前言：
有趣的灵魂总会在一个地方相逢
有伴如你们，是我的幸运，真的。
每当有人问起我的这趟旅行，我总是眉飞色舞饶有兴趣地讲述，你知道我们遇到了多好的旅伴嘛！
大概对旅伴向来挑剔的我而言，这简直有如中彩票的神奇。
此时山川湖海、天光云影黯淡，原来合拍的旅伴可以超越沿途的风景，成为闪闪发光的记忆。
分别时说“很高兴认识你们”，
我想你们知道我的万千不舍，也看得见我眼里闪烁的星星。

如果真的有称之为完美的旅行，那应该就是我们在路上的样子。
仿佛跟你们一起，连运气都变好了呢！
你问真的一点遗憾都没有吗？
仔细想想还真有，
可是哪有无需迁就、可以肆无忌惮做最舒服的自己重要啊。

或许用得上的攻略
A. 行程
D1天：兰州~临夏~拉卜楞寺~夜宿夏河；
D2天：从拉卜楞寺出发到桑科草原~玛曲～阿万仓～久治～邦玛
D3邦玛～色达天葬台～五明佛学院～色达宿
D4,色达～邦玛～久治～莲宝叶则～阿坝
D5阿坝～红原～唐克（九曲黄河第一湾）唐克宿
D6唐克～若尔盖草原~花湖～扎尕那～扎尕那宿
D7扎尕那~郎木寺～纳摩大峡谷～郎木镇宿
D8郎木镇~尕海～合作（米拉日巴佛阁），兰州行程结束。
很纯粹很紧凑很匆忙很圆满的八天，加上飞机来回九至十日比较合适。个人认为 色达 可以再多花些时间，不打算徒步的话在 年保玉则 可以预留比我们少的时间。

我们对住宿的要求是干净卫生。暑假旺季建议提早规划提早预订，我们的住宿都是交给禅师傅来安排的，如果提前一天或当天预定的住宿，酒店房间所剩寥寥。

C. 包车
兰州 出发，送回 兰州 ，八天时间，2000+公里，这次全程是行程规划包车师傅禅师傅帮忙安排，玩的很开心。如果你要玩大西北，可以联系我推荐的师傅给你帮忙安排，或者其他包车拼车，一次玩完精华景点尽量好沟通好态度好体力，能省不少心选年轻健谈的禅师傅

D. 大交通
上海 — 兰州 春秋航空9C8795 17:15-20:25 1160元
兰州 — 上海 高铁（ 兰州 西站） 10:37—21:09 844元
兰州 机场到 兰州 市区可以坐城际列车。

E. 饮食
一路都有川菜、清真菜、藏餐，一般都会选择路过县城时吃饭，跟着点评走几乎没有踩雷。除了花湖那餐，其他都很满意，不用担心吃不惯，吃得最多的川菜都被我们吃成了家常菜。要相信在天朝开饭店水准本身就比相当多国家高了不止一个level了。


薇信里的群聊那么多，
我们理智又克制地维系着与周围的联系，
可是，我们的小群却吵吵闹闹天南地北无边无际。
是专业、交际不搭边的酒肉朋友啊，
吃喝玩乐，有的没的，倒使日子回归了生活本身。

兰州 初识是新朋友的新鲜， 兰州 分别已是老朋友的熟络。
我时常想，天哪，我们真的才认识几天吗？
这大概就是缘分的迷人之处。
潮人姐妹轩很棒，也期待新梅居，
计划中的 潮汕 ，还有说好了的 新疆 。
纵使 山南 水北，人来人往，
好朋友来日方长。

我们是前一晚跟着藏族大妈在广场上跳嗨了锅庄舞，没有包袱很神经的胖子和瘦子。

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天下黄河第一弯旅游风景区
我们是美才是第一要义，变着法子凹造型的法学狗，虎子和端庄吴。

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我们是理想情怀有文化，爱摄影的医生是好厨子的小哥哥，男神和淡定哥。

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学霸中的战斗机，冒冒失失的盛世美颜，端庄吴。游记戳?

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社会我虎子哥。

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文化人，真男神，大概是复旦医学院的门面担当

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全身都是优点的淡定哥。

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「米拉日巴佛阁」借我自由与勇敢
和我端庄吴抵达 兰州 是在下着雨的夜里，为了美穿着短裤的我和穿着短裙的端庄吴饥寒交迫，拖着箱子怎么都打不到车，路边驶过一辆小黑车摇下车窗……陌生城市的雨夜，一个人是断然不敢的，可是两个人仿佛真的能相互借胆。
医生小哥哥前几天在 青海湖 和 祁连 玩了一圈，下午便到了 兰州 ，nice又贴心地储备了接下来路上的粮草。于是，噔噔噔噔，网友终于见面啦！虽说淡定哥强调见面目的在于明确行程和包车的具体情况，然而，这些不都提前在群里说过了嘛（此处是了然又礼貌的微笑
下楼吃了拉面和醪糟，落胃，冷和暖交融的这一刻，方觉自己是真的到了 兰州 ，对一个城市的感受是从味蕾开始的。
大 西北 ，别来无恙呀！

一夜好眠，早晨一碗羊肉泡馍，我们的旅程就此开始。
天气预报说有雨，一路倒是阴天，禅师傅看我们四个学生模样很是诧异，说这条线路在中老年游客当中很受欢迎，实在很少遇到学生。
好的，毕竟是四个对养生很执着也不再能熬夜的老年人呐，就此贴上老年风光摄影团的标签。

米拉日巴佛阁，我们进入 安多 藏区的第一座藏传寺庙。禅师傅给的八日行程，在去往郎木寺的路上，行前大概查了一下，似乎并没有错过的理由。事实上，从 兰州 一路高速到合作，三个多小时的车程，相比很多艰难险阻的朝圣路，想来这也是一座易于亲近的寺庙，不甚有名，却也宏伟庄严。
这一路米拉日巴佛阁、郎木寺、 色达 、 拉卜楞寺 ，缺少藏传佛教文化积淀的我总怕自己以一种观赏和猎奇的视角会产生审美疲劳，好在这些寺庙外观上即各有千秋，即便俗人如我，每至一处，依然能够带着好奇与虔诚之心，去看，去听，去了解，去发现，去享受 平和 ，去和对自己对话。
九层佛塔，各层各派，供奉九主。在开阔的 西北 大地上，远远的，这高大的存在浓烈的色彩已然夺目。

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佛塔周围有一圈四四方方的红墙，进入藏区以后，围寺绕行的藏民便也多了起来。

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每个人心里都有一个终其一生都要抵达的花园。眼下我大概无法理解信仰的力量，但我知道什么是热爱的感觉，是那团你不断追寻的火啊。

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此行最大的运气是晴天娃娃同行，在每次下车游览的瞬间都让阴天放晴。想起之前在网上看过一组著名景点的阴晴天对比照，阳光有化腐朽为神奇的力量。要有光，于是暗淡的一切都醒了过来，仿佛跳跃着鲜活的生命。

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门上精致的屋檐，蓝天下也显得极为醒目好看。

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抬头佛塔已在眼前，进入需要脱鞋。
门内黑黢黢的，一切显得更加神秘莫测，有诵经声，木制楼梯在脚步声中吱吱作响，使人不忍打破这一室安静。楼梯有些陡，每一步都要走得很慢很稳。每层的佛堂都有各自主供神像的唐卡、壁画、塑像，我总是双手合十右旋绕行后才得以在昏暗的光线下瞧个究竟。不明范式，口中念念有词的仅是为家人的祈福，执着地相信着自己的相信。
不能拍照的规定倒是解放了爱拍照的心，给感官留下了大把时间。似乎习惯了通过镜头看世界，看到光影精彩瞬间仍不免为无法记录而感到遗憾，但相片本身也仅是回忆的窗口，由眼及心，才是最直接而实在的记忆。用多了相机，往往拿掉相机的一刻会觉得少了什么，不多时便觉得轻松自在了，还原一种本真的视角。

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每一层构成一个个相对有些密闭的空间，黑暗却不觉压抑，中间的小窗总能透出一束阳光，斜斜地落在木地板上，蓦地让人心里升腾起明快来。这微光点亮的不止是一室静谧，还有人心呐。
佛塔外有一圈转经筒，又很认真地转动了每个经筒，在祈福这件事上，我们向来也是不含糊的。

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米
我们四个懒人不喜欢匆匆打卡，走马观花，若非饥肠辘辘，总能在所到之处赖到最后一刻，慢慢走，停下来拍拍照，或者只是这样安静地坐着。在 西北 的大地上，有着大把大把的时光和方向。
不知名的鸟不知羽毛原本就是这颜色，还是被周围的一切映上了金灿灿的光，融为一体，眺望远方，仿佛几十年来就应在此处。

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早在佛塔内参观时便细细观察了雕像和唐卡里神像的手势，一看这对称得如此大气的建筑，拉上端庄吴活学活用！我们不生产pose，我们只是pose的搬运工。

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这是我支教回来后的一趟旅程，过去一年发生了很多或感动或难过的故事，一些单纯可爱的孩子和淳朴善良的人们撞入我的生命，也和一些人强忍着眼泪微笑说再见。当我离开哀牢山麦地小学的那一刻就真的与那个没有压力没有包袱可以放肆任性做自己喜欢的事的过往告别了。离开大山与土地，我害怕自己不争不抢慢慢来的心性已无处安放，在习惯了一种慢节奏的生活后畏惧未知。
妥帖地安排好接下来的生活，将要进入全新的征程。即使时间紧凑，也要挤入一段旅行，将之赋予一种类似仪式感的使命，作为过去的句点，也是给自己以未来的鼓励。
现实使我明白再也回不去曾经那个说走就走无拘无怕的自己了，那么就在被驱使的生活里剥离一段走神发呆的光阴。
我忍不住在最后放肆的年纪猛吸了几口自由的气息， 西北 苍茫，撒欢流浪，极致的尽兴将自己武装。
米拉日巴佛阁是整个仪式的开篇，愿在未来的日子里，勇敢爱，用力争取，大步向前走，坦坦荡荡别回头。

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「尕海」天然去雕饰
尕海是牦牛走来走去的地方，据说夏季这里也是几百种候鸟栖息繁衍之地，而我们没有见到牦牛，也没有望远镜捕捉候鸟的踪迹，清冷的环境里只有无言的山海。
已是草原腹地，需先将车停在外边，后乘坐电瓶车抵达湖边的木栈道，即使沿着栈道也无法真正靠近水源，看来养在深闺的尕海着实是难以亲近的。将人置于天地间，而与尕海又保持着适当的距离，栈道曲折，竟也觉得人工与自然很是和谐。私以为这样的距离刚刚好，使人漂浮其中又不至于扰了这一片寂色。
湿地空旷，游客稀少，我们穿行其间，离湖面或近或远，移步换景，自是胸怀开阔，内心舒畅，扑簌簌抖落一地的喧嚣浮躁，独享着沉睡中的湖光山色。

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虽然前一晚才真正认识，相似的年轻人熟络起来是很快的。
在尕海，留下了第一张合照。第一天，就已经是戏很足的团队了。

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多年来始终和妹子出行的我，永远担当着把妹子拍得美美美的任务，满足多来源于按快门的快感，虽然作为一个同样向往美的女孩纸希望自己也能留下好看的样子，总归难以兼得（其实是自己不够好看...orz
和爱摄影的医生小哥哥出行，不仅多机位多角度拍妹子交流学习，还有了好多自己的照片，一本满足！

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起初我对这样多云的天气略略还是有些失望的，期待里要有蓝天白云才圆满。直到医生小哥哥描述了他们前几天阴雨的悲伤，没有对比就没有伤害，没有对比就不懂知足，才放下了自己的执念。
光和倒影，诡谲风云，使原本静止的一切流动起来，这才是草原真正的样子。重重云帐之下，阳光依然努力冲破，哪怕只有微小的缝隙，那一线蓝天弥足珍贵。

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总说草原要在夏天的时候去，除了天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊，还在于此时有大片不知名的各色小花点缀其间，成为大草原上的增色，打破连绵的单调。

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这是一个捡手机的故事，没错手机就从裤袋里溜进了栈道缝隙，我大概拍照时相当敬业忘我了。
没想到队友全程记录了身手如此矫捷的我，只想用行云流水一气呵成来夸奖自己（给你一个机智的眼神...同行有两个摄影师有两个机位我骄傲！

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当年和我端庄吴本科毕业时酷暑里没有脚架在校园里扛着相机各种爬上窜下找机位拍合照的苦日子一去不复返，想当初几张照片拍到精疲力尽，然而此时我们是有俩跟拍摄影师的人啊哈哈哈哈哈。论好友爱好是摄影的重要性

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这是一个很用心的买家秀了，不知道发给老板会不会返现...
好在是第一天给包包留下的特写，因为最后一天简直不忍直视，尘土水渍墙漆，红一道黑一道，那感觉与骑手骑行川藏前后对比有着蜜汁相似，是风尘仆仆和满面沧桑（其实就是丑...
虽然长得小清新，但八天来任劳任怨，不辱使命，实力证明什么是内外兼修！

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我我我，还是不知道这是老鼠还是兔子...虽然是从山里刚回来的乡村女教师，但深山里的小动物和草原里的还是很不一样（ 比如 说蛇 ）

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尕海湖

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盛夏的天光里，草原上也不必然是绿得能出水的嫩草，不同科目的草本植物渐次铺开，有些初生有些落幕，生命里的自然更迭将整片大地调成不同的色块。而形态各异的云又为起伏的山峦打上不同的光影，相同的元素最终组合成全然不同的风光。
想象物质多么神奇，原本同样的基底，因着这个多一些，那个少一些，些微的改变形成了丰富的世界，若是造物主，大概会因创造乐此不疲，为这成就和乐趣沾沾自喜。

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也许是高原的天本身变化极快，也许是高原实在太开阔，一眼万里。湖那边依然阴云密布，回望来路是阳光灿烂的日子，感受到希望的我们一下子又挪不开脚步。

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淡定哥非装逼工作照，毕竟男神专业黑淡定哥一万年，淡定哥的形象照全指着我了呢，哈哈哈是互惠互利互相吹捧不套路很真诚的团队啊！

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可能是此行最游客的一张照片？？？毕竟网上流传的那么多如何拍出不游客的照片帖里禁忌之首就是诸如此类的合影，这俩居然还敢比剪刀手！
可我还是很喜欢这张照片呢，不谦虚地说，是洋溢着青春开怀呀！

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诶，是可女神可社会，可御姐可萝莉的存在呀。

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西北 的天黑得特别晚，太阳不愿沉入山后，使人老觉得尚早，能提醒人时间的永远都是及时抗议的肚子。在 西北 的这些天里，每天都在外浪很久，胃口也跟着蹭蹭蹭地上去，吃得香睡得好，就让我一直做一个成天乐呵呵的胖子吧。

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高原上晒得黑黝黝的脸蛋让我瞬间想起了我山上的孩子们，也是高海拔紫外线经年累月留下的印记。旅游业的发展让这里的人民过上了富足的生活，是麦地人采茶养蚕喂猪种核桃的劳作没法比的。但对孩子而言，有小伙伴在一起玩耍的童年才是最重要的，山上的麦地娃娃们在泥里跑着笑着，那么快乐，留给我的都是天真活泼的回忆呀。

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坐上电瓶车返程的瞬间，云倏地竟散了，我们很意外很惊喜地等到了日落。路边低头吃草的马，多么安详。这是出门近一周的医生们遇到的第一个日落，我知道他们内心一定感动哭了。

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如果说之前是清冷寂静的高原，眼下已然是温柔了，金光下所有棱角都被抚平，所有污秽都被抹去。光亮和阴影描画着山的轮廓，近旁砖瓦的村居生活也显得美好。夕阳无限好，近黄昏又如何呢？

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夕阳下的妹子，可以说是一幅画了。

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没有尽头的路途和远方，路旁附着藏语的路牌指示着方向，是想象中的西行流浪。

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我争分夺秒兢兢业业地拍摄了逆光里的吴端庄、男神和淡定哥，待到自己时太阳忽然跳入山后。
我？？？
好吧，是牺牲我一个，幸福一整队的小蜜蜂呀！

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待到大地上的最后一缕光耗尽，我们才悻悻上车离去，意犹未尽。
四十公里外的郎木寺就在前方。

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「郎木寺」故乡的原风景
一条小溪缓缓流过，将这个地方一分为二，以北是 甘肃 ，以南是 四川 ，两侧各有一寺，是为郎木寺。
初听地名，我以为该在寺庙上划重点，因 甘肃 境内的达仓郎木寺有 甘南 地区唯一允许参观的天葬台，而 四川 境内的格尔底寺有五世格尔登活佛的肉身灵体。只是没想到，最后竟是被其后的纳摩大峡谷圈了粉。
时间所限，我们选择去往 四川 寺。简朴的 四川 寺没有巍峨的地势，也没有开阔的空间，几乎与周围的民居混为一体，到如今我仍不知道这面修缮中的红墙是否是 四川 寺的主体，眼看着众人纷纷过寺而不入，径直往里走，对寺庙的热情转为从众的好奇。

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郎木寺
在藏区，鲜红的大披肩是最合时宜的，或盖头上，或披身上，将自己打扮成虔诚的祈福少女。

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虽为妹子，也时常忍不住看好多好多眼吴端庄，娴静的气质站在那里就能与环境融为一体，举手低头的瞬间时光流转，仿佛穿越般的相遇。

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没有做任何功课，原以为郎木寺是尽头，没想到穿过寺庙后的峡谷又是一方天地，一侧是低矮起伏的小坡，一簇簇低矮的草木，间或裸露的乱石，阳光下使人忍不住想冲上坡前打个滚，或是躺在草甸上一手枕着脑袋，把书盖在脸上打个小盹。另一侧是汩汩而来的白龙江，水清且浅，溪中突起的石块爬满苔藓，湿漉漉滑溜溜，清凉扑面而来。

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溪上搭起了木桥，就地取材，时间久了也有了绿意和生命。伙伴们早已继续往前不见踪影，而我却因着这精致的小景久久停驻在溪边。此时已全然不顾身着大红裙的不便，麻利地给裙摆打了个结，索性脱下鞋子缓缓踏入冰凉之中。
忽然一下子回到小学和姐姐弟弟在外婆家旁边的溪里捉螃蟹的时候，记忆被无限拉长，如今小溪已不复存在，变成了田地，又盖起了房子，而我们也长大了。

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一手提着裙子，一手提着鞋子，深一脚浅一脚地走在溪水中，溪底石块湿滑，走得极为小心。实在喜欢这里的野趣横生。石块各异，或裸露在阳光下，或漫布杂草间，或置于溪底，或栖着苔藓露出水面。平缓之处是哗哗的水声，偶有拦路时水流便一下乱了阵脚，左右漫开去，开出一朵朵水花来。 大树 桩斜斜地倒在溪流中，溪面时窄时宽，深深浅浅，毫无章法。

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溪边一串串小黄花，开得正热烈，不同于草原上小野花的点缀，这里的小花开得颇有主场的气势。

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走至此处，开阔的场地一下子收缩，仿佛林尽水源，阴影中两边是峭壁和树林，仅剩一道蜿蜒曲折的小径，复行数十步，豁然开朗，行在此处总有误入桃花源的欣喜，只有飘扬的经幡提醒这是郎木寺，而在谷口穿行的喇嘛倒添了出世之感。

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医生们看我光着脚很讶异，我想当然地以为这是白龙江的源头，是最为清澈的山泉水应该无碍。医生提醒一路经过的牛粪才点醒我水中可能会有寄生虫的事。
好吧，出门在外，仙不仙都是其次了，还是乖乖穿好鞋。
什么都不懂是最大胆无畏也是最开心的时候，知道的多了便开始小心翼翼瞻前顾后束缚了自己。

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再往里路更窄更难走了，进入多是骑马或穿着能够涉水的户外鞋，眼看已近中午，郎木寺的进度条也到了99%，峡谷内的桃花源就留在心底保持它的神秘吧。

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记得当时我们说了什么，引起了这哥俩的注意，回头的一瞬间真是默契而有趣。

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萧疎野趣生，逶迤白云起。
高原上的阳光看似温和，实则毒辣，大多数时候的吴端庄都是戴着帽子、用披肩裹住半张脸，只留一双眼睛看路。摄影师一声令下，立时就能回到模特状态，可以说很专业很牛逼了。

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行前从麻麻的衣柜里搜出的唯一一条看起来可以上场的丝巾，被队友无情称之为很大妈（大概不是丝巾的错，是我使用方式很大妈？？？然而不管怎么说，从此以后江湖上再也没有它了

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勉强挑了两张证明这几千公里它也陪我走过，尽管仍旧很有槽点，请对麻麻的丝巾下手轻一些

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友情提示：丝巾使用大忌，用手举过头顶，任其随风飘扬，我可以说是最佳错误示范了，切记切记！

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挑这张必然是因为恰好挡了脸，看不出是我这个小仙女

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是在草坡上玩耍的小喇嘛童年呀，大部分时候的他们应该在寺庙里学习吧，有些遗憾没能和小喇嘛聊聊，很想知道他们的学习、生活和未来，想知道他们和其他同龄的孩子会有什么样的不同。

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我大部分的时间里在自然拍妹子，小部分的时间里在摆拍医生...
两个穿户外服装的小哥哥，你们知道我已经尽力了。

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哈哈哈超想给吴端庄的手上P个贵妇拎包！

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这一带有好多东方小 瑞士 ， 祁连 、郎木寺、 扎尕那 ，那年去 祁连 时只觉得好美，还无从比较是否称得上东方 瑞士 ，而眼下看这淡淡天空淡淡的云，缓缓坡上丛丛树林是真的回到阿尔卑斯的感觉。
一晃又是两年，想念 瑞士 。人总是很矫情，那时候每天火车经过看多了竟觉这般景致不过而而，离开后却止不住念想，扯上 瑞士 两个字便能戳中内心的柔软。

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郎木寺的完美ending。
自古红蓝出cp，虽然每天虎子和吴端庄的穿着是有意搭配，但淡定哥和男神这户外装束还能凑得上还真是默契了嗷。

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小镇上都是风格一致的藏式建筑，民居寺庙傻傻分不清楚。
尽管如今郎木寺由于相对完善发达的旅游业也渐渐变得商业化，主干道上开了各种饭店、酒吧和小店，但随处可见的喇嘛依然是小镇的生命，一切故事生死都围绕着他们展开，诵经、辩经，与过去别无二致，而我们这些行色匆匆的过客，还没来得及在这个小镇留下痕迹。
这些年，无非物质条件好了些，生活便也更便利了些，于居民，于游客，多多少少也算是好事。

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没有玩具的小喇嘛，山野草木就是童年，门前的斜坡也能自娱自乐，小时候的我们不也这样获得快乐吗？长大后越来越难取悦自己的我们怎么就把超能力弄丢了呢？

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无甚期待的我与郎木寺的惊喜撞个满怀，仿佛是小时候得到妈妈表扬后又获得的小奖励。
淙淙溪流声中回到童年，午间阳光下恍惚间又想起 瑞士 ，向前奔跑时，一些人来了又走了，好在那些让我成为我的记忆仍在。
我们习惯以自己的认识给结果划出界限，那些是我应得的，而这些是大馅饼。应得的少了些会失望，期待以外多了些会窃喜，这大概就是往往放下期待会比较幸福的原因，活着本身就是小确幸呀。

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「扎尕那」扎尕上云卷云舒
回到旅店洗了澡，又去前一晚吃饭的店里吃了午饭，这才不紧不慢一身轻松地去往下一程。午后的阳光透过车窗，在峡谷中穿行，弯弯绕绕，摇摇晃晃，半梦半醒间又从 四川 跑回了 甘肃 。
坐在副驾上的淡定哥说这一路都不容易，好在过去走了一年山路的我已经不再晕车了，进入 扎尕那 去往东哇村才真真感受到了这些村庄的地势难行。
我们的师傅是个不苟言笑、不善言辞的 西北 大叔，沉默了几日的他此时特别开心，因为他终于通过朋友圈找到了几年前第一次来 扎尕那 住宿的人家，难掩老友重逢的激动。
我其实是很佩服男神的，在路上他边看《 甘南 纪事》，边跟我们转述书里的故事，而这本书中形形色色的人物多出自这里，来到这里便也有了代入感和某些联系。进入这个四面环山山势陡峭的地方，实在很难将这秀丽风光下的安宁和男神描述的民风彪悍常闹人命联系起来。
“没事的时候，我们坐在山岗上聊天，扎尕上云卷云舒，飘过一片灰色的云彩就刷刷地下一阵雨。” 扎尕那 是这样一个地方。
“杀人偿命，不偿命赔命价，我们的先人们不是这么做的吗？“ 扎尕那 也是这样一个地方。
几十年前，这里原始、朴实、野蛮、神秘，几十年后，这里开发旅游，经营藏家乐，唯一的小小出口终究将封闭连上文明， 甘南 藏区厚重的历史文化汇入时代的洪流中。

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进入 扎尕那 需经过三道 石门 ，逼仄的 石门 总阻拦着想要一探其究竟的人的去路。而一直自诩为浪得飞起的我也是去年才从一篇游记中得知这个地方，以为 扎尕那 是个未经开发的小众原始村落，当看到景区前停满了大巴车的停车场，我们都有些不知所措，像心里的秘密被人窥探了去，原来只是我们太闭塞。
行至村口禅师傅终于遇到了寻寻觅觅的故人，老板年轻的儿子开着摩托车领我们去往他家的客栈。这家人在原本楼旁又 新建 了一栋条件更好的楼房，就东哇村而言，小酒店已经颇具规模。老板家门前挂着某某摄影协会的旗帜，淡定哥和男神也有模有样毫不谦虚地在旗子上签上自己的 大名 ，哎哟厉害了～
据说即使在 扎尕那 预定住宿也会被老板临时放鸽子，尤其在旺季，而这里本身几乎家家户户都提供食宿，条件也 大同 小异，因此建议相对早些抵达 扎尕那 直接查看入住。

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扎尕那 藏寨分为四个村子东哇村、业日村、 达日 村、带巴村，均依山势而建，其中我们所住的东哇村靠近 扎尕那 的制高点拉桑寺，民居层次分明。我们入住了新楼，从窗口望出去，高大陡峭的绝壁即在前方。
热情的老板在小院里招待我们吃西瓜，一群吃瓜群众俯瞰着山下渐渐驶出的车辆，隔绝了喧闹的人声，在这 石城 秘境中自得其乐，倒颇有种神仙之感。

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扎尕那 有几条徒步线路，四个没做攻略的懒人问老板怎么走，老板指了指最常规最成熟的仙女滩-仙女湖一线。实践证明，虽然这条线路游客相对较多，但仙女滩的确是回望纵览 扎尕那 山峰及四个村子的完美平台，时间不充裕的建议走这条线路，至于其他线路问问老板总能掌握方向。
在停车场感受了人声鼎沸络绎不绝的淡定哥有些意兴阑珊，但其实也是来之前对 扎尕那 存在不切实际的幻想

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，回客栈路上当我们再谈到这时，队内会议精神是妥妥值回票价。是的，十元钱的票价。自然，看得多了，很多人事物都只有通过比较才能明白它的好了。

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是要和淡定哥和男神比帅了，待我苦炼拍照技能，撩妹能力一百分！

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天阴阴的，半路下了阵雨，我们躲在小摊前的大伞下等雨停。
“飘过一片灰色的云彩就刷刷地下一阵雨。”是 扎尕那 没错啊。

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仙女滩是片视野开阔的大大大草地，也是眺望对面坡上四个村子最好的位置。与其在来的路上猛拍，不如慢慢走慢慢欣赏，仙女滩才是拍摄绝佳处，可惜的是此时没有晨雾与炊烟同升，烟火与仙境同在之景。

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讲真我俩拍完合照后很认真地教了淡定哥和男神怎么摆这么撩妹的姿势并实践了多次，然而……大概医生小哥哥的智 商都 用来学习了吧（扶额

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再往前走就是传说中的仙女湖。你若是在路上碰上返回的我们，问：
——还有多久到仙女湖？
——很快很快也就几分钟了。
——仙女湖美不美？
——必然是美的，放弃会后悔（真诚
最后望着你往上的背影，默默为你加油和祝福。
上爬下行的游客间总是有这样一些难以言喻的默契的。

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因为——
传说中的仙女湖，是一个绿色的小...水...潭，大概比寺庙里养鱼扔硬币的潭子大一些吧。
扶额是对此时心情最恰当的诠释，一个半小时的往返可能单纯只是想攒些步数以占领微信运动的封面吧，大家很棒棒哦

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来都来了，总要留下点什么证明坑爹过，我俩正愁pose荒呢，四个爷爷奶奶恰好爬了上来，招呼我们帮拍合照。他们在凳子上并排坐下拍照的一刻竟摆了那么可爱的pose，瞬间圈粉。
希望等我老了，和我的老伴，也会是积极可爱的老头老太太。

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下山路上，云渐渐散去，天慢慢转晴，此时已日影西斜，灰白色的石灰岩染上了金黄的光晕。没想到在第二天，又赐给我们一个美好的夕阳，安上完美的尾巴。

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有阳光有草地的地方就有阿尔卑斯的少女呀，愉快地想哼个小歌，心里咕嘟咕嘟冒着满足的泡泡，太开心的时候还会忍不住想，哎呀我怎么那么好运呐。

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太阳就要落山啦，和 扎尕那 的太阳再见，希望明天一早可以说早安哟

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对面山头有金灿灿顶的是最高的拉桑寺，我就住在下面的东哇村。
这样讲的时候突然想象自己是村里的小姑娘，在山上放牛放羊，跟客人遥遥一指介绍自己的家。山峦重叠、峡谷纵横的 扎尕那 ，岩石、树林、梯田、民居错落有致相互映衬，这个偏安一隅的村寨在交通不发达的年代是陶渊明都向往的秘境。

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太阳下山了， 西北 高原上时日长，一天又过去了。返回路上游客寥寥，跟着大巴来的游客来了又走了，喧嚣了一阵烟消云散了，似乎往湖里丢了一枚石子，当涟漪也散开便什么都不记得了，小村四下里又静了下来。
跟着收摊回家的村民下山，藏族女人总是很能干的，料理家务，出门营生，统统是藏族女人的分内事，做生意也不能耽误了生养小娃娃。眼前娃娃小小的身子被巨大的书包覆盖，像是背着一个龟壳，被牵着走在当中，回家吃饭想来应该很高兴吧，小时候以为高兴就是高兴，长大后才知道这样的高兴叫幸福。

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第一次在 大理 知道耶稣光，后来在 云南 待得久了，在山上常常出门就能撞上，以为见得多了习以为常，其实依然每次都会怔怔看好久。
我很喜欢高原的天，每时每刻的云都不同，连带着光都在跳舞，瞬息的变化让人有盼头。
没有雾气，不见炊烟，却也出奇的温馨。生火做饭的人家应该越来越少了，但日落而息的家家户户也都开始张罗吃饭了吧。

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回到住家，老板在顶楼开了个小饭馆，摆上了藏式桌椅，我们脱了鞋盘坐在椅子上聊天，热气腾腾的手抓羊肉蘸辣子，可真带劲。
夏夜里的 扎尕那 是需要穿棉服的温度，好不容易没有在夜里赶路，我跟老板又要了两床毛毯早早安顿下来，淡定哥和男神嚷着要去拍星星，全副武装地出了门，只能给他们精神上最大的支持了。

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抬眼望望窗外，星星其实不多，难为了医生拍下如此画面。
想起去年秋天在山上停电时肉眼可见银河寻找 北斗 星和 北极 星的事情。小孩子是很喜欢停电的夜晚的，山村里一片漆黑，胆大的男生总喜欢吓唬小女生，大家哇哇抱作一团，似乎惊险又刺激。偶尔也会给孩子们唱歌做游戏，等到他们最终乖乖回去休息，我们几个就坐在星空下聊天。
那时候每次下晚自习走回房间，都能抬头看一路星星，那时候会想如果你在身边会很好。又是一年啊，我们走散了，可我还是要把这些记在心里，总有一天讲给想讲的人听。
扎尕那 ，晚安。

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前一晚略阴的天预告了无缘日出的事实，但不死心的我们还是挣扎着起来了，未来得及洗漱裹上外套就匆匆出了门。来回折返了几次都没能找到通往看日出地儿的路，眼看着日出时间该过了天依然阴翳着，虎子和吴端庄又懒惰地回去找温暖，留下医生们在村里闲逛，清晨的一切有着未经粉饰的真实，他们走到了业日村，一路看到了 扎尕那 村民的生活，确切说来，是身强力壮、勤劳能干的藏族女人的生活。
扎尕那 是矛盾的，淳朴又彪悍的民风，清静又热闹的日子，以我游客的视角，仅戳了个小洞，窥探 甘南 藏区的一角而已。
「若尔盖」最辽阔的原始和自由
我们离开了 甘肃 ，进入 四川 。
今日的主题是草原，是当年红军“爬雪山、过草地”的 若尔盖 草原，08年来 九寨沟 的时候就想来的 若尔盖 草原，想要到的远方终究会抵达。
眼前起伏的草地飞驰而来，又从后视镜里消失。在草原上奔跑，在马背上长大的孩子性格自然是豪迈的，天地无限宽广，连带着心也跟着驰骋起来。

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在路上见到一群羊过马路，我们嚷嚷着停下来。在藏区的我们是小心翼翼的，生怕一不留神被敲了竹杠去，牵着马的女主人跟了上来，过马路后她把马系在围栏边收拾背上的负重，我们想拍又不敢，踟蹰了一阵终于和女主人示意，她不通汉语，比划了好一阵。
羊群可不等待主人收拾妥当，径直向前，藏族女人又迅速牵马跟上远去了。都说望川跑死马，可女人和她的羊群却一会儿就消失在了视野里。
是很想跟上去的，我们望着远处苍茫，悻悻然。

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有时间可供挥霍，有风光可作陪衬，有模特昼夜兼程，不来组人像可惜了。已经磨合了几天的小团体已经能够轻松和模特完美配合。通常说来，总有一台相机拍风光，两台相机拍模特，看起来是很专业的团队呢。

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俏娇娘，此处召唤鲜衣怒马少年郎。

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本妹子也抵不住这人和景的诱惑，跟风当一波模特。颜值不重要，衣服选得好才是关键
旋转跳跃，我闭着眼。仿佛有什么乱入？？？

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一把年纪，筋骨很差的阿姨能跳成这样已经很拼了好吗？专业选手请绕道，只接受掌声和鲜花，当然小汽车也不拒绝，谢绝臭鸡蛋

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会跳舞的小姐姐和假装会跳舞的小姐姐，医生以为我俩都学过跳舞呢，哈哈哈看来我还是学得有模有样的！此处应有掌声??

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这些年一到暑假，来 西北 的游客指数增长，据说 青海湖 边的公路开始出现了堵车的盛景，再也没有当年茫茫天地间仅一车的情境了，而层出不穷的悲剧和呼啸而过的汽车也时刻为心痒痒想拍公路照的我们敲响警钟，不计后果的装逼是要付出难以承受的代价的。停在路旁，背景里有草原上绵延的公路，过过小瘾就好了。

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草原上的风吹起飘扬的黑发，回眸的一瞬间，想说你真好看。

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男神抓到的这张因为后面的淡定哥毁了，扼腕叹息哈哈哈哈

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中午在花湖门口吃了有史以来最难吃的番茄炒蛋盖浇饭。明明已经在景区售票处排上了队，四个人又退了出来。花湖是那么多人的花湖，而草原可以只是我们的草原。越过山丘，四下无人，又急急央师傅停车，匆忙往前只因坡上恣意的马儿。

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草原是云的故乡，天高云淡是你，触手可及也是你。
我们从坡上往下冲，想来畅快的心情和马儿是一样的，都是自然的生灵，对大地与生俱来的眷恋和深情。
在白 云和 草原相接处，是顶天立地的淡定哥哇！

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深呼吸，闭上你的眼睛，
全世界有最清新氧气。

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我们跑向另一侧，啧啧称赞着，停不下来的快门，一下子忙得不可开交，可镜头捕捉到哪及万分之一。在风里阳光里跑着叫着笑着跳着，和初涉人世的孩子一样兴奋。
草原间的路上汽车飞驰而来绝尘而去，甚少有人停下来看看，风景总在不经意之处，而我们也在路上一路发现一路错过，遇见的是冥冥安排的缘分，留下的是想起来都会嘴角带笑的记忆。

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撒着欢，被两个骑摩托车经过的藏民发现，宣称这是他们家的草场想讹我们钱，明知这样无理的纵容会助长他们肆意妄为的风气，但在人家地盘上的我们除了掏钱也没有其他办法，听了几日男神口里很野的 甘南川北 藏区的男人，我们是心有戚戚的。
好在给钱后，他们爽快上路了，我们倒也没有因此影响了兴致，继续怡然自得地浪掷光阴。

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白色和黄色的野花相间，一簇簇绵延开去，散布的就像夜空里的点点繁星。他们是草原的儿女，是大自然最精彩的延续，他们与土地同呼吸共命运，阳光下争先恐后，鲜艳灿烂。在这些喷薄而出的旺盛生命力之间，人难免有些黯淡失色了。

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俯瞰觉得脚下的是我主宰的世界，蹲下来会发现野花正向我奔涌而来，似要将我淹没。高低不齐杂乱地朝着不同方向生长，是对雨水、阳光、空间的追逐，是千百年来对草原环境的适应。

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花比人美，也免不了与花合影。
当模特时的我是这样的?

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拍摄时的我是这样的?
匍匐在草丛中，悄悄的像屏息等候时机的猎人，有些时候拿长枪短炮来形容镜头真是形象极了。

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当模特时的端庄吴是这样的?
优美娴静说的就是她没错了。

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看风景时的端庄吴是这样的?
可把自己牛逼坏了，叉会腰先

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社会我越哥，人美话不多。社会我越姐，人美路子野。

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也不知道在这里待了多久，根本无心顾上时间。乌云终于追上了我们，在我们眼前摇摇欲坠，这片土地即将迎接一场声势浩大的风雨。

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乌云缝里洒下的阳光，将山坡照得金光发亮。
在这片大地上，有最强烈的风雨，最热烈的阳光，也有最炽烈的真情。

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强敌 临城 般，我们做了逃兵。
豆大的雨点打在车上，我们又沉沉睡去。再醒来时，风和日丽。
不知到了哪里，前方有个平台，停了几辆车，大概是发现了好景，我们又跟着下了车。一路上只有 大方 向没有按部就班，轻松又随意。

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在草原的高处聚集着风，卷起的沙粒迷得人不敢抬头睁眼。

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风在说话，顺着我的方向。

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来路茫茫，看不见尽头。前尘迢迢，不知路程几何。
当一片又一片的草原在我的视界里远去时，我没有丝毫抓不住的可惜将离开的惆怅，因为长路始终与草原相伴。越过下一个山丘，有满目绿意守候，带不走的丢不掉的让风去述说吧。

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红衣女子和白衣女子，从此以后是一起眺望过大好河山和似锦前程的人了呢，会得到很多给端庄吴递过纸条发过传单留过号码送过礼物的小哥哥的嫉妒吧哈哈哈哈！

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医生学术交流时，又一阵沙尘过，赶紧捂上口鼻暗中观察，看起来像有不可描述的交易
沙尘带来的柔光效果浪费在这两只身上，啧啧可惜了。

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热尔大草原「九曲黄河」绕不尽淌不完的黄河水向东流
安排的是九曲 黄河 看日落，行至 唐克 县城时日头依然很高，已是晚饭时间。
爱享受不着急的四只决定不慌不忙在县城吃顿好的，随手搜了附近评分较高的小饭店，是鲜美的草原蘑菇和 黄河 鱼。
随意懒散了一天的我们吃饭时才想起瞄两眼景区攻略，吓一跳，攻略上说景区晚上六点关门，这即使立马放下碗筷怕也是要错过的，其余三人都有些心不在焉，只有淡定哥仍津津有味扒饭，淡定头衔的确名副其实。直到询问了饭店老板娘才放下心来。
进入 黄河 九曲第一湾景区需先在景区大门处买票（无需购买司机门票），再车行约六公里抵达景区中心，路两旁也有一些村庄提供食宿，计划 黄河 日落的朋友建议大概查好日落时间。我后来才意识到，攻略上说的景区六点关门应该是售票处六点下班，我们过了六点仍有工作人员需要买票，若再晚些，也许就可以长驱直入了。

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黄河 缓缓流过 若尔盖 草原腹地，不同于印象中咆哮浑浊的 黄河 ，这里的河水蜿蜒柔情、温婉平静，平坦无际的原野上，九道弯袅袅娜娜，平静得没有一点波澜。家国情怀下激扬血性的中原 黄河 水惊涛拍岸，可在年少时却也是儒雅温和的谦谦君子，多像那个年代里那些人的青葱岁月啊。

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上到最高的观景台可以选择乘坐电梯，也可以自己爬阶梯上去。一开始在停车场望阶梯时觉得我们年轻人，爬上去不是轻而易举的事情？坐电梯真是笑话我们的体力，然而一路上平坦开阔的草原让我忘记了位于3500米高原的事实，没爬几个观景台就已呼哧呼哧累得说不出话来。
夏天日落时间较晚，看完日落觅食可能会饥寒交迫，建议像我们一样提前在 唐克 县城吃饭或带足干粮。此时，想夸自己之前吃饭的决定真机智！

跳过了第一个观景台，我们的目标是第五个！爬到第二个时大概有了些俯视的高度，看到了 黄河 曲曲折折的样子，喘了口气继续往上爬，视线随着河流无限延伸到远方，那看不见的远方是巴颜喀拉山。一鼓作气爬到了第四个，太阳将要落下去了，光芒呈现温暖的黄色、橘色、红色。我们抬头望向第五个观景台，有利地形早早就被占了去，就停下来吧，屏息等待自然界中最壮美的篇章。

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天上一个太阳，第一道弯上也有一个太阳，耀眼的光芒使人睁不开眼。若是冬天来，太阳或恰好从渐次绵延的九道弯前落下，遇到九日同耀之景便是今生也无憾吧。

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太阳在全然落下前遇上了厚重的云层，依然奋力将万丈光芒洒向人间。周围的空气仿佛凝滞了，时间也停止了，高潮尽处尾声不绝。

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当太阳完全落下时，阶梯旁的路灯亮起，游客纷纷往回走，却依然有人停留，仿佛等待电影结束后的彩蛋般，意犹未尽。3500米的高原夜里异常的冷，想着亿万年前地球一片混沌时，大气隔绝了阳光的严寒。我裹紧衣服一路往下冲，回到车里依然冷得瑟瑟发抖，好一会儿才回暖过来。
为了能够第二日尽早抵达 色达 ，我们当晚要入住 红原 ，离开九曲 黄河 依然在路上。坐在窗边，能看到窗外的星星，一边有一搭没一搭地讲着话，窗外是清冷的夜，温暖的车里大家都没有睡意，聊过去，聊感情。哎，成年人都避不开的感情。
「色达」清晨日落，我打佛国走过
阿坝 的 红原 ，到 甘孜 的 色达 ，是八个半小时的车程，也不过是从 昆明 到 景东 的距离，早已习惯。
路上见到前往 九寨沟 方向的路标，五年前去的九寨 黄龙 ，曾经到过的地方还是不由产生亲切，潜意识里一厢情愿地使之与我产生了某种联系。离开后的几天， 九寨沟 发生了大地震，知道消息的瞬间有些恍惚，因为当初离得是那么近。
因为地震，这个金秋的 九寨沟 不再熙熙攘攘，她在平静中疗伤。一些独一无二的景色不再，有些错过的遗憾再难挽回。可是瞬息万变的世界哪等得及我们有限的生命去探索一切，有幸去过一些地方，遇见一些人，感受一些美好，足矣。

沿着317，路过 马尔康 ，这一天都在路上，想赶在日落之前抵达佛学院，快马加鞭还是错过了金灿灿的佛国。
色达 ，是此行 西北 的缘起。在NANC的游记里第一次知道了 色达 ，漫山遍野的红房子，冬夜白雪覆盖下蜿蜒的光路似乎通往极乐世界，震撼又寂静，自此愿望就种在了心底。想好了这个假期要来，却在五月知道了 色达 拆除改建的消息，也曾犹豫过，但想去的地方需得自己亲自来看看才好。
赶到山下停车场时见到了 色达 拆建的混乱，来之前就做好了可能不再是心中那个 色达 的准备，也欣然接受了大工地的事实。如今私家车只能停在山下的停车场，半小时一班的公交等得人心焦。公交车满载着游客、喇嘛、觉姆、朝圣者一路晃晃悠悠地上山。并没有对上山的人群做出区分，因为来此之人都是向往之人，不问出处，不论何求。不宽的土路上偶有施工大卡车经过，庞然大物卷起的沙尘瞬间迷蒙了前路，扑进车窗的尘土让人措手不及，只得掩住口鼻屏住呼吸。
转过弯，当漫漫沙尘落定，撞进眼里的是期待中的佛国了，还好，满山遍野的红房子仍在，神圣庄严的佛学院仍在。
汽车方停下，我们便锁定了上观景台的路，顾不上喘气，一路爬 上高 处，最后一抹金光将要散去。

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拆建中的 色达 的确是个大工地，有光秃秃的废墟，要命的是漫天扬尘。
五月份新闻里的图片将镜头聚焦在破败之处，而我们并非对这些视若无睹，只是人都倾向于记录那些自己想看想听想表达的东西，这或许就是摄影的主观性，或者说欺骗性。

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很羡慕吴端庄，也想和这个念了很久的地方有这样的合影。

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坚强的淡定哥带了三脚架，担负起了全队的希望。既然淡定哥全力以赴，我们三个必生死相随（坚定的眼神...hmmm就是做好后勤工作， 比如 说陪聊啦，避免摄影师追求艺术的道路过于寂寞...
天渐渐暗下去，山顶也变得好冷，但我们依然坚定地站在淡定哥周围，给我们的英雄精神上最大的支持！毕竟一人得道，全家光荣 每当淡定哥曝一张，我们都对着显示屏哇哇大叫，啧啧称赞，引得周围众多专业选手纷纷侧目，是个很浮夸的团队没错了

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几条光路在佛国的中心聚拢，交汇之处是佛学院经堂，是千万个喇嘛、觉姆修行学佛、论经辩经的殿堂。密密麻麻的红色小棚屋掩映在黑色巨幕中，渐晚，万 千灯 火点起，似智慧悟道的星星之火。

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四个没来得及吃晚饭的人并没有超强待机功能，感谢淡定哥和男神偶然放在包里的一点点干粮解救了嗷嗷待哺的我。停车场排了很长的队，估摸着挤不上去的我们不死心，不出所料等到了车而没能顺利上车。晚上九点多，又饿又冷的我们并不知道没能挤上去的是不是末班车，而推测以我们的脚程约半小时能下山，淡定哥说喜欢自己掌握前程，那就果断步行吧。
一群人一起走在昏黄的路灯下，迎面开过卡车卷起的沙尘漫天飞舞张牙舞爪避之不及，在信仰到来前，接受了 色达 黄土的洗礼，当最终到达停车场的时候我们都是风尘仆仆的旅人。

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色达 喇荣寺五明佛学院，是世界上最大的佛学院，也是 色达 县政府支持、 四川 省批准的官方佛学院，在 四川甘孜 藏族自治州海拔四千多米荒无人烟的高原上。
这里的佛学院有长期和短期进修两种学制，普遍为六年，而最长的需要十三年。学员需通过各学科的考试，立宗论和口头辩论考试及格的，学院可以授予堪布（法师）的学位，想来似乎比我们的学习要求更为严格。
色达 佛学院闻名其一在于数公里的山谷遍布了密密麻麻的绛红色小木棚屋，皆是由来此求学的学子逐渐搭建，笃信藏传佛教而着红色衣冠的学子来回穿梭其中，形成 色达 山河一片红，壮观之势引人赞叹不已而纷至沓来。其二则是后山有天葬台，允许游客看天葬，对于汉人而言神圣神奇神秘而想窥探的天葬。
再次去往佛学院，不再俯瞰，想要深入其中，以一种仰视或者平视的角度。

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是的，这是真实的 色达 ，杂乱破旧的 色达 ，随处可见的拆建痕迹。今年四月始，为了改造当地的基础设施，防患于未然，保障学员更安全地学习生活， 色达 开始大规模的拆简改造。当消息一出，网上便闹得沸沸扬扬，绝大多数纷纷指责当地政府决策的合理性，而很多人却未曾了解背后的原因。
我们不过是猎奇的旅客，追求的是感官上的享受，而在此生活修行者要在艰苦和隐患中一待就是六年，我们哪来的资格要求牺牲他们更好的生活满足我们的私心，而佛学院本身是为修行之人而存在。

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在废墟间穿行，很快走到了经堂，是喇嘛、觉姆潜心学习的地方。据说经堂前会有喇嘛辩经。辩经，是喇嘛们用辩论来学习佛教教义的方式，任何思想通过表达交流才能得到提升，佛学亦是。之前看过其他游记里对辩经的记录，喇嘛们表情和姿态的丰富在我们看来有些怪异，却是他们对自己思想的捍卫和见解的表达。很遗憾，我们并没有机会观看一场辩经。

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经堂前磕长头的藏族女人，看不出年纪，看得清虔诚。双手合十举过头顶，而后五体投地匍匐，进入藏区，路边、佛寺中，不乏磕长头的圣徒，有着我们难以理解的坚持。

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轻轻掀帘进入，经堂内空空荡荡，我以家乡礼佛的方式参拜，又悄悄退了出来。
对我来说，心诚便好。
门外穹顶上是藏传佛教纹饰，地上铺着软软的绿色毯子，喇嘛、觉姆、朝圣者、游客在这里休息、沉思、冥想。

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两个年纪很轻的小觉姆，需要怎样的意志和信念才能面对这里单调而艰苦的生活。

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由于时间紧张，我们这一路走得匆匆忙忙，说是看景，却无心恋景，很多地方都只能简单掠过、浅尝辄止，一直想尽力避免走马观花地游览，欲望和浮躁依然将我们带入这样的陷阱，我们步步掐好时间，盘算计划，总想追求效率，获得更多，因为有太多东西摆脱不掉，不忍割舍。希望未来能有一天可以最终放慢脚步，细细感受，让自己回归生活。

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吴端庄负责美，让我来负责帅气吧

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只带着50定焦头和广角头，在 色达 是不合适的。无法避免拍到一些杂乱，过近的距离也很难捕捉人文题材。若有长焦再好不过，没有的话也建议带上变焦头会方便很多，我的相机除了能瞄准小伙伴，完全不敢瞄喇嘛和觉姆。

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为了不错过下午的天葬，我们控制着在佛学院的逗留时间，无法上到佛学院最高山峰上的坛城，只好围绕着经堂四处走走看看。坛城是转经祈福的圣地，而佛学院周围是学习生活的日常。那一袭红衣其实并没有使你我有所区分，褪尽铅华我们不过都是普通人，需要买菜洗衣做饭，用手机保持联系，关心家人和朋友，会开心会难过，而他们的修行或许会使他们更懂得释然和放下。

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手摇经筒一路下行的觉姆，于寻常处见修行。

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无法做到端着相机将镜头对准她们，只好将相机放在护栏上盲拍，望原谅。

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成为喇嘛是很多藏族人家的荣耀，尽管对觉姆也有极高的赞誉，但在藏区的其他地方，见到觉姆仍是少数，一般只有家境贫寒、孤苦伶仃或人生进入绝境的女孩子才会选择成为觉姆修行，她们坚信通过修行转世能够拥有一个好的人生。面对恶劣的修行环境，女孩子需要克服更多的困难，经受更多的考验，想起自己曾经在山村里停水停电的支教日子，那些苦啊远远不及这里万一，打心眼里佩服这些年轻的姑娘，也为她们的苦难不幸祈福。

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拜托专心搞创作的淡定哥留下了到此一游照，大多数游客可能都只能做到到此一游吧，没有那些物质条件，普通人在 色达 可能三四天就熬不住了。

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不经意又走进了棚屋区，门紧闭着，想走近仔细瞧瞧这些木房子，矮矮的门矮矮的房子，每个人都仅有一个小小的房间，需得弓背进出吧。这小小的空间，阻隔的是我们和他们不一样的人生。
拍照时的我是这样的?

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当模特时我的是这样的?

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在集市上交流的喇嘛。
常年披着红衣的他们，在大雪纷飞的天气里仅会披上一件绛红色的袍子，这便是他们一年四季了，高原的天，或许过不了多久，又该下雪了。

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色达 的包容在于这里供喇嘛、觉姆和俗世弟子学习修行，上至白发苍苍的老人，下至年幼天真的孩子。像我们这样的旅行者，也能赶巧听一场两小时的佛课。

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或许是从县城返回的喇嘛，在佛学院游荡时，看着他们常常觉得俗世和佛国在切换，有一种强烈的不真实感。

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经过的喇嘛身影映在窗户上，虚虚实实的交错重叠，就像我在 色达 感受到的人生。

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我们从经堂走进他们居住的地方，又走到集市商店，褪去佛教意义，佛学院也是一个普遍意义上的村镇，一样又不一样，那感觉呀就是明明离你很近，却又很遥远。

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没有机会去到坛城；
没能见到辩经盛况；
没能有缘听一场佛课；
没能与喇嘛觉姆交流；
这半天时间里，我们只参观了他们的生活，还未了解便要离开了。
佛说要放下执念，而我们是连相机也不愿放下，连时间都要抢夺的凡夫俗子啊。

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伏地作画全神贯注的老人，男神说他们在一旁站了很久竟丝毫没有被发现。在这里，信仰无需言说，但实实在在存在于空气里，弥漫在每个角落。

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不要烦恼不要害怕不要纠结，但畏首畏尾的我却连跟喇嘛觉姆合影都不敢提出，一开始进入佛学院就定位自己旅行者的身份，小心翼翼地不敢打扰生怕冒犯，和他们在路上并行似乎就是两个平行世界里的人，彻底隔断了认识和了解的通路。

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曾经在罗辑思维听过一个故事。
一位喇嘛夜里走山路，在一个穷僻的村庄看见一户大放光芒的人家，喇嘛心想此处定是有得道高人，进门瞧却是个守寡多年的老妪。在她年轻时曾有人教其念六字大明咒“唵嘛呢叭?吽”，但当年教老妪念咒的人误将“吽”教成了“牛”，喇嘛纠正了老妪的发音便走了。
过了不久喇嘛又走夜路经过这个村庄，老妪仍在念咒，但房屋周围的光芒却不见了。
原来老妪信心坚定地念了三十年，突然知道自己念错了，信念出现了裂缝，愿力不再光芒也就消失了。喇嘛恍然，推门告诉老妪，之前是测试你的信念，现坦诚相告，你并没有念错。再回头时，这个房子又大放光芒。
尽管这个故事颇有些鸡汤嫌疑，但也告诉我们信念或许是我们内心安定和幸福的来源，是我们生而为人的至深仁心。

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下行仍没能等到公交车，最后一次披着 色达 的尘土欣然步行下山。路过几个转经筒，一一转经祈福。
离开佛学院就去了后山，也就是天葬台所在。已经有很多车停在山下，很多人等在四面八方，我想多数人应该和我一样，带着既好奇又敬畏的心情。
没有专门了解过藏族的天葬，眼前所见和在狼图腾里读到的 蒙古 人的天葬有些不同，不知是否是因为空行母幻化成了不同形式，一为秃鹫一为狼。
当天不是主祭日，仪式从两点半开始。阳光炽烈的山谷里，空旷又安静。无需刻意了解，当你发现天边有秃鹫飞来，落在山坡上，直到漫天的秃鹫在头顶盘旋，你知道这一刻来了。终究还是将一些神圣掩盖在了幕布之后，我们窥探的已经足够多。

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当初想选一处有利地形的我们爬到了较陡的坡上，哪知爬上去容易下来却得一路小跑，于是发生了让淡定哥此生都不忍回忆，提起便想捂脸的忧伤——一脚踩在牛粪上，“oh shit”话音未落一屁股坐在了新鲜的shit上，那场面不可描述...
淡定哥，你的光辉事迹，由我来替你记录，帮你书写 只为了给后人一些温馨提示。

从 色达 到 班玛 是天境般的景色，以前却很少听到对这段风光的安利，若不是途中爆了胎，我们也就让这些风景错过了。

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傻等师傅修车不如来组照片，有淡定哥和男神在，哪里都能出片，于是走了一组扶贫乡村风。

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以前呀路上有些什么事会急躁，这次出行心态好了很多，可能是一年支教生活带给我的 平和 ，也可能是身边这些好朋友淡定的磁场。我很喜欢现在的自己呢，开心的时候会大笑，难过的时候哭一场就好，没心没肺做个傻姑娘。

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让时光停留在这个十八岁的夏天吧（仿佛看到有人扔臭鸡蛋...

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拍照时一个藏族小哥开着摩托车过来，我们眼睁睁看着他在这个老旧失修大概掉了三分之一木板的桥上驶了过去，留下我们一脸懵逼难以置信。藏族的汉子果然威武雄壮。

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实在无聊的我们甚至搬出车后的行李箱，人手一张在路上的照片。
人呐，没事的时候总想着怎么装逼

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阳光时有时无，驶离乡间小路再见高原的熟悉画面，离天很近的地方。
越过这个山口，离开 四川 ，进入 青海 。
河谷处散落着藏民家，牦牛和羊群在悠然吃草，有文化的男神开始给我们扫盲，讲讲藏民的生活。

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「年保玉则」我为你跋山涉水
翻过隆格山垭口， 年保玉则 在前方。连日的早出晚归已然有些疲惫。

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第一次知道 年保玉则 是13年环 青海湖 的时候，那时的包车师傅提起 年保玉则 已是一片向往，自此 年保玉则 这个名字便在心头种下了。当初淡定哥问我们行程里有哪些点必去，我毫不犹豫指了 色达 和 年保玉则 。转眼四年，我终于来了。
青海 最美的两个地方一个是 青海湖 ，另一个就是 年保玉则 。除了 年保玉则 是 果洛 发祥地的神山外，其神奇之处还在于变幻莫测的天气，在这里可能遇上一年四季、春夏秋冬，前一日蓝天白云温暖和煦，后一日或已是白雪皑皑，大雪纷飞。若你问我什么时候能够看到最美的 年保玉则 ，我只能说祝你好运。
年保玉则 的入口是仙女湖，开发已然完善的入口迎接着来来往往的游客，而大多数人仅到湖边一瞥到此一游便匆匆离去，全然不知神山脚下仙女湖尽头是如何花海丛生，更不知养在深闺之中的妖女湖。
没有时间和能力进行高配玩家3-5天的仙女湖- 黑河 桥 年保玉则 大穿越，我们这一日选择了进阶版的两湖间徒步浅尝。顺着仙女湖右侧湖边走，全程大概8.7公里，往返用了5、6个小时。

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到达 年保玉则 是个大阴天，虽然不那么适合拍照，但不冷不热的温度徒步很舒服。相比其他很多景区，湖边的游客不多，三三两两携家带口共享天伦的藏族人家，相约游玩的红衣喇嘛。
没有在此停留直接向神山深入，因为那才是我们的dreamland。

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湖边大片的草地上星星点点细细碎碎长满了小花，远远地望去，仙女湖形成一条狭长的光带，将天地分割成完美的比例。若是晴天，我一定忍不住拥抱这片草地，奔跑跳跃打几个小滚。

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至妖女湖的路上沼泽遍地，山脚到山腰处的灌木丛有半人高。似乎更为确切地说，仙女湖至妖女湖根本没有路，大家三五成群踩着断木茬，跨过泥水坑，踮着凌乱的石块蹦跳着前进，常常只听得人声，未见人影。往往都是淡定哥和男神一个开路，一个断后，若没来得及跟上，转眼便消失在了灌木深处。
紧张的往返时间，我们争分夺秒迫不及待，淡定哥甚至设置了饭点和归程的闹钟，反复提醒切不可留恋，这样想来，若是行军打仗，我们必是一支训练有素的军队啊！

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路况不好，比较泥泞，个别地方水深需得重新探路，待找到水浅处再跳过去，若有专业户外鞋则无需担心，难为了穿着裙子和小白鞋的吴端庄。
三分之二处的一片花海，我们就着这景色狼吞虎咽了几口干粮，一路闷头赶路，终于喘了口气。委屈了胃，用在最美的地方吃饭歇息作为补偿。

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当吴端庄脱下外面的羽绒外套，经过的一对身着专业户外衣着的夫妇惊呆了。大概是被现在爱拍照的小姑娘的牺牲精神震撼了，内心os：还能有这样的操作？？？

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来自淡定哥的四连拍，以 果洛 神山为背景，掩映在花丛后的虚实之间。

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说好了只要返程的闹钟响起，无论走到哪都撤退。
大家脑中都绷着一根时间的弦，断然不敢在一处恋战，因为前方总有神山在召唤。
哈哈哈我这抬起的腿可以说很做作了??♂?没办法我们就是戏很足的女孩子呀

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完成了仙女湖的最后三分之一，顺利抵达神山脚下。
年保玉则 的主峰海拔五千多米，由巨大的冰体所覆盖，形如花瓣，终年积雪。但其没有明显的主峰，也没有明显的山脉走向，山脊最终消融在草原中，也就说我们四周环绕着的看似低缓的山峰实际 上海 拔相当高。
高原上的山， 和平 原上的大山相比并没有那么雄伟壮阔，是因为我们离天更近了，我们本身已经站在巨人的肩膀上了。

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一路追寻往前的目标，长江和 黄河 的源头，前几日在九曲 黄河 透过重重山河遥望的巴颜喀拉山。我多想飞奔过去，到那触手可及的地方。

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兀自生长的一株花在山脚下孤芳自赏，在点缀着小花的绿毯上尤为醒目。

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若是艳阳下的晴天，这耷拉着脑袋的花朵必精神抖骚，成为这片草原分外妖娆的王。

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据说主峰周围分布着三千多座形态各异的山峰，而此时白茫茫雾蒙蒙一片，看不真切，似真似幻，仿佛整个世界只剩下了我们。
不——还有一头牦牛，缓缓踱步而来。
四周没有藏族人家，猜测是不是野生世界的精灵。对着牦牛拍了好久，久到它都忍不住抬头注视我们，遥遥两相对视竟觉有些尴尬，忽然就在想该不会是天界偷入凡间偷懒玩耍的小神仙吧。

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潜心拍摄的淡定哥像草原上巨大的甲壳虫。

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我们很想很想很想看看神秘莫测的妖女湖，就连网络上图片都不多的妖女湖，哪怕一眼也好。明知道就在前方，可时刻记着返程时间的理性使我们只能到此为止，迷蒙在雾气中的那边留下了无限想象和悬念，山峰的那一侧我们未来有缘再见。

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总还是有些侥幸，到了仙女湖尽头，仍惦念着再往前走一些，再跨过一条小溪，再路过一棵小草也好，进一步有进一步的欢喜。

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是不是以为我们这群晴天娃娃的功力散尽？
No！在我们停留的仅仅十分钟里，阴沉沉的天一下子明朗起来，拨开云雾，我们见到了蓝天白云下的 年保玉则 ，该如何形容这样的惊喜？是一种与自然的感召，是对神山恩赐的感激，是跋山涉水只为一见，苦心人终不负的相信。

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看呐，是蓝天诶！

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阳光永远是最好的装饰，原本灰蒙蒙沉睡的一切好像突然苏醒过来，焕然一新。嗨，很高兴再次认识你呀，仙女湖。
直到码字的这一刻，依然为如有神助的当时感到无比庆幸和神奇。
阳光下，湖水由于深浅不同呈现不同的色调，微风吹皱了湖光，漾起鳞鳞微波。

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有了阳光，天地重新上色，拍照的积极性也回归了，不安分的我不是爬上巨石高处，就是钻进了草丛里，如果说之前是快速的行军准备，那么此刻已然是争分夺秒的闪电战了。

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这来之不易的十分钟，想把一花一草，一石一木都记在心里，可是哪看得过来呢。

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原已准备返程的我们因着天赐的十分钟还是停下了脚步，看来并不是我们的定力有多好，只是之前的诱惑不够巨大。

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脚步向前，但仍不住地往回看。一步三回头说的就是当时的我们吧。
似乎听到旁边其他小伙伴自言自语默念，这是最后一张了，拍完这张就走。但这最后一张之后总还有最后一张。突然觉得好笑，原来大家自我催眠自我安慰的方式都如出一辙。
看到已经往回走的伙伴，我忍不住恳求般地说，真的再拍最后一张，仿佛是给他们的保证，也是给自己的确信。

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淡定哥一声令下，我们收到了来自最高指挥官的指示。
是真的不得不离开了，感恩再见

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之前补充粮草的歇息处在蓝天白云下也截然不同，真好，我们见证了瞬息万变的 年保玉则 ，这才是更为真实的 年保玉则 。

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回首面向 果洛 神山，以这种方式致以最高的敬意和感激。我们的年保之行，没有半点缺憾。

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回程走得很快，心满意足的我们心无旁骛只管赶路，来路走过一遍已有些熟悉，探路也不用再大费周折。还有一个原因便是天渐渐又变阴了，有些要下雨的样子。
靠近景区出口的湖边能看到当地藏民们将马瑙、银币和风马等抛洒在湖中，祈求吉祥如意的瓶子，记得不要随意捞起打开。
吴端庄穿着小白鞋的脚后跟终究还是在六七个小时艰难的长途步行中磨破了，一路忍着痛，好在后来男神牺牲了他的袖套给吴小妞当袜子穿，很友爱。
最后还是想提醒大家，景区口有租马匹的地方，来回妖女湖据说三小时，想要一睹仙女湖容颜时间又不够的可以选择骑马的方式。

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回到景区仙女湖通常面向世人的这一侧，果然又回到了最初的样子，好像一切都没变，阴沉沉的天地间 果洛 神山沉默不语。
嘘——这一天，是我们和 果洛 神山的小秘密。

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这一天的结尾是一次非常偶然的藏民家访，真正的藏民家访。
由于 久治 县城很小，房源紧张，我们前一天预订住宿时已几乎满房，当即决定订下了酒店提供的880的一套房，别无选择。
来到酒店，藏族小哥说我们预订的套房在别处，带我们过去。一路上他就是个大话痨，吹嘘自己家的酒店，传奇的舅舅和 新西兰 女朋友，还念叨着自己学习的专业是汉语言文学和医学。我们四个听着小哥叨叨叨虽不以为然，但也很是有趣，想着毕竟装逼到如此境界也很有水平。
一去才知道原来这套在小区里的房子是他自己的家，旅游旺季他一直替舅舅打理酒店顺势把自己家也租了出去。虽然是现代房子，但装饰得依然很有藏族特点，想到晚上要住在藏族人家里就有些小激动。
藏族小哥拿出抽屉里的老照片给我们介绍他们一家人，继续无比膜拜地讲述他的“ 久治 县传奇”舅舅，参观淡定哥晚上要睡的小房间时眼尖的医生看到了他书架上陈灏珠的《实用内科学》（可以说很高端很专业了）以及很多文学名著，后来还给我们微信发了他和 新西兰 女朋友的甜蜜照（满嘴狗粮 ）。原来一切都是真的，是我们没见过世面了orz...
小哥交代完毕出门又忍不住敲门回来， 三出 三回，默默觉得是很舍不得我们，哈哈哈大概是这条线路上的老年团太多，小哥很久没遇上过活泼可爱如我们的旅客了

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久治
耿直的小哥几乎要把全部家当都拿出来，他的藏袍、哈达和帽子hhh

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大家争着穿藏服，小哥一个个帮我们穿戴好，像是民族服装体验项目
论穿藏服，还是淡定哥穿得最带感。毕竟男性藏袍，还是需要壮（pang）才能有气势

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出门吃完饭还念念不忘我们，回来带我们去了县中心跳锅(guang)庄(chang)舞，我们很快就融入了 藏族中老年饭后休闲消食活动，一圈又一圈，学得有模有样。
恋恋不舍，嗨到忘我。
回去的路上有种回家的感觉呢。
吃着西瓜，看着电视，横七竖八靠躺在客厅沙发上，真完美。然而——男神和淡定哥洗澡几乎用完了热水，等我洗时抹上洗发露发现哗哗的凉水瑟瑟发抖，好在淡定哥麻利烧水，要给居家旅行必备的淡定哥点一万个赞！
「玛曲」天苍苍，路迢迢
离开 年保玉则 ，此行的重点都考完了，有些轻松，有些惆怅。
大片大片的草原从车窗中退去，怕是要把这一程的草原都看尽。
大朵大朵的云如棉絮般，是羊群的影子，触手可及。
相比前几日紧赶慢赶掐点计时，这一日在车上看风景是分外闲适了。不知何时，又从 青海 境内跑回了 甘肃 ，阳光斜斜打在车窗里，昏昏沉沉，半睡半醒。伸个懒腰，怔怔地看着窗外风光在眼前流走，竟生出一种度假之感，有多少好时光能够如这般浪掷。
行车经过 玛曲黄河 第一弯， 黄河 悠悠几十道弯，在 玛曲 境内形成了流程极长的第一弯。若不是地面无法欣赏到首曲全貌，这个点必也使游客纷至沓来，我们总是很习惯追求这些所谓第一的修饰。这座低调的 黄河 上游第一桥，的确本身和其他桥没有什么不同，而 黄河 第一弯也不该比其他河段有着更多优越，那些第一不过是人心虚妄而已，却是世间那么多人终其一生的愿景，我们这些普通人依靠着外界的评价获得自我的认知。

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平静的湖面如镜面，是巨幅画卷在眼前绵延展开。

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翻出箱底最干净的一件衣服，竟恰好搭上了小清新。

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即便是一天在车里，也要尽量穿搭完美，每晚商量第二天穿什么是睡前必备节目。刚定下旅程的那一刻，出门前整行李的那一刻，再到在路上时的每天，总是紧紧围绕着相互搭配展开，是可以为了好看不顾一切的女孩子。

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大多数时候，吴端庄不是在看风景就是在看风景，而我们其他三个都被相机驯化着，不舍得放下相机，只能委屈了眼睛。很羡慕只要带着眼睛和心，但镜头捕捉瞬间的快感又使人欲罢不能。

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记得在草原的路上接到了李思怡的电话，掏出手机看到屏幕上显示归属地为 普洱 的号码，心中还是升起了一些期待的，尽管一直告诉自己一年级的孩子太小，离开大山的那刻就该明白时间会选择遗忘，但当电话接通后稚嫩的声音怯生生传来，一声“老师”瞬间使我被无数的开心拥抱，那些感动咕嘟咕嘟冒着泡泡似要溢出来。成为他们的第一个老师，我很幸运。被这个内向却细腻的孩子惦记着，我很幸福。
付出真心又不曾期待结果的感觉让人心动，生活多么美好啊。
「拉卜楞寺」三步两步的天堂
路过了最后一片桑科草原，尽头是 拉卜楞寺 。 拉卜楞寺 是藏传佛教格鲁派（黄教）六大宗主寺院之一，与甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、塔尔寺被誉为藏传佛教格鲁派六大丛林，也是目前世界最大的藏学府。
那么多人匍匐着为信仰而来，很惭愧，我们为着寺外世界最长的转经筒而来。
草原的天说变就变，到达 拉卜楞寺 乌云密布，眼看就要下场痛快的雨。在外面参观是不可能了，我们选择了离入口最近的贡唐宝塔，这个在整个 拉卜楞寺 区域都很显眼的金光闪闪的宝塔。寺内香火极旺，一为塔内供着的从 尼泊尔 迎请来的无量光佛像，二为登塔可俯瞰 拉卜楞寺 全貌。
在寺庙内我们仍只是参观者，离开寺庙天色尚早，我们跟着不多的朝拜者开始转经。虔诚的朝拜者，手持并轻摇铜质的或大或小经筒，口吟六字真言，目光坚定而无杂念，步履匆匆，极熟练又极有力。两千余个转经筒，绕寺一周绵延三点五公里，我们用了近两个小时转完了所有经筒，形式虽无法和这些朝圣者相提并论，但这样一种仪式已然使我终于参与其中，产生了离藏传佛教文化又近了一步的踏实。长长的转经长廊，是藏民的希望之路，是灵魂超越尘世进入天国之路。

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雨越下越大，转完经筒我们去到不远处的县城，打算明日早上再前往 拉卜楞寺 ，转经的愿望达成就可以毫无负担地拍照了。
离开 安多 藏区前终于吃了一顿藏餐，跟着点评去了吉丹顿迷藏家乐，从来没有吃过藏餐的我对藏餐的印象还停留在酥油茶、糌粑阶段，没想到现在藏餐也做得丰富又精致。

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环绕过一次 拉卜楞寺 的好处就在于确定了第二天可以直奔的目的地。九点 西北 的太阳还不甚高，刚下车我们就蹭蹭爬上了 拉卜楞寺 马路对面的小山包，想看看清晨笼罩在佛光里的寺庙全景。
虽然天光大亮，无缘见到晨雾里金光里的寺庙，但对一路懒散的我们来说已经很满足了，毕竟是一次早起看日出的卡都没打过的一群人呐。

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拉卜楞寺 沿着山脚延伸，远远望去看不清寺庙的边界。
大多数人都沿着这条踩出来的土路爬上坡，虽然是个小山包，但有些地方坡度比较大，建议穿抓地性能比较好的鞋子。不过事实上，在旁边不远处就可以走修建了台阶的路。

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台阶路就在停车场的上方，部分台阶已经有些破碎，走的时候需得小心慢慢走，如果要上山拍日出可能带上手电筒会比较安全好走。
晚上导照片时才看到淡定哥拍的这张，莫名很喜欢一半在光里一半在阴影里的强烈对比。

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穿过马路，我们回到 拉卜楞寺 ，从寺庙最北处山边出发。整个 拉卜楞寺 很大，没有导游又没有攻略很容易迷失方向。靠山边的这一侧基本是六大学院和大多数佛殿，再往外一些是穿插着一些佛殿、经院的僧舍，最外面也就是河边外围则是转经筒所在。而我们前一日转了经，这一日便在这边参观，没有目的不求方向，走到哪算哪。

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前一晚转经时似乎也遇到了这位藏族妇人，今天又遇上了。一路跟着她学着她的模样，可惜脚步匆匆终究没能跟得上。她的信念促使她争分夺秒，我们总容易被其他事物诱惑了去分了心。

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学院、大殿基本上都需要门票才能进入参观，而没有买门票又不懂这些佛教精髓只觉 大同 小异的我们倒是对拍照充满热情，每到一处开始拍照就能耗上好些时间，刚收拾好东西往前没走几步又忍不住停下来。

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沿着最外侧的山边走是不需要门票的，跟着转寺庙的藏民走就好。这里有很多小路可以进入寺内，但若要进入佛殿、经堂参观便需要出示门票了，若只是想在寺内随意走走，无需在前面的入口处购买门票，实际上， 拉卜楞寺 是一个相当开放四通八达的区域。

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不跟团不赶路随意走走，迷失在 拉卜楞寺 中。建议给 拉卜楞寺 留一天的时间，花半天俯瞰全景转经，再用半天在里面走走看看佛殿经堂，若还能有时间有兴趣听听佛课，看看喇嘛活动，自是更好。

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穿脱自如上蹿下跳轻松自如无包袱的摄影，忍不住想给自己打call。

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佛殿经堂学院都分布在这里，瞎走的我们分辨不清，只道外观好看，有些可惜。喜欢拍照的朋友若同时想对 拉卜楞寺 有不止停留于皮毛的了解，看来需要花上更多的时间，而我相信，六大学院之一的 拉卜楞寺 值得深入。

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大红裙一定是出门最佳伴侣，山河湖海、宗庙佛寺，一条大红裙能搞定所有，你值得拥有（给你一个机智的眼神...

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一堵红墙能拍半天的四个人，现在知道为啥我们的时间总是不够用了吗...

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在艰苦的路上包 里永 远背着一双高跟鞋的模特尽显其尽心尽职，我们是完美的3+1！

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无时无刻不帅气的男神，我尽量不给你的后脑勺特写

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提醒佛堂内不能拍照，只能在门口拍喔。

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这两个藏族小姑娘看起来和我们一年级的小孩一般大，也是在裙子里穿着长袖长裤，没有炎热夏天的地方又想穿好看的小裙子看来只有这个办法了呢。记得六一那天联欢会怂恿我们班小姑娘把裙子里的长裤脱下来，都不肯害羞得很。

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我们终于从这里下行进入寺内，相比之前路上以转寺的藏民为主，这里聚集着大批游客。
只看外观没有时间在意内容和细节的我，希望能有人扫盲这两个建筑，位于中心地带，又如此开阔，必然具有相当重要的地位。

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刚爬上去拍了几张照片就被经过的喇嘛提醒不能拍照，没能拍到构想中的样子也只能作罢，在宗教寺庙景点，拍照尤其要注意禁忌。

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小广场也是寺内的一个制高点，放眼望去，你大概就会明白， 甘南 缘何为九色 甘南 ，这般浓郁的色彩单看似是艳丽，却大气磅礴。

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一直对伸出墙头的花花草草很有合影兴趣的我，虽然此时没有办法演绎一波小清新。

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看照片才发现最上面右侧的居然是朵爱心云呢。
吴端庄、男神、淡定哥，呐，给你们我的小心心

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大概是走了寺内的主干道，游人来来往往不停歇，好在我们是对拍合照很有热情和耐心的有爱小团体。

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再往下走一些是僧舍集中区，大部分院门紧闭，其中也间杂着一些佛殿。路上遇见了不少喇嘛，但没能碰上诵经讲经活动，许是因为我们根本没能进入一些佛堂参观的原因。

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在寺庙里避着人多的地方走，误入了喇嘛们居住的院落内部，古旧的木房子，虽比不得 色达 的艰难，条件也不算好。

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不能免俗地在 拉卜楞寺 的最后和转经长廊合影，是为昨日坚持转经划上的圆满句号。如果说传统藏族文化里，把经文刻在经筒上，每转一圈相当于诵经一遍，那么我们此时也带着诵经千遍的虔诚。

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转经长廊不绵不绝，每个经筒都没有停下的一刻，总有朝圣者一个接一个一遍接一遍转动，带着他们免去转世轮回苦痛的祈愿。

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回到贡唐宝塔前，见到三步一跪的藏民大多是在这里，有妇人有老人，同样的是他们身上风尘仆仆的气息和不为外界所动的坚定。这一路走来我们经过很多寺庙，看过很多转经，也见到那些在寺庙里磕长头的人。

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三台相机留下了各个角度的宝塔，那么多人俯瞰 拉卜楞寺 的第一眼都是它。

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终点亦是起点，兰州啊兰州
回到 兰州 ，是饿着肚子的傍晚，攻略上写 甘肃 省博物馆开放时间为每周二至周日九点至下午五点，但四点就停止入馆。四个人几乎是放下行李夺门而出，只为看一眼传说中的马踏飞燕。
四点前五分钟 成功 换票入馆，不愧是踩点小公举，赶场lucky boy
平心而论，省博馆藏是相当丰富的，然而我们这片文化荒漠对于文化的追求远远抵不上对食物的渴望，脑子里只剩下饿饿饿饿，在我和淡定哥的极力主张下，最终到省博的目的就变得相当纯粹了?

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哈哈哈终于解救我饥肠辘辘的胃了，一大早吃了碗拉面就续航了一整天很不容易了好嘛！
平常撸串都是自己拿串，对按斤两来的真是毫无概念，淡定哥还跑去旁边小店买了两份酿皮，这一顿吃到脖子了。

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默契就是你吃撑了，我也吃撑了，你说走吧，我说好啊。
大半个小时，从这座桥边，走到 黄河 的那座桥。 兰州 的这一日阳光甚好，斜斜地打在 黄河 上，恍惚间回到了第一天，也是走在追逐夕阳的路上。我们慢慢地走，要把这一地散落的夕阳都轻轻捡起妥帖收好。

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在西湖公园排队等拍照的 黄河 母亲雕像前，我俩不顾面前人山人海，搔首弄姿，勇气可嘉...毕竟曾经 松江 美少女战士

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真·买家秀和卖家秀，医生很牛逼了(¬_¬)

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怕夕阳落得太快，两站路我们坐了公交车，是让 兰州 人诟病的堵啊。
白塔山下、金城关前，滚滚 黄河 上，缓缓走过的是 兰州 人的记忆。

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中山 桥于1907年修建，桥梁所有的建材都为 德国 原产，至今有百余年历史。我们 宁波 的灵桥，也是由 德国 建造，至今灵桥都是老 宁波 人心中对这个城市的情结，抽象的城市由这些事物得以具体，如此归属便在了。

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最易留下的是剪影，最易带走的是回忆，还有你们。

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很饱还是免不了去 镇宁 路大众巷逛逛，很努力地尝了甜醅子和鸡蛋醪糟，给这个夏天画上圆满的句号。

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男神和淡定哥比我们早两小时离开，知道回 上海 后会再相见，还是很舍不得，舍不得这两个可爱的好朋友，也舍不得这八天里一起经历的美好。
最后一天也要一起早起吃个热气腾腾的早饭，一顿早饭的时间，和你们一起在路上的时间又多了一天，我们 上海 再见。

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我的旅行，从一碗 兰州 拉面开始，也从一碗 兰州 拉面结束。
白塔山下， 中山 桥旁，游客来来往往， 兰州 这个 西北 地区最大的城市，游客如今只当它是 西北 行的中转站，倒是拉面成了 兰州 的一个文化符号， 兰州 人曾引以为豪的 共和 国 长子 光芒在新时代中逐渐熄灭。面对全国人民只道 兰州 拉面的事，不知 兰州 人是欣慰还是落寞更多。
也认识几个生长在这片土地的人，提起 兰州 ，他们总是起初一腔热情侃侃而谈，最终却是叹息一声惆怅满怀，面对拥堵的交通、人才的流失、暴涨的房价、稀缺的教育资源，流失的中产阶级、恶劣的创业环境，是那种廉颇老矣的无奈无力，时代铸就的城市终究又被时代狠狠地抛在了身后，但对他们而言， 兰州 是他们最想离开，也最离不开的地方，他们怎舍得也将 兰州 抛弃。
离开的时候宝兰高铁恰恰通车，十个半小时我们一路从 兰州 穿越中原直抵 上海 ， 兰州 终于再次融进了快速发展的全国高铁网中。
愿 兰州 未来更好。

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脚下的 黄河 水缓缓流淌。那天经过 玛曲 ，在路边看到了 黄河 流域图，恍然 大悟 ，惊觉这几日 黄河 水滔滔始终伴我左右，发源于主峰是 年保玉则 的巴颜喀拉山，九曲 黄河 蜿蜿蜒蜒流过 玛曲 第一弯，成为 兰州 的母亲河，这些偶然又神奇的契合让人不由兴奋，无需刻意安排，冥冥中美好的事物早已串联，而我们只是慢慢在发现。
男神在游记里说，我们这一路是要用滚滚 黄河 水下一碗 兰州 拉面，大地为器，江水做汤， 日照 香炉，豪情万丈。
恰如其分，拍案叫绝。


回 上海 后和好朋友们约了好几次，隔段时间就会想念，就能相见。
即使是来 长宁 ，也被我们玩成了旅行在路上的样子。
谨以此篇感恩缘分，感谢共饮 黄河 水的你们，以上。

部分图源自淡定哥和男神

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相比之前的旅行，这趟几乎没做任何攻略，约了伴联系好禅师傅确定行程买好机票就甩手了，全部交给禅师傅，是年纪越大越偷懒不想折腾。
没有那么多不出发的理由，只要一颗想走的心就足够。