迟 睡早醒，一看表，才四点多，反正睡不着，不如摸黑逛山，然后看日出。洗漱毕，五点多出客栈，往观景台方向去，出小镇后，山道无灯，狗在身后吠得厉害，心惊 肉跳。没多久，对面山腰上现出车灯，不一会儿，几辆大巴就从我身旁驰过。等我抵达观景台时，天未亮，人和车，已在门前聚集，我见那些人，个个扛着脚架，都 是趁早赶来抢占机位的摄影发烧友。还不到六点，铁门没开，却不断有车有人拥来，前边的人在搞打铁门，后边的人在喊叫保安开门，守门的保安架不住，门被打开 了，人潮往里涌，显然，不少人此前来过，轻车熟路地直奔最佳拍摄位置，人未到，脚架先就插到，黑灯瞎火中，你争我夺，兵荒马乱，触目惊心。大家站定，天渐 亮，我抬头看，梯田似的多层观景台上，里三层外三层挤满了人，大小口径的镜头，齐齐对准东方，众人恭候着旭日东升的那一刻。

老虎嘴在哀牢山南麓，坐东朝西，是观日落的最佳地。多依树在哀牢山东边，旁西面东，为迎日出的最佳处。我们走的顺序，真是再正确不过，这可不是歪打正着，而是求奇兄的精神部署，若非做足了功课，岂能如此圆满。

太阳还未露头，东山梁上已经红成一片，所有的人都举着相机屏息静候着，时间变得漫长。在这当口，上头入口处，有个男人，扯着嗓子喊：“王—建—国—”如此几番，无人应答。又过一会儿，大概那找人者歇够了气，又王建国王建国地大叫。这时，有个耐不住性子的人随口应了声：“哎——”于是，满山的人都跟着应答，上头一人叫一声，下边众人答一片，然后爆笑，欢快的气氛在山谷中荡漾。

一 轮红日猛然跳上东梁，霞光万道，赢得满山喝彩。紧接着，又是震山撼岳的欢呼，原来，一股云雾从北边山沟斜刺里腾涌而出，迎着太阳，匍匐着爬上梯田。这一 回，不仅是摄影发烧友们为这千载难逢的景象欣喜若狂，就连我们这些看热闹的人也雀跃起来。确实，多依树的早晨，山川锦绣，梯田壮美，旭日俊朗，云霞飘逸， 真是人间天堂！

一轮猛拍之后，我不满足蹲在一个位置静观，开始在狭长的观景栈道上来回走动，从不同角度观赏云蒸霞蔚之美景。一哥们扭头制止道：“大哥，求您了，不能走呀，您这一走，台子就震动，我这张图片，就完了哟。”

刚 才拍摄中，我已发现，最大限度拉伸长焦时，取景框中梯田的边缘，因手的抖动，有些模糊，从而理解了，专业人士为什么非背脚架不可的原因，但这么结实，承载 满员也必不担心垮塌的钢筋水泥台子，你这边人一走，他那边就拍不成图片，也忒夸张了吧？不过转念再想，人家起早贪黑，一连几天在山上泡，也不容易，何必搅 了人家的兴致？便放轻脚步，悄悄退了出去。

与 真哥和路任及谢老一同撤退，返回客栈的途中，透过路边茂密的树丛，见对面山坡上，一处形状怪异的梯田，在浓雾与霞光中熠熠生辉。我左看右瞧，因树丛的挡 隔，不能观全景。于是，我厚着脸皮敲开了路边一民居，屋里一老一嫩两男性山民正在做早餐。路任递烟套近乎，我趁机上了屋顶天台上，将整条坡金光闪耀的梯 田，尽收眼底。真是流连忘返呀，我们不愿就这么走了，掏五十块钱，就用他们的早餐材料，由谢老亲自下厨借锅做饭，我和真哥则在天台上，赏景照相，好不高 兴。

早餐后，我们重新集结，再过坝达景区。当箐口、全福庄、麻栗寨、主鲁等连片的14000多 亩的梯田，在明媚的阳光下，悉数展现在眼前时，我们惊呆了。我呆呆地望着漫山遍野的梯田，无数问号升腾在脑海：这些田，全是水田，我不知道，田里的水，是 从哪里来的？哀牢山的山顶上，既未见大型的山塘或水库，也没有充沛的溪流和灌溉渠道，梯田里的水，究竟是从何而来？如果依靠水泵抽水上来，那么这些梯田的 年代就肯定不长啦？上万亩的梯田连成片，田间只见田埂不见机耕通道，难道如今种田的山民仍旧手提肩扛不成？我当过农民，知道耕种之苦，也能想象得出耕种山 田的艰辛，时下即使在平原上种田的人也纷纷弃田进城打工，可这哀牢山的山民，为什么却仍然守着山田度日？景区内的说明文字解释：元阳梯田有四绝：一是面积 大，形状各异的梯田连绵成片，每片面积多达上千亩；二是地势陡，从15度的缓坡到75度的峭壁上，都能看见梯田；三是级数多，最多的能在一面坡上开出3000多级阶梯；四是海拔高，梯田由河谷一直延伸到海拔2000多米的山上，是水稻生长的最高海拔极限。取得了这番成就哀牢山哈尼族同胞，果真有如此创造力，若只在山中种梯田，岂不将一个天才的民族埋没在了深山老林？

中午，在大鱼塘民俗村吃午饭，饭后，再去箐口民俗村转了转，然后下山，踏上返回广州的归途。

当晚，在云南境内的开远市过夜。

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图1： 伴随着欢呼声，一轮红日，从东山梁腾了起来，她是那么纯洁，那么鲜艳，那么灿烂，那么神圣。我突然想起了那首我们这一代人唱过无数次的《东方红》。我不知 道，我们这星球上，有谁能与哀牢山上的红日相提并论？我曾读到过权延赤的《走下神坛》和李志妥的《私人医生回忆录》，真的觉得，如果以人比日，那真是埋汰 了太阳！

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图2：我不是摄影发烧友，用不着把所有的精力都投入到拍摄，因而得以在太阳升起的过程中，静观周围的变化，且做眼观鼻，鼻观心地胡思乱想。用太阳与大地的关系，来比喻领袖与民众的关系，其实是一种很封建的思维方式，包括捧和被捧者，都是愚昧透顶。

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图3：就在这时，一股云雾，迎着太阳，从北面山沟里冲了出来，赢得满山喝彩。我把长焦拉到尽头，将手肘托在了栏杆上，屏息摁下快门，也只能拍到这个水平了。后来我看了于太以此为中心的拍摄，方才明白，背了上千里的脚架和花费数万元购买的镜头，到底是为了什么。

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图4：面的纯净和线的婉约，使构图潇洒之极，光影随着太阳的不断升高而产生的变幻莫测，又令人感觉到时光的美妙。这个时候，我真想将自己，溶化到时光里，化作永恒……

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图5：那股云，迅猛地涌上来，大有吞噬一切之势。我真想冲下山，冲进那云中去，象野草一样，接受雨露的滋润。我因此来了诗兴，但我实在是没有诗才，憋了半天，脱口唱道：“万物生长靠太阳，雨露滋润禾苗壮，干革命靠的是毛泽东思想……”接下来好一顿悲催！

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图6：上次去广西自驾游，我们就期望能到普通山民的家中，自己做一餐饭吃，却一直未能如愿。这一次，在多依树，终于获得了这样的一次机会。我们花五十块钱，买下了这户普通山民做早餐的材料，谢老亲自掌勺，真哥和路任捧着大碗，笑等早餐，我连忙摁下快门。

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图7：这是我在山民家的天台上拍摄的景象。很可惜，电话联系太于没有成功。有时候就是这样，踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。那些摄影发烧友们起早贪黑背着沉重的器材跑呀等呀的，可谁风景却这边独好。

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图8：注入了水的田，与未注入水的田，在阳光下反映出不同的色彩，光怪陆离，很有意思。

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图9：这边的梯田，虽不如多依树观景台那边的壮观，但形状却多姿，加上距离近，当强光照射时，静止的山，涌动的云，耸立的树，摊开的田，无不展示出自己最漂亮的一面，聚合起来，画面奇妙无比。

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图10：令我意想不到的是，坝达景区的梯田，比老虎嘴和多依树的梯田，还要多，也与其他地方一样，这样多的田里，却几乎见不着什么人。

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图11：在箐口民俗村里，我们找了一家哈尼族家庭饭馆，吃中午饭，这桌当地产的饭菜，丰盛而特色。

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图12：我们没有在楼里吃，而是把小桌子搬到园子里的樱花树下，很有情调很有滋味地品尝哈尼族菜肴。

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图13：离开哀牢山时，我把相机伸出车窗，匆匆拍下最后一幅梯田。