江苏南京明故宫遗址公园游记

2021年5月15日，我与夫人参观完毕南京博物院，步行前往就在博物院附近的南京明故宫遗址公园。南京故宫，又称明故宫、南京紫禁城，是明朝首都应天府（南京）的皇宫。建造前后历时二十余年，皇城面积6.53平方千米，宫城面积1.16平方千米，是中世纪世界上最大的宫殿建筑群，被称为“世界第一宫殿”。南京故宫作为中国古代都城宫殿建筑的集大成者，是遵循礼制秩序的典范，其建筑形制为北京故宫所继承，为明官式建筑的母本，是北京故宫的蓝本。南京明故宫作为大明初期三朝皇帝的皇宫，长达54年之久，一直直到明永乐十九年（1421年），明成祖朱棣迁都北京，南京设立南直隶，仍由皇族和重臣驻守，地位十分重要。

元朝至正十三年（1353年）朱元璋采纳大将冯国用金陵“龙蟠虎踞”适宜建都的建议。三年后攻下集庆（今南京），改名应天府。元朝至正二十六年（1366年），南京故宫开始建造，由精通堪舆术的刘基设计，命刘基等人卜地定作新宫，最终选定这块地当“钟阜龙蟠”、“帝王之宅”的风水宝地。明朝吴元年（1367年）1月17日，朱元璋主持举行了隆重的开工典礼并亲祀山川之神。征发驻京部队及民夫工匠20多万人，填燕雀湖“改筑新城”。至同年10月23日初步竣工，确立了明代宫城制度的雏形，初称“吴王新宫”。明朝洪武元年（1368年），朱元璋即位称帝，以应天府为南京，改称“皇城”，并正式自“旧内”迁入“新宫”。南京故宫一直持续建设到明朝洪武二十五年（1392年）才算是基本完工，前后历时二十六年，南京故宫以紫金山的富贵山为靠山，壮丽巍峨，盛极一时。

南京故宫开创了皇宫自南而北中轴线与全城轴线重合的模式，这种宫、城轴线合一的模式，既是南京特殊的地理条件使然，也是遵循礼制、呼应天象、顺应自然建设的杰作。整体布局、建筑形制都成为后来明中都和北京城的设计蓝本，并深远的影响了中国明代王府、韩国首尔景福宫、越南顺化紫禁城、琉球国首里城等宫殿建筑的布局与形制。其建筑风格、装饰风格作为中国明清官式建筑的母版，影响至今。南京故宫坐北向南，布局依《周礼·考工记》中载“左祖右社、面朝后市”为原则。大体范围东至今中山门，西至西安门，北至后宰门，南至瑞金路，有门四座，南为午门，东为东华门，西为西华门，北为玄武门。入午门为奉天门，内为正殿奉天殿，殿前左右为文楼，武楼。后为华盖殿，谨身殿。内廷有乾清宫和坤宁宫，以及东西六宫。

南京故宫是以皇城与宫城为主体、以一系列建筑旨在突出皇权“神圣”为内容、以全国最高中央行署机构为大明帝国的核心区域，由皇城与宫城两部分组成，合称皇宫。皇城在外，宫城在内。整个明朝皇城区，位于南京城的东部，是以皇城与宫城为主体、以一系列建筑旨在突出皇权“神圣”为内容、以全国最高中央行署机构为大明王朝核心区域（只有“三法司”在太平门外），也是明初南京城的核心所在。南京故宫的建设根据中国古代都城营造传统的“堪舆术”。在“中国即天下，天下即中国”传统政治理念的影响下，中国古代天文学家，根据对天象星座的长期观察，将环绕北极和比较靠近中国周围上空的星象，分为三垣、二十八宿。所谓“三垣”，是指环绕在北极和比较靠近头顶天空的星象，分紫微、太微和天市三区，由于各区都有东西两藩的星，围绕成城垣的样子，故称“三垣”。

皇城是中央行政机构和国家宗庙、祭坛的所在地，也是中国封建统治中枢的象征。皇城与宫城以及所囊括的建筑，合称为“皇宫”，是南京四重城垣有里向外的第二道城垣。作为护卫宫城最近的一道城垣，皇城环绕宫城，但并非等距而建。永乐年间拓皇城西垣，致使西华门至西安门的距离，要比东华门至东安门的距离长一倍左右。皇城坐北朝南，平面呈倒凸字形，主体南北长约2.7至3千米，东西宽约2至2.2千米，皇城周长10.23千米。皇城的正南门为洪武门，位于京城正阳门内北面，进洪武门后，为南北向的千步廊，两边建有连续的廊屋，由南而北，到承天门前的横街分别转向东西而成为曲尺形。千步廊后面两侧为“五部六府”中央官署的所在地。御道西侧为高级军事指挥机构，包括中、左、右、前、后五军都督府，以及太常寺、通政司、锦衣卫、旗手卫、钦天监等；御道东侧为中央高级官署，包括宗人府、史部、户部、礼部、兵部、工部，以及翰书院、詹事府、太医院等。御道尽头为外五龙桥，桥下为外御河，桥前东为长安左门，西为长安右门，桥后为承天门。承天门虽是建在皇城的正南，实际上是进入宫城的正南第一道门。

宫城是皇帝起居、办理朝政、接受中外使臣朝见以及皇室成员居住之地，又称大内、内宫，俗称紫禁城、紫垣，是南京四重城垣最里一重，有御河环绕。宫城坐北朝南，平面略呈长方形，主体南北长约0.88千米，东西宽约0.85千米，周长3.5千米，围合面积1.16平方千米，城高11米，基宽8米，顶宽7米，垛口2370个，城门4座：正门为午门、西门为西华门、东门为东华门、北门为玄武门。宫城周长3.45千米，洪武门至承天门两侧为中央官署区，承天门至午门两侧为太庙、社稷坛；前朝以奉天殿、华盖殿、谨身殿为核心，东有文华殿、文楼，西有武英殿、武楼；后廷以乾清宫、坤宁宫为核心，东有春和宫，西有柔仪殿、奉先殿、大善殿、九五飞龙殿、西宫，两侧为东西六宫。明太祖朱元璋定四亲庙之祭于南京，其制为每庙一主，庙皆南向，缭以周垣。

奉天殿是南京故宫前朝的正殿，三大殿的主体，即金銮殿，是明代初年洪武、建文、永乐三朝皇帝举行重大典礼和接受文武百官朝贺的地方，后来北京故宫的太和、中和、保和三殿就是模仿南京故宫奉天、华盖、谨身三殿而建。奉天之名意为“奉天命而统天下”。奉天殿，位于南京故宫南北主轴线上，上承重檐庑殿顶，坐三层汉台阶之上，面阔十一间，进深五间。重檐庑殿顶，上盖琉璃金瓦，双檐重脊，雕梁画栋，朱漆描金雕花的门窗，为中国最高等级建筑。奉天殿正殿前门为奉天门，左为中左门，右为中右门。殿前为广庭，东为文楼，西为武楼，文楼与武楼相对，建筑形式完全相同。上下两层，重楼九开间，进深三开间。门外两庑有左翼门、右翼门，南为内五龙桥。奉天殿（初建于1371年），起因于朱元璋和礼部尚书陶凯论及父母的养育之恩，感到每年只能“岁时祭享”太庙，为了“晨昏谒见，节序告奠”，遂于洪武四年正月下令在宫城内乾清宫东侧建造奉先殿，同年十月建成。奉先殿南向，正殿五门，深二丈五尺。殿前为轩五间，深一丈二尺五寸。

奉天殿为北京明奉天殿蓝本，后焚毁清代重建，即今太和殿。据《明太宗实录》记载：“（北京故宫）凡庙社、郊祀、坛场、宫殿、门阙，规制悉如南京明故宫 ，而高敞壮丽过之。” 奉天殿地面建筑现已不存，地表仅剩部分石柱础等残余构建。整个台基以黄褐色的夯土夯筑而成，残存的夯土层最厚处有3.6米，结合文献记载以及遗迹方位判断，这应该是明故宫奉天殿遗址的底层台基。根据现场测定，奉天殿台基南北两端长达75.5米，明故宫三大殿中规模最为宏大的“金銮殿”由此揭开了冰山一角。台基西侧还出土了3个体量巨大的柱础石，柱础石的外立面近似于方形，边长约1.8米，高1.35米，顶部还有圆形台面。其中一个柱础石下方，还保留有用一块块青砖砌筑的磉墩遗迹。柱础石是古代建筑中用来承受房柱压力的垫基石，同时还可以抬高柱脚与地坪隔离，起到防潮的作用；磉墩则是以砖石砌筑、用来加固柱础石的基础。考古专家介绍说，此次发现的3个柱础石体量巨大，而且方位都处于南北向的一条直线上，应该是在奉天殿台基之上的大殿主体基础。  

奉天殿的后面是华盖殿，坐落于三台之上，面阔五间，进深五间，攒尖顶。外观如一座亭子，四面出檐，渗金圆顶，殿顶上还缀有硕大的金球一颗。华盖殿是南京故宫前朝三大殿，每逢春节、冬至和皇帝的生日，皇帝都要在这里先行接受内阁大臣和宫廷执事人员的参拜，然后才去奉天殿接受百官的朝贺。华盖之名出自星象中紫微垣中的华盖星。朱元璋特别善于借“天道”来加强礼制在宫殿建筑上的作用。所谓“礼者天地之序也”。“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。帮天秉阳，垂曰星，也秉阴，穷于山川。播五行于四时和而后月生也。圣人作则必以天地为本，以阴阳为端，以四时为柄，以曰星为纪，以月为量”。讲究天人感应和礼制秩序的朱元璋，在南京宫殿中极力利用这些原则来强化皇帝至高无上的地位和礼制的权威。如在正殿之后建立乾清、坤宁二宫，象征帝后犹如天地；在乾清宫之左右立“日精门”、“月华门”，象征日月陪衬于帝后之左右；在东安门外者曰青龙桥，在西华门外者曰白虎桥，取自星宿二十八宿，以象征天津之横贯。在建筑的称谓上也采用一些拟天的象征手法，如前朝正殿名为“奉天”，意为奉天命而统治天下，明人的解释是“明人主不敢以一人肆于民上，无往非奉天也”，以此强调新王朝的合法性与权威性。“华盖”本是星名，古称天皇大帝座上的九星叫“华盖”，象征明太祖统一天下是应帝星之瑞。

谨身殿是南京故宫前朝三大殿，是皇帝上朝更换朝服以及册立皇后、皇太子之处，皇帝亦在此殿受贺。谨身之名意为帝王提醒加强自身修养。谨身殿坐落于三台之上，华盖殿之后，面阔九间，进深五间，重檐歇山顶。殿左为后左门，殿右为后右门。

奉天殿、华盖殿和谨身殿，是明故宫内著名的三大殿。其中，最南端的奉天殿，就是朱元璋当年举行重大典礼和接受文武百官朝拜的“金銮殿”。奉天殿、华盖殿、谨身殿。这三殿的名字听着陌生，实际上，它们等同于北京故宫的太和殿、中和殿、保和殿。这三大殿合在一起往往被人们称为前朝，是皇帝举行重大仪式，接见外国使节和处理政务的地方。其中，奉天殿最宏伟，是皇宫的正殿，俗称金銮殿。

三大殿之后，是皇帝与后妃生活起居的地方，名叫“后廷”。处在中轴线位置上的是乾清、交泰、坤宁三宫，左有柔仪殿（东宫），右有春和殿（西宫），两殿相对。东北角为东六宫，西北角为西六宫。在春和殿西侧还有御花园。“前朝”与“后廷”相结合，组成“朝廷”。

皇宫门内则建有皇帝的寝宫乾清宫、皇家大婚之地交泰殿以及皇后居住的坤宁宫；东西轴线则以东安门为起点，经东华、奉天、西华、西安门可出皇城至玄津桥。在午门左右建有太庙与社稷坛，在御街两侧分列宗人府、翰林院、五府、六部等中央行政、军事机关。这座雕梁画栋、壮丽宏伟的中世纪世界最大宫殿建筑群，不仅是大明朝的象征，更成为北京故宫的范本。

在宫殿形制上，朱元璋力图恢复汉族文化传统的政治主张，集中表现为遵循礼制。即建筑形式的内容极力寻找礼制的依据：例如采用三朝五门，即《礼记》郑玄注所称，周天子及诸侯皆有三朝：外朝一，内朝二；天子有五门：外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。但实际上，自战国以后，都城宫室制度中，循此制者无几，直到唐长安始有其意。这就是唐西内有五门（承天门、太极门、朱明门、两仪门、甘露门）和三朝（外朝奉天门、中朝太极殿、内朝两仪殿）。元失此制，明南京宫殿则又用此制，其五门为：洪武门、承天门、端门、午门、奉天门，三殿为：奉天殿、华盖殿、谨身殿。 深一丈二尺五寸。

南京明故宫遗址公园的后半部分以御花园浓郁的绿化氛围为背景，中轴线上以高大的古树银杏树池四周配以青石木条，即保护了古树也为游人休息提供了相应条件，东侧以亭为主景，配以青砖等不同形式的林间小道，西以一组仿古建筑为主景，古朴典雅的风格也是游人谈古论今的休闲场所。公园在保留原有绿化的基础上，为体现紫禁城的宏伟气势，环境整治中新增铺砖地10000平方米，增加的植物有银杏、香樟、国槐、五针松、红枫、榉树和桂花等名贵乔木700余多株，公园四周栽植法青18000株，形成绿蓠墙，从而形成色彩多样、层次丰富、疏密有致、季相变化明显的皇家园林景观，从而创造出一个充分尊重文化历史的纪念性遗址公园，使其成为外五龙桥、午朝门、内五龙桥、明故宫公园、御带河这一纵向城市轴线中的明故宫景观高潮。

南京故宫的宫城，依照“紫微垣”布局。紫微垣“天帝坐也，天子之所居”，故而用紫宫来当宫城的名称，意为“以北极星为中心的紫微垣城”，又因宫廷之内门户有禁，故又被称为“紫禁城”。紫微垣内有华盖，位于北极的北面，南京故宫城内三大殿的中殿取名“华盖殿”。南京故宫的皇城，依照“太微垣”布局。太微即“政府”之意，星名亦多用官名命名。南京皇城内与太微垣相对应中央官署的布局是：千步廊东（左）西（右）两侧均为大明帝国的中央政府所在地；端门为太微垣的南门，皇城内故亦设端门。

在宫殿形制上，大明力图恢复汉族文化传统的政治主张，集中表现为遵循礼制。即建筑形式按照礼制建设：例如采用三朝五门，即《礼记》郑玄注所称，周天子及诸侯皆有三朝：外朝一，内朝二；天子有五门：外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。但实际上，自战国以后，都城宫室制度中，循此制者无几，直到唐朝始有其意。这就是唐西内有五门（承天门、太极门、朱明门、两仪门、甘露门）和三朝（外朝奉天门、中朝太极殿、内朝两仪殿）。元失此制，明南京皇宫则又用此制，其五门为：洪武门、承天门、端门、午门、奉天门，三殿为：奉天殿、华盖殿、谨身殿。后妃六宫，按周礼，“天子后立六宫，……御妻以听天下之内治以明章妇顺。……夫人虽不分六宫，变分主六宫之事，或二宫则一人也。”南京皇宫在历史上两次建立后妃六宫以交序列的形制，以趋合礼制的要求。关于门阙，《礼记》有“以高为贵”的规定。早在秦汉时期，高台建阙（观）就作为一种礼仪性的设置，标表入口以壮观瞻。南京皇宫午门采用“冂”形高大门阙便是吸收这种传统建筑形式建成的。通过门阙的体量和所组成的空间，体现皇帝所需的崇高与威严。

南京故宫在选址上顺应自然，权衡各种利弊作出最佳选择宫城卜地于钟山之阳，北倚钟山的“龙头”富贵山，并以之作为镇山，放弃了对平坦的中心地带——原六朝及南唐宫殿旧址的利用，而采用填湖造宫的办法。究其原因，不外是“（旧内）因元南台为宫，稍庳隘”，不符合新王朝的要求，且旧城居民密集，又有诸多功臣府第，大量拆迁有关人心向背；加之南京属丘陵地带，平地难寻，而因地就势依山而建，能创造出气象宏伟的效果。这种选址，在金陵有历史先例可循，六朝宫城便是选择在鸡笼山、覆舟山下的一片高河漫滩上，东濒青溪，西达五台，鸡笼山和覆舟山就旬天然屏风拱卫于宫城之后。明代南京皇宫以富贵山作为依托，并巧用原来的东渠作为皇城西城隍，将午门以北的内五龙桥、承天门以南的外五龙桥和宫城城濠与南京城水系相互连通，取得人工和自然相互辉映的效果。而宫城偏于城之东，则可减缓居中布局常带来的交通阻塞问题。因此南京故宫选址是综合考虑地形地貌和社会心理因素而进行决策的结果。

乾清宫是南京故宫后廷的主要建筑，是皇帝的寝宫。乾清之名出自《道德经》“天得一以清”和《周易·说卦》“乾为天，为君”。皇帝代表着天，而乾即天，故皇帝居住的宫殿称乾清宫。乾清宫面阔九间，进深五间，重檐庑殿顶。宫殿左边有日精门，右边有月华门。还有坤宁宫，同样也是南京故宫后廷的主要建筑，是皇后的寝宫。坤宁之名出自《道德经》“地得一以宁”和《周易·说卦》“坤为地，为母”。皇后代表着地，而坤即地，故皇后居住的宫殿称坤宁宫。坤宁宫面阔九间，进深五间，重檐庑殿顶。宫殿左边有东暖阁，右边有西暖阁。这些华丽至尊的建筑现在都只有残存的石础了。

中国有四个故宫，从北到南分别是沈阳故宫、北京故宫、南京故宫、台北故宫。虽然地理位置不一样，但是名字同样是故宫，这四个故宫从知名度、游览喜爱程度、藏品数量和历史博物院的保存数量和价值来说，排名第一的当之无愧是北京故宫，其次是台北故宫，南京和沈阳故宫的知名度就非常一般了。曾经美轮美奂甚至比北京故宫还要大的南京故宫，后来随着明朝迁都北京后，明故宫逐渐地衰败。明代中后期，南京故宫经历过多次灾难，风吹雨打，最终因为明朝国力的衰退和南京地位的不断弱化,失去了维修与保护。明正统十四年，夏六月天降雷雨，谨身、华盖等殿被雷电击中起火。到了太平天国时期，又拆宫墙砖石、木构填充天王府工程，太平天国失败后清军再次焚烧了南京城，对明故宫的破坏就更彻底了。另外,在后来的岁月里，南京明故宫也陆续遭到了洋人国人的破坏，最终，如今只剩下明故宫公园一个残景，几处残垣断壁，几块残石烂瓦，散落在一片绿草如茵的空地上，物质不存，灵魂永在。