细读嵩阳书院原来是中国古代的顶尖大学-嵩山游记攻略【携程攻略】

“近四旁，惟中央，统泰华恒衡，四塞关河拱神岳；历九朝，为都会，包伊廛洛涧，三台风雨作高山。”

1750年（乾隆十五年），乾隆皇帝游历中岳嵩山，被嵩阳书院的地理形胜和人文风貌所感染，挥毫为书院御书了这副楹联，向世人展示了嵩阳书院在皇帝眼中的地位和价值。

嵩阳书院所在的河南登封古称嵩阳，因地处中岳嵩山之阳而得名。嵩阳书院，正位于嵩山主峰太室山峻极峰的南麓，现址原名为嵩阳寺，创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年），为佛教活动场所；隋炀帝大业年间（605——618年），更名为嵩阳观，为道教活动场所；五代后周世宗柴荣将其改为太乙书院；北宋景佑二年（1035年），宋仁宗御赐嵩阳书院，此后一直是历代名人讲授经典的教育场所。

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嵩阳书院和应天书院（今河南商丘睢阳南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山）并称中国古代四大书院。现在则是世界文化遗产天地之中古建筑群的重要组成部分。

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书院是中国封建社会特有的一种教育组织，在中国古代教育史上占有重要而独特的地位，产生过举足轻重的影响。嵩阳书院被公认为是中国古代哲学“程朱理学”的发祥地之一，理学祖师程颢、程颐两兄弟曾常年在此讲学授徒，“程门立雪”的故事就发生在这里。史书中记载，近千年间，除了“二程”，先后在嵩阳书院讲学的还有范仲淹、司马光、杨时、朱熹、李纲、范纯仁等儒学大家二十多人。在此求学且日后成名的人才有冯吉、李度、陈尧佐、滕子京、张载......

康熙辛卯年，河南全省在开封选拔举人，录取名额一县不足一人，登封就中了五个。

北宋时，嵩阳书院有学田1750多亩，生徒达数百人，藏书达2000多册，无愧中国古代的顶尖大学。

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史学家司马光被认为是程朱理学的第一代传人，他的传世巨著《资治通鉴》第9卷至21卷就是在嵩阳书院完成的。

书院大门外，一座高山仰止的牌坊，足以证明世人对嵩阳书院的历史评价。

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嵩阳书院共有五进院落，南北长128米，东西宽78米，占地面积9984平方米，中轴线上依次有高山仰止牌坊、大门、先圣殿、讲堂、道统祠和藏书楼，保留了清代建筑布局。

走过高山仰止牌坊，进入第一进院落，中线东侧是一座四角飞檐的碑亭，碑亭里有宝藏级的中岳嵩阳寺伦统碑。此碑是嵩阳寺的出生证明，东魏孝静帝天平二年（535年）刻立。石碑一面镌刻94窟佛像，另一面上部刻大佛龛，内作一佛二菩萨三弟子，龛楣浮雕的飞天童子诸像及碑侧图案，颇为精致，为中原石刻艺术中的上乘之作。

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沿中线走上一层梯级台阶，西侧是在遗址上复原的杏坛。清初，中州著名学者耿介遵循孔子杏坛讲学的传统，在此辟地为坛。当年，坛上有古杏树一株，传为耿介手植，现已无存。

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杏坛向北再步上一层阶梯，有号称中原第一碑的“大唐嵩阳观纪圣德盛应之颂碑”。大唐碑高9.02米，宽2.04米，厚1.05米，大唐碑重80多吨，仅碑帽就有10多吨重，唐天宝三年（公元744年）刻立。碑文计1078字，内容主要叙述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事。碑文由李林甫撰写，裴迥篆额徐浩的八分隶书，是唐代隶书的代表作品。参观期间，正值修缮维护，未能见其真容。

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过了大唐碑，方是嵩阳书院的大门。乾隆皇帝御书的楹联就悬挂在嵩阳书院大门两侧的立柱上，大门正上方的“嵩阳书院”四个大字，则是北宋大文豪苏东坡的墨宝。

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大门里第二进院落，有供奉儒家至圣孔子的先贤殿。先贤殿也称先贤祠，为硬山卷棚式三开间建筑。先圣殿的楹联是：“至圣无域浑天下；盛极有范垂人间”。殿内中央供奉圣先师孔子站像，左右两侧为颜子、子思、曾子、孟子四大贤人线刻图像，西墙为孔子弟子72贤人传略和12先哲画像。

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先贤殿西侧是两棵稀世珍宝——汉将军柏。西汉元封六年（公元前110年），汉武帝刘彻游嵩岳时，见嵩阳书院内有三株高大茂盛的古柏，遂封为“大将军”，“二将军”和“三将军”。“大将军”和“二将军”历经风雨，依然健在，“三将军”已经焚于明代的一场大火。

经林学专家鉴定，将军柏为原始柏，树龄有4500年，是中国现存最古最大的柏树。

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“大将军”高12米，围粗5.4米，因为年龄高迈，树身斜卧，被一堵高墙支撑着，但树冠依然浓密宽厚，犹如一柄大伞遮掩晴空。

相比之下，“二将军”身材挺拔魁梧，更加健硕，通高18.2米，围粗12.54米，树干下部有一南北相通的洞，好似门庭过道，树洞中可容五、六人。

从受封到现在，将军柏已有两千多年的历史，中国佛教协会前会长赵朴初老先生吟诗说：“嵩阳有周柏，阅世三千岁。”

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先贤殿的东侧有御碑亭一座。当年，乾隆皇帝巡游嵩山，曾写下两首诗，时人于第二年将皇帝的诗刻于碑上，并修亭予以保护。碑上的诗句是：“书院嵩阳景最清，石幢犹记故宫名。虚夸妙药求方士，何似菁莪育俊英。山色溪声留宿雨，菊香竹韵喜新晴。初来岂得无言别，汉柏阴中句偶成。”对嵩阳书院极尽赞美。

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御碑亭左侧那棵由一架长梯支撑保护的古槐，据传是北宋神宗熙宁年间“二程”在此讲学时亲手栽植，树高19.5米，围粗4米。

书院第三进院落的主体建筑为讲堂。讲堂为一座面阔三间、硬山卷棚式建筑，是“二程”当年给学生授课的地方。楹联写着：“满院春色催桃李；一片丹心育新人”。殿内设教案、课桌、课椅等教具。殿内东山墙上绘有“二程”讲学图，西山墙介绍宋代在嵩阳书院任教人员名单和传略，书院教学的特点，以及中国古代学制演变情况等。

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讲堂后面的第四进院落是供奉了帝尧、大禹和周公的道统祠。道统祠的楹联是：“海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚”。道统祠前建有泮池，池上架拱桥以通往来。古制学宫都引水辟池，形如半壁，故称泮池。后世筑池形如半月，跨池构桥。书院作为古代的学校，也多建泮池、泮桥。当地古时风俗，凡考中秀才以上学位的，都要举行绕池三周仪式，以示永效老师之法，安邦治国益于天下。

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书院的最后一进院落建有藏书楼，相当于现代大学的图书馆，清初的时候，藏书曾多达86万余册。

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此外，嵩阳书院还现存有唐至清代碑碣70条品，虽经风雨侵蚀，但都是历史文化的记录和见证，值得欣赏和研究。其中明神宗万历年间（1593年），登封知县陈国章主持刻制的《登封县图》碑高1.05米，宽0.86米，厚0.2米。图中详细而形象地标示出明代嵩山地区80多处文物古迹和风景名胜的分布情况，并描绘出登封县的山川河流、道路村镇和四至地界的名称等。有人形容“一览此图，即可囊括登封，卧游中岳”。

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