汾阴后土祠俗称后土祠，因所在地今亦称万荣后土祠，位于今中国山西省运城市万荣县城西南40公里黄河东岸庙庙前村，汾河南岸、黄河东岸，1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。汾阴后土祠为汉武帝所确立的皇帝祭地的本庙，汉、唐、宋多位皇帝曾在此亲祀后土。

后土祠最初所在的位置是我国历史上著名的“汾阴脽地“，东周时属魏国，亦称”魏脽“。秦惠王伐魏，渡河取临阴，皆指此地。为位于汉汾阴县故城西北二里、原汾河与黄河交汇处东南的一处天然土阜，北魏郦道元《水经注》载“汾阴城西北隅脽邱上，有后土祠”，唐玄宗称之为“汾水合河，梁山对麓，地形堆阜，天然诡异”。传上古时期黄帝即曾在此祀地祇并扫地为坛，后祠内因此建轩辕扫地坛。

汉武帝于元狩二年（前121年）欲祀地神后土，以与祀天神上帝相配，太史令司马谈与祠官宽舒等认为应在泽中立圆丘祭祀，汾阴满足立祠的条件，与此同时汾阴人公孙滂洋等见汾河旁有光如绛，言之于武帝，于是在汾阴脽上建祠并亲临祭祀，后定以每三年亲祭一次。汉武帝时期共8次亲祭后土（《史记·卷二十八·封禅书》：今天子所兴祠，太一、后土，三年亲郊祠)。传《秋风辞》即为祭祀后土途中而作。此后，汉宣帝3次，汉元帝3次，汉成帝1次，汉哀帝1次，东汉光武帝刘秀1次分别前来亲祭后土。

元鼎四年（前113年）六月，汾阴人巫锦在祠旁发现宝鼎，鼎大八尺一寸，高三尺六寸，异于普通鼎，汉武帝在确认为古鼎后，将鼎迎至甘泉宫并置于郊庙。

汉成帝即位后，丞相匡衡与御史大夫张谭上疏认为，郊祀天地的场所应在都城长安南北郊方合古制，而去往云阳泰畤与汾阴后土祠祭祀一则劳民，二则危险，其中后土祠需要“渡大川，有风波舟楫之危”，于是在建始元年（前32）在长安立南郊和北郊，分别取代泰畤和后土祠，此后又经历了一段反复的过程而最终确定，南北郊的形式最终发展为北京的天坛和地坛。

自汉后汾阴虽不再成为祀后土的重地，但其间仍有帝王亲至汾阴祭祀，如唐玄宗、宋真宗等

唐玄宗分别与开元十一年（723年），开元十二年，开元二十年以为农祈谷而亲祀后土，在修缮祠庙时再次获得宝鼎三座，因此改汾阴县为宝鼎县。

宋真宗大中祥符三年（1010年）六月，河中府进士薛南等请祀后土，七月群臣上表复请。次年二月，宋真宗亲祀后土，并将祀后土的仪式与泰山封禅等同，成为重大的国家庆典。

金、元时期以祠庙所处较偏僻，帝王祭祀诸多不便而改为遣官祭祀。明代建地坛后，官祀后土的仪式便不在后土祠举行，后土祠也转变为民间祭祀场所。

唐开元十一年（723年）重修庙宇后“规模壮丽，同于王居”。宋真宗大中祥符三年（1010年）因祭祀之需增修庙宇，并将其按国家级祠庙改建，其庙制亦成为北宋祠庙宫观建筑的代表，方志中称其“庄严宏钜，为海内祠庙之冠”

历代重修，清同治九年（1870年）因祠被黄河所掩，知县戴儒移今址重建。

现庙坐北朝南，南北长240.81米，东西宽105.21米，总占地25268平方米。中轴线上依次为山门（兼戏台）三间、二连戏台七间、献殿五间、香厅一间、正殿五间和秋风楼。二连戏台前有钟鼓楼，献殿前有配殿东西五虎殿各三间，东五虎殿供奉五岳大帝，西五虎殿供奉三国时蜀国的五虎上将，秋风楼东侧有宋真宗于大中祥符四年所作《汾阴二圣配飨之铭》碑（亦名《萧墙碑》）碑楼。各建筑中山门为元代所建，秋风楼为明代遗构，余均为晚清所建。

秋风楼因楼上存放汉武帝《秋风辞》碑而得名。创建年代不详，现存形制结构为明代所建。楼高30米，下部筑以高大的台基，南北传通，周围砖砌花栏，东西两厢各雕横匾，东曰“瞻鲁”，西名“望秦”。楼身三层，十字歇山顶。凭栏远眺，黄河激流尽收眼底。楼上三层存有元大德年间（1297-1307年）汉武帝《秋风辞》刻石“秋风起兮白云飞，草木黄兮落雁归，兰有秀兮菊有芳，携佳人兮不能忘，泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，萧鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！