奉仙观不大，从入口处便可以看出来，紧紧就就的，不过那两只石鼓很可爱，上蹲狮子，下出龙头，鼓梆上右刻缨络，左刻可能是一只小狮子吧。门前有几道为疫情所设的等候线，其实半个人也没有，很少被踩踏，所以黄得醒目。进门便是玉皇殿，对联“功启三皇五帝，心存万类群黎”，用“万”“群”对“三”“五”。

转过玉皇殿，院子比较开阔了，除了正殿“三清大殿”的台基占地之外，还有个碑亭在院子的正中间，为的是保护“太上老君石像”，说明写的“立于唐垂拱元年”，真是当年立在这个地方？奉仙观左侧院墙还有好多石像生，都是济源各地集来的，就算太上老君石像有记载本来就在奉先观，也不一定就在这个位置吧。唐代之物很宝贝，加了亭，又加了玻璃罩，再加上年代久远，根本看不清，碑额的字最大，拍下来再放大，勉强能读“大唐宗姓太上老君石像之碑”。

在碑亭的阴凉下回看玉皇殿的后身，很漂亮，下半段线条、材质、色彩非常单纯、简洁、稳定，却顶着一个花哨的冠，正脊中间的狮子驮宝瓶两端应该是避雷设施吧？什么年代做的，为啥加两个圈，是技术需要还是艺术需要？

转身望向北面的奉仙观主殿，竖匾一行字“三清大殿”，不知道这殿名是啥时候起的，为啥不直接叫三清殿呢，纯粹是突出其重要性，还是有什么规格级别呢？想起蓟县独乐寺的“观音之阁”（但那是分两行写，四个大字特别抢眼），或者就是那个时代与后代不同的习惯吧。

大殿居于台基上，台呈凸字形，拾阶需六七级，殿前突出部分的两角有伏地的狮子，左右不相同，印象中在解州关帝庙见过类似的，是作为斜出的支撑柱子的砥脚，所以我想这突出部分的台基原来上面应该是有附属建筑的。

据百度百科说，大殿“是河南省现存5座金代木构建筑中最重要的一座”，于是在计划中划了重点。进门的第一感受是开阔，供的神仙不矮，但整个龛位可显得不大，真的得益于其建筑特点“减柱法”。

我对故宫太和殿内的印象是小时候的：全是柱子！那是古建筑的标准样式，其实有那么一段时期，为了增加室内面积，很喜欢采用“减柱法”，比如金元。

整个屋架就靠神仙背后的两根柱撑着，如果说柱子还不显得粗壮，架在它与山墙里的山柱之间的这道粗木则太震撼人了，专家说它叫丁栿，栿者梁也，丁栿是指它与正常的梁之间正好垂直如“丁”字。不粗壮不行啊，瞧瞧上面一道一道梁架上去，承受了多少年的重量？大约就为了能承重，那木头一点也舍不得削砍，瞧瞧那不直溜的劲儿。

为了增空间而减柱子，就得用粗料顶上去，怪不得百度百科上说“这些做法，在明、清建筑中已不使用。大概是因为移动柱子所形成的大跨度内额（“内额”是啥意思？内部空间？照抄哈）和不规则的梁架，往往在结构上不够安全和带来施工上的麻烦”。时间淘汰了那些个不牢靠的，留下的肯定是结实的，比如奉仙观的“三清大殿”，自然就当得后人各种花式的赞誉之词了。

大殿门口的说明牌上写：1936年，我国著名建筑专家刘敦桢来奉仙观考察时，评价此殿“手法豪放与乎运思奇特，尚属初见”，百度百科上，前面说是刘敦桢，后面又说是梁思成给的这个评价，但只取八个字“手法豪放，运思奇特”，弃用“尚属初见”，这评价高度怎么能放弃呢？

说回这几根木头，大殿重建于金大定二十四年（公元1184年），但这几根木头却是“北宋时期奉仙观住持道士贺兰栖真走遍济源四境才找到的”，就是说金代重建时把北宋的这几根重要的木头拾掇拾掇又安上了，看来实在是不好找合适的。这么说北宋时就用减柱法了吗？要不用不着这么壮实的木头啊。不是说减柱法是搭帐篷的游牧民族发明的吗？

两柱两丁栿上都钉了木牌，标记是什么木，宋代贺兰采自哪里，据说这是清代人留下的记录，感觉像门口褐色的旅游说明牌：西栿为荆，东栿为柿，西柱为枣，东柱为桑。好在还没有百度百科里那么邪乎，说以谐音“今、死、早、丧”的木材做栋梁，不同寻常。大殿的对联：返璞归真荆桑枣柿殿称奇，点石成金期颐贺兰道非常，也是“贺兰栖真是个堪透生死之人啊” 的意思，其实大约就是为了减柱，必须要这么粗的木头，管它什么树种呢。

倒是“荆王、柿槟、枣林、桑榆河”这四个地名，不知道是写木牌的清代，还是贺兰采修时的北宋便有了这地名，有趣的是木牌上写作“柿梹”，想起日本字里的“横滨”写作“横浜”，说是日语里念作“bang”，不知道济源人怎么读这个“梹”字。

明明用了荆柿枣桑四种树，为啥奉仙观外的路只叫“荆梁街”，或许这里的乡间多荆条这种灌木吧，正好上午在封门口，路边全是，开着小紫花，我说叶型挺好看的，司机小李师傅不以为然地说：你们那儿没有吗？我对这个“荆”字的印象就是《荆钗记》，忽然看到这么粗大的“荆”，反差实在有点大。

旅行归来再于网上搜索奉仙观相关资料来学习，在新浪博客里发现“诚意侯的博客”2018年的一篇《奉仙观——福区灵境》特别专业特别详细，咱是外行，细节、专有名词又点难，但漏掉这么关键的实在不该，那就是三清大殿的博风板，在别处真的没见过，不盗图了，有意者可去诚意侯博客欣赏。

反思漏掉博风板，首先是事前功课没有做深入，诚意侯的博客没搜到；其次当时中午天太热，从大殿出来，就想着找阴凉往回走。看来以后的计划还是要尽量安排在上午，头脑还比较清楚的时候，另外行程也不要随意改动，临时起意毕竟不如做计划时能通盘考虑。

奉仙观是2001年的国保，二十年了好像也没怎么修，不过不施彩斗拱看得特别清晰。早年间的斗拱实用就好，不像后来特别是清代不断加昂，让人眼花缭乱，有些就仿佛单摆浮搁着，它就是两字“管用”。大殿前的玉皇殿比较矮看得更清楚，太阳光在五花墙上留下悬鱼的影子吸引了我，无意间看到这么“粗陋”结构，也明了了悬鱼的实用价值是固定博风板的，可惜终于没有看到三清大殿的巨型博风。