贺兰古刹，西夏名蓝——北武当庙
中国这么大，我想去看看。带你去一个你曾经去过或者没去过的地方。
宁夏贺兰山
都知道湖北有个武当山，是道教名山，更充满了功夫传奇。武当名和武功没有关系，两字拆开，“武”指真武大帝，真武大帝是道教尊奉的北方尊神，司掌风雨，荡魔灭邪，救度群品，赫赫有名；“当”是“在那地方”的意思，武当即指真武大帝之所在。
真武大帝是北方之神，不在北方出现怎么行，所以北方真武庙很多，称作武当山的也不少，为了区别湖北武当山，加个“北”字，即使这样，北武当山也还有好几个，都少不了“真武大帝”在此现身过的传说。
宁夏最北的石嘴山市大武口，是贺兰山的一段，传说有人遇见真武大帝在此现身，于是就修了一个祠堂供奉真武大帝，叫真武堂。山因庙名，所以贺兰山的这一段也被称作（北）武当山。原本一座小的庙堂后来发展成为西北著名的寺院——北武当庙。
武当是道教，怎么又成了佛教的寺庙呢？话说明末崇祯年间，真武大帝神像在此现身过，到了乾隆三十年以后，有两位居士在此捐钱修庙，佛教徒又在这里修建了大佛殿和配殿，整个道院开始按佛教的要求扩建，为了使它的名字既具有佛教色彩，又能保留道教的味道，就把寺庙改为寿佛寺，距今300多年。习惯上老百姓还是叫它“武当庙”。
随着武当庙的扩大和在西北地位的上升，光绪年间请来了慈禧太后为武当庙的白绢条幅钦书：“护国寿佛禅寺”，左宗棠等人也曾为之亲笔题字作画，使之声誉大振，远近闻名。达赖喇嘛进京朝拜皇帝时，曾经路过寿佛寺停留。因此，寿佛寺又成了汉蒙信教共同朝拜的圣地。战乱年代和“文革”中武当庙遭到严重破坏，珍藏经卷及慈禧、左宗棠等名人字画，皆化为灰烬。
藏传佛教转经筒
汉传佛教寺院布局规制都差不多。走进北武当庙，整座庙宇坐北朝南，四进院落的建筑群体，布局自然，错落有致。中轴线有山门楼、灵光殿、观音楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等。两旁有钟鼓楼、厢房、配殿相对称。
钟鼓楼
歇山顶，重檐飞脊，玲球剔透，精巧秀丽。
大佛殿前矗立着一座5层宝塔，塔高28米，砖砌楼阁式，建于道光二十八年（1848）。塔基方形，塔身多梭角，底层南门券顶上有砖雕花边匾额，上刻“多宝塔”，塔室有木梯可供登临。多宝塔棱角分明，层次丰富，造型古朴壮观。
不知为何把济公也请来了
北武当庙背靠北武当地质公园，保存良好天然风貌的贺兰山体，群峰林立、地貌独特、山色皂灰凝重、有着丹霞地貌，建有盘山步道、亭、桥。
北武当庙最热闹的是庙会。每年的农历二月二、三月三、七月十五是小庙会，四月八、七月七、八月十五、九月九是大庙会。大庙会尤其热闹，贺兰山前后几百里的汉、蒙百姓云集于北武当山，朝山拜佛，商品贸易，人多的可达20万人次以上。
出了北武当庙就进入北武当森林公园。
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