就题目而言，这样写显然是不合适的，尤其关乎历史方面，是开不得半点玩笑的。但萧太后与曹雪芹，虽相差数百年却都和一个地方有着密不可分的联系，而这个地方就是位于北京东南地区的通州张家湾。

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张家湾沙盘模型

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张家湾萧太后桥（通运桥）

先说这萧太后、相信大家都不会陌生，一部火遍全国的剧集《燕云台》让年轻人们都对这个历史上有“争议”的人物和那段历史有了些许的相关了解。剧集中正面地表现了萧太后凭借任性、聪慧、再到敢作敢为的性格、深谋远虑的眼界，在韩德让、耶律贤等人的共同努力下，将大辽推上兴盛之路的故事。但年长些的人对于《杨家将演义》里的萧太后而论，“满门忠烈杨家将”却视萧太后为死对头，几乎被萧太后赶尽杀绝！不过评书也好、演义也罢，多少都背离了些真实的历史。但就张家湾这萧太后河而言，萧太后的确是功不可没的！

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萧太后运粮河

而关于萧太后河名字的来历，还有着不同版本的传说。相传，当年萧太后在率大军征讨北宋时，路过今北京城郊野的时候，手下众将士口渴难耐，萧太后勒马扬鞭一指，前面即出现了一条清澈甘洌的河水，众将士欢呼雀跃，痛饮解渴，后人便称这条河为萧太后河。另有一说，萧太后曾率军长期驻扎在南京城外，由于一度缺水令军队战斗力骤减。人们终于在无望中找到一条清冽却无名的河水，萧太后大悦，遂下旨以她的名号命名......

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张家湾博物馆

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张家湾博物馆

而在张家湾博物馆和讲解员的口中，似乎可以隐约找到些答案，正史中虽然无迹可寻、却在明清笔记中有着些许的记述。从笔记中人们得知，萧太后河始于统和六年（辽年号），正是萧太后摄政期间。作为第一个人工开凿运河工程，她必定会亲力亲为。运河开凿成功后，定名萧太后河应是顺理成章。其实，不管是不是萧太后开凿的萧太后河，至少当时用于军队水源补给和京城粮食运输供应，这条人工河的开凿、还是有着积极意义的。

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张家湾博物馆陈列

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张家湾博物馆

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张家湾博物馆

而随着水道运输的发达，作为大运河漕运上的一个重要节点，“四水汇流”之称的张家湾漕运码头逐渐有了生机，至明清时，此处已形成一处颇具规模的市镇，店铺鳞次栉比，云集各地客商，一派繁华景象。就此、张家湾城地位非凡，故而有了“先有张家湾后有通州城”之说。“万舟骈集”盛景，就是形容当时的“通州八景”之一。

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萧太后桥上的石狮（通运桥）

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萧太后桥面（通运桥）

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萧太后桥（通运桥）

如今的张家湾与萧太后河，看着着实却有些落寞寂寥，相较于同样是大运河上漕运码头终点的什刹海，在今天来看却成了网红打卡地，天壤之别高下立判！也可能是出于对文物的保护，运通桥基本以原貌展现，但却可以从当地人称萧太后桥（运通桥）的桥面上深深的车辙可以看出当年车水马龙的盛况，以及眼前历经沧桑、且略显孤寂颓败和十足的苍凉感。

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张家湾博物馆

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张家湾博物馆

接下来再说说和张家湾有更令人震惊且密不可分的人物、曹雪芹。这一石破惊天的发现，都因为一块墓碑在此地被发掘！这块墓碑上刻着的人名不是别人，正是“曹公諱霑墓壬午”而文化巨匠曹雪芹的原名正是“曹霑”！

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张家湾博物馆（曹雪芹墓碑）

一九六八年冬，平整土地大会战。张家湾村负责萧太后河以北、花庄以南一线。工程进展至……四方交汇处，即曹家坟地带。该村社员李景柱于地下一米处发现一块青色墓石。这既是上图刻着“曹公諱霑墓壬午”的石碑，1992年李景柱献出该墓石，这一发现，在当时立即引发了红学界和考古界的一次震动。

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张家湾古城墙

尽管现在红学界对曹雪芹墓葬石碑上的石刻真伪还存在激烈争议，但能讲清这其中故事缘由的，想必只有孤寂矗立在萧太后运粮河岸上那破败残存的老城墙了。

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张家湾城门

不得不说、张家湾是一座因漕运而兴起的古镇，但它的人文历史远不止在漕运，运河文化、古城文化与曹雪芹《红楼梦》文化等都有着千丝万缕的渊源。

我相信 ，随着大运河的申遗成功和时代的变迁，大运河文化带的打造绝不会止步，张家湾的现在及将来、定会向世人们展现处更为深厚的文化底蕴。未来的张家湾、也必将越来越美丽！