千年成州之民俗文化︱成县民间艺术，被誉为“空中戏驾”——“高抬” 

成县“高抬”是春节社火的一种表现形式，在民间被誉为“空中戏驾”，据传起源于明朝万历年间。成县历史上曾经是富庶之地，中国历史上几次人口大迁徙中，山西、四川等地人口大量涌入，一些商贾大户也来此做生意。在老县城几条街上，就有各行各业的商行几十家。这些商户逢年过节为了招徕顾客，便自发捐资装扮“高抬”社火。成县最著名的“高抬”社火当数城关镇的北泉“高抬”。

北泉“高抬”现在已经是一门民间艺术，以“高、悬、妙、奇”著称，一般由七八岁的儿童身着古装戏服，手持道具，悬于高空，立于方寸之间，令人惊叹，极具观赏性。

北泉“高抬”的内容丰富，从上古的三皇五帝到历史故事、轶闻野史、传奇故事等，无所不包。高抬表演内容多是戏剧折子戏的某个场景，如“保皇嫂”、“庵堂认母”、“王英招亲”、“挑滑车”、“灭南陈”、“金陵城”、“大战四明山”、“破洪州”、“回荆州”等。每天出4-6抬新场景，旗鼓前导，“杠老爷”殿后，左右有扶持者，荷杆随从，意在民俗娱乐、道德教育。

北泉“高抬”是一种集铁工、木工、纸扎、绘画和戏剧等为一体的综合造型艺术。北泉“高抬”由抬芯和芯台组成，抬芯也叫平台，是由硬杂木做成，一米见方，像凳子，四条腿上固定有四个马蹄形铁环，用于穿两根圆木，以抬轿的方式由四至八人抬着游走表演，故名“高抬”。现在多把抬芯用铁丝固定在小型拖拉机上，再在抬芯上固定一根或几根丈余长的铁杆，杆的顶端形成芯台。在芯台上将一两个或多个扮演角色的孩子固定，他们身着戏剧服装，做简单动作或造型，在行进中表演。有时有三层，装扮精巧，放眼望去，满台精彩，美不胜收。

北泉“高抬”是一种立体空间造型艺术，构思奇巧，造型独特。它取神话传说或历史典故中的情节，用彩条、绸布扎山水、花木、城堡或器物，伪装铁柱，再扎绑装扮角色的儿童，执道具亮相扎势，把人物烘托起来。经过高抬艺人们的巧妙构思和设计制作，用夸张的手法构成艺术形象，展现出的是栩栩如生、动感强烈的艺术场景，具有很高的艺术性和观赏性。

北泉“高抬”演员是要画脸谱的。脸谱是从古代“假面”、“涂脸”发展而来的。成县属陕甘周秦文化，秦腔为主要地方戏曲，故“高抬”社火表演内容、服饰和脸谱均以秦腔折子戏中场景和人物为主。

北泉“高抬”每年演出时都由一班高抬爱好者操办，从正月初八开始，到正月十六结束，从选演员到演出收场，自始至终，他们都兢兢业业、任劳任怨、一丝不苟。

北泉“高抬”富有地方特色，极具艺术个性和文化底蕴，是成县历史文化发展的结晶，也是一份珍贵的文化遗产。