干道 红顺街
古校场 士兵操演雕塑
地下洞穴示意图
幽深曲折的地洞
不同的造型体现着不同的功能，有伏击、有藏兵、有贮粮，还有哨卡位、指挥所等等。
院落
城墙。
福 这个福字很讲究，导游作了介绍。
古槐原有六棵，对应南斗六星，其余五棵于1947年毁于战火。村民视为神树。
转角处的门楼洞
远看壮观的真武殿，最精美的是屋面屋脊的琉璃覆顶
空王行祠重修于明万历41年，公元1613年，距今396年。大殿坐北向南，殿内塑有空王佛像，山墙绘有空王佛成佛的故事壁画。殿顶的明代三彩琉璃装饰，刀工细腻，烧制精致，形象逼真，栩栩如生。
在空王佛行宫的前廊下有两尊罕见的琉璃碑，西侧的石碑记载空王佛行宫修建的经过。
图为东侧的石碑记述了空王佛修炼成佛的艰苦历程，
里面是一个古堡博物馆，是一个堡藏文物陈列馆。
铁牛
祈雨楼
凤凰展翅飞脊琉璃构件
狮象驼瓶砖雕
先有寨子圪瘩，后有张壁村。它的历史可追溯到仰韶时期。
北城堡门，南北两座堡门士是相互看不见的，它们并不在一条贯穿的直线上，因为连接两座堡门的主街道在两端被有意加上了弧度，略呈“S”型，而这正是处于“风水不外流”之考虑。
很多院落前都有一个月形的池塘。
永春楼，保存至今的巷门，他们是各个"里坊"唯一的出口。关闭巷门后，各个里坊就成为相对封闭的堡中之堡，里坊之间既可各自为战，又可相互呼应，是一套完好的内部防御体系。
恰逢一个剧组在拍电视剧
上城墙的台阶，已磨损有加，可驳蚀的砖块和磨平的条石无不昭示着昔日要塞的重要性。
张壁背靠绵山，由于绵山的地势高陡，"冲"气足，于是又在南堡门外建造了关帝庙，以遮挡来自绵山的"煞气"。
大勇夫子
堡隐青龙阵列千秋横偃月
门拴赤兔情牵万里待追风
横批是“名齐岱岳”
泥包铁像 此处原是观音堂，贡奉着千手观音。文革中，观音像拆毁时发现藏在堡墙内，塑形独特的泥包铁像。而此像所塑何人，古人为何用此隐秘方式祭奉他，仍是一个不解之谜。
回望城堡，感慨它的神秘莫测，真是智慧的结晶！
寒暑一千六百载，壁垒森严尚光鲜。
不朽雄浑今胜昔，屹立人间凛凛然。
行走一千三百年，穿越一千六百年，千年古堡万峰地道，张壁古堡真的很地道。
此行真正游玩时间只五天，张壁古堡游玩结束后，直奔机场，晚八时许登机回程，凌晨近一点到家。
“五百年的风景看北京，五千年的风景看山西”。山西的古、山西的朴、山西的拙、山西的淳，凝聚成了华夏文明的魂。而我们只游览了山西的中南部，却也感受到历史的精彩而真心的看不够，只恨自己平时读书少，比如张壁，原以为这就是一个张姓居多的古村落，谁料想这是二十八星宿中张星宿和壁星宿，见到真神时的恍然大悟，这才感觉自己是多么的渺小、多么的无知，这也驱使着我今后要更加谦虚、更加好学，以不断丰富自己的知识面和阅历。
