多年前，一张漫山红房子的照片，吸引了我的目光。随后才了解了五明佛学院以及藏传佛教、苯教等相关知识。一直想亲眼去看看这世界上最大的藏传佛学院，却因路途遥远而未成行。此次时遇四天假期和朋友一起约行色达喇荣寺五明佛学院。

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从成都出发到色达喇荣寺五明佛学院有580公里的路程。我们是早上6：30出发，途径汶川、米亚罗、马尔康市、翁达镇...于下午7点抵达洛若乡（五明佛学院的入口处），因天色渐晚，我们匆匆登上色达天葬台。

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多年前网上看到过天葬的视频，实在是让人感触颇深。天葬这种方式与我们汉族入土为安，棺椁厚重封闭、力求真空隔绝、奇珍异宝尽于陵寝、期翼与地永存的厚葬方式截然不同；天葬喂食秃鹫、回归自然、纤芥不留、用最尊贵的舍身无遗布施来行深波若波罗密。据说有很多看过天葬的人，刹那间豁然释怀，放下多年执有的生死观，心随雄鹰翱天地，身伴白云游高原。

色达天葬台在洛若乡旁边的一座小山上，距离色达县城20公里路，抵达县城才发现，色达县城的酒店被订完。逛了一圈都没找到可入住的宾馆，最终选择入住藏民家，200一间。色达县城海拔3800米的样子，晚上睡觉还是有高反。建议大家进高原还是提前喝上红景天，以备高反。

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第二天起床，我们去了色达县城西边两公里的东嘎寺，东嘎寺是西藏现代史上一座具有重要意义的寺庙。听说寺内现存有清末文物晒佛唐卡，很想去看看，可惜我们到到时候却没有开门，无缘得见。只见得金碧辉煌的外观，坐西面东，俯瞰草原，面对朝阳，必是一番胜景！

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下得东嘎寺，我们前往五明佛学院，途径一片帐篷草原，见到满山的游客在找土拨鼠，我们也停车希望偶遇可爱的土拨鼠，也许是因为游客太多，徒见土拨鼠洞，不见土拨鼠。

到达洛若乡，停好车，走进五明佛学院大门，排队坐公车，大约一公里路程到达五明佛学院。

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在茫茫川西高原的一个山凹处，成千上万来自各地的学佛修行者齐聚于此，远离城市中的喧嚣繁华，远离应酬中的推杯换盏，远离公园里的鸟语花香......呼吸着高原稀薄的空气，居住在红色的小木屋里潜习精进，短则几年，十多年亦或更久.....

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佛学院三面环山，清净梵音响彻山谷, 柔顺、尊慧、深远、不竭.......问路修行者，性情温和、面容和善、耐心指引。佛学院里有酒店、餐厅、配套比较完善。

佛学院海拔将近4000米，走路步行，我们都遇到了不同程度都高反，所以匆匆爬到山顶，拍了全貌就下山赶往海拔更低都马尔康居住了。

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第三天我们从马尔康出发前往小金，途径梦笔山，梦笔山最高峰海拔4470米，是红军长征时翻越的第二座大雪山。

站在垭口，远眺雪山，不仅有一种想作诗的冲动.....

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本想到到小金去四姑娘山长坪沟玩玩，在途中遇到一个川西老游客，介绍说翻越夹金山之后有一个非常漂亮的湖，我们就临时决定在达维镇右拐翻越夹金山改去神木垒。

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夹金山是青衣江源，主峰海拔4930米，盘山公路上山之后，美景尽现眼底，可惜达到垭口就遇到对面大雾。稍作停留继续赶路，汽车在雾中穿行大约一小时才达到山地，回望山巅，全被大雾遮住。当地民谣称：夹金山，夹金山，鸟儿飞不过，男人不敢攀，要过夹金山，除非是神仙，故有“神山”之称。我也看到有朋友在夹金山的路上遇到过野生大熊猫，不知道我们此次之行是否因大雾而没有看到大熊猫，期待下一次的夹金山之行。不过翻过夹金山后，听说马上就要修夹金山的路了，预计一年，所以在2019-2020准备前往夹金山穿越的朋友，还希望去前确认路况再出发。

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下山后一路寻湖不遇，到达硗碛镇才发现一个水位放低的湖泊，想必水位上升后必定大美，留待下次欣赏。

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现在的硗碛镇是因修硗碛湖而搬迁的新址，小镇坐落在湖光山色之间，云雾笼罩更显小镇静谧闲适。距小镇几百米就是神木垒入口，门票每人52元，停车费每车10元。进入入口开车大约两公里，然后步行进入景区。神木垒最美的季节应该在秋天，进入绿色的红杉林，随处可见马儿在树下休息漫步，小鸟在枝头尽情欢唱，小猪在林间啃吃青草......

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神木垒景区看图示分两大块，我们走完红色的右边区域，回到门口咨询左边绿色区域，管理人员却说左边景区太远，单边都要半天，几乎没有游客前去，建议我们放弃。咨询当地牧民，回答说我们已经逛完整个景区。神木垒以前是原始森林、拥有许多参天大树，砍伐严重，后来禁止伐木才留下了今天的木桩遗址。实际体验一圈发现景区没有观光车有点遗憾，最重要的是卫生间设置太少，而且无人打扫，脏得游客完全无法进入，这一点实在是与门票和4A不搭。

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离开神木垒、经宝兴、芦山到雅安、一路许多隧道，路况很好，建议去神木垒的朋友可以选择雅安、芦山、宝兴这条路。