马什哈德是伊朗第二大城市，也是伊斯兰教什叶派的最圣城。它位于德黑兰以东850公里，是呼罗珊省的首府，也是唯一拥有阿拉伯语名字的伊朗大城市。位于国境东北部拉扎维呼罗珊省的中央，靠近阿富汗与土库曼斯坦边境，是伊朗和中东著名的旅游胜地。伊朗的现任最高领袖阿亚图拉赛义德·阿里·哈梅内伊就出生在这里 ，每年光阿富汗到此朝圣者就在10万人以上。境内最出名的景点就是伊玛目礼萨圣地。此外还有戈哈尔沙德清真寺，突斯博物馆，诗人菲尔多西的陵墓等景点。

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一天当中连续能够让我去3次圣城，你説能不吸引人吗？从地理上说，马什哈德距阿富汗和土库曼斯坦都很近，距阿什哈巴德只有250公里，很多重走丝路的旅行者会从马什哈德前往土库曼斯坦继续旅程。马什哈德名字来源于阿拉伯语，全名其实是Mashhad-e Moqaddas (Mashhad the Holy)，意思是埋葬殉难者的地方。这里埋葬着多位伊朗历史名人和宗教圣贤，包括伊玛目礼萨，因此毫无疑问是伊朗最神圣的城市。伊朗虽然是最大的什叶派穆斯林国家，但什叶派历史上的十二伊玛目中，只有伊玛目礼萨的陵墓在伊朗境内。而其余11位除了最后一位隐遁，其他都埋葬在伊拉克和沙特。

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我们是从德黑兰乘坐夜间4人包厢的软卧火车。因为是特快，所以850公里的距离，11个小时完成。

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晚上8点发车，次日早上7点到达。这是五星级的火车，4人包厢比较舒服。而且免费发放食品，饮料，水果，干果，咖啡，红茶，点心，洗漱用具，一次性拖鞋。。。价格也是便宜的。每人145万里亚尔，等于不到90元人民币。节省时间又可以省去住宿钱。

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这是马什哈德火车站。下车以后，我立刻购买3天以后去伊朗的沙漠之城---亚兹德的火车票。因为从马什哈德去亚兹德的路途遥远，一般游客流量不大，所以是每2天有2班火车。2019年10月份是逢单日发车。4人包厢软卧车票是每人162万，路上开15小时。晚上7点发车，次日上午10点到达。

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这是马什哈德火车站广场。

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我的小团队，今天在这里集结完毕。有上海65岁--70岁的退休人员8人，再后来加上哈尔滨80后2人。即将进行16天的一起旅游活动。然后分开，各自再走自己的行程。其中我年龄最大，朋友们拥护我担任领队，决策者。我们十几年以来都是奉行AA制，我都是账务公开，从来不多占用别人一分钱。专门有人管理财务支出，每天晚上统一结算。

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我们在火车站附近寻找到一家五星级酒店。开价双人房每天35美元，由于我们是小团队，又是住宿2个晚上，3个白天。最后我还价到每天一间双人房为23美元。允许我们早上8点入住，一般酒店是12点退房，14点入住。

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这是双人房的房间，每个枕头下面放一块巧克力。挺人性化的。

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也有一间3人房间，按双人房计算房价。也是23美元一天。

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这是酒店的走廊。

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这是餐厅，每天自助早餐7：00--10：00.。应有尽有。

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我的早餐。

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这是五星级酒店的咖啡馆。

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这里有冰激凌。

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这是藏红花冰激凌，10万里亚尔买4份。等于6.2元人民币买4份。

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每人1元5角人民币，由单强老师请客。这次请客真是便宜，比在上海乘坐一次公交车2元还要便宜。当我们坐在五星级酒店的咖啡馆里面，一面轻轻的听着舒缓的音乐，一面用手机上网。或者2--3个人倾诉聊天，感觉好极了。我也算见多识广的人了，在意大利米兰喝过将近50元人民币一杯的咖啡。也在越南胡志明喝过1美元的滴漏咖啡。无论如何没有想到花1元多人民币可以在伊朗五星级酒店里面坐下吃冰激凌。而且周围一个客人也没有，仿佛五星级酒店是为我们8个人包下来的。

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这是在我的房间阳台上面，晚上拍下火车站的夜景。我们酒店离开火车站直线距离300米。徒步的话有一座人行天桥，不过有上下电梯。

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因此从宗教意义上说，马什哈德的重要性其实比不上伊拉克卡尔巴拉、沙特麦地那等圣地。此外，伊朗最著名的诗人菲尔多西也葬在这里。鉴于宗教上的特点，每年来马什哈德的游客绝大部分是朝圣者，但这里并非一开始就是什叶派朝觐中心，而是萨法维王朝将什叶派立为国教后，在阿巴斯大帝等君主的扶持下才逐渐得到今天的重要地位的。

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次日一早，我们乘坐出租车前往【伊玛目礼萨圣陵】。伊朗人口约7100万，其中90%是伊斯兰教什叶派信众，9%信仰逊尼派伊斯兰教，其余则信仰犹太教、天主教、巴哈伊教和琐罗亚兹德教等。

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伊玛目礼萨圣陵附近有很多便衣，军人和志愿者。他们共同守卫着圣地。非常严格地执行任务，严格看管我们这些外国人。下面照片的一个黑衣服年轻人，就是便衣。一路跟着我们，看着我们把所有的物品，全部免费寄存。才放我们进去进行安检。否则连安检的资格都没有，直接拦在几道门外面。

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这里就是安检区域，安检比飞机场还要仔细。但是允许钱包，手机随身带入。男人女人分开安检，分开进入。外国女人会免费发放白色的圣袍，伊朗女人一律黑色的。以示区别。另外外国人必须要有伊斯兰教派出的专门英语翻译，实际是安保人员。全程陪伴，寸步不离，一直到结束。送人出圣城。

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伊玛目礼萨圣陵。现在的陵寝其实是一个包括陵墓、多座清真寺、经学院、博物馆和医院等构成的建筑群，而礼萨的墓冢大厅位于一个带有金色穹顶的神祠内，阳光下分外炫目；墓冢被纯金的格子框架罩住，每天成千上万的朝圣者来这里亲吻、抚摸框架，再用手抚摸自己的脸，泪流满面。离开神祠时，人们还要抚摸神祠的大门和墙壁。

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伊玛目礼萨圣陵祠周围有7个大型庭院，虔诚的穆斯林们席地而坐，面向神祠诵读古兰经。在上午9点，不时还能看到有很多人抬着棺木绕神祠一周，这是因为什叶派穆斯林希望死后也能到这里来和伊玛目告别，宗教人士举行祈祷仪式后，再抬回去安葬。

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伊玛目礼萨圣陵的阿訇。

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这是存放衣物的箱子。

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伊玛目礼萨圣陵祈祷大厅。里面的人很多。

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上面的阿訇正在说经，下面穆斯林听众无数。

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什叶派穆斯林对宗教圣贤有着近乎狂热的崇拜，参观伊玛目礼萨陵墓等神圣场所时。

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伊玛目礼萨圣陵的精美画面。

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在伊玛目礼萨圣陵参观，我们上午和当地人一起走了东南面的本地人入口 。整个广场的人一起做礼拜的场景非常震撼。 有一个室内的祈祷室是不对游客开放的， 但是因为和当地人在一起， 误打误撞进去了 。吊灯华美 穹顶像星空的颜色。 让人惊艳到失去语言， 比灯王之墓还要华丽。 是我在伊朗看到最震撼的清真寺。 中午出来吃饭， 回去就只能按照外国游客的常规路线走。 有专门的志愿者讲解， 英文很好 。而且送了明信片和小礼物， 非常热情， 但是只能跟着走， 有些地方不能进去 ，志愿者一般会带着走几个博物馆 。由于这里的面积太大，我的安排是：上午参观东面一半。出去吃饭，下午再参观西面一半。晚上再来看看夜景。所以一天进入3次圣城。

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伊玛目礼萨圣陵

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信徒们男女分开，或有序或疯狂地涌向墓庐，亲吻栏杆或玻璃幕，或默默祷告，或痛哭流涕。有人默默赞颂之后就离开；有的（尤其是女信徒）则情绪激动，久久不愿离去。小的圣所秩序通常容易维持；但是马什哈德礼萨陵寝是全世界十二伊玛目派仅次于纳贾夫和卡尔巴拉的圣地，所以信徒们情绪激动，难以控制，可想而知。

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伊玛目礼萨圣陵，波斯语发音为Haram-e Emam Reza，伊玛目礼萨是什叶派历史上第八伊玛目，公元818年被阿拉伯哈里发用毒葡萄杀害后葬于此地。每年全世界来自伊朗、阿富汗，巴基斯坦，印尼的穆斯林有2000多万人涌向马什哈德朝觐，尤其是在阿舒拉节，马什哈德通常全城爆满。

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很多人也许奇怪，伊玛目礼萨地位不及伊玛目侯赛因和伊玛目阿里，为何什叶派穆斯林都喜欢来这儿？答案是，每年前往伊拉克巴格达、卡尔巴拉、纳杰夫和萨迈拉朝觐的人数还要远超马什哈德！此外伊拉克连年战乱，来自伊朗的朝觐者是主要袭击目标，因此大量迫于安全形势去不了伊拉克的伊朗人，就全家来到马什哈德朝觐。

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在伊朗的各个政府机构、银行甚至饭店，你经常能看见墙上挂着两位缠头巾老者的照片。其中不戴眼镜那位就是被尊为国父的霍梅尼，另一位则是他的继任者、现任最高领袖哈梅内伊，后者在革命时是前者最亲密的战友，而在伊朗街头，建筑上随处可见的画像大部分是以两伊战争和反美为主题的，少部分则是宗教题材。

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伊玛目礼萨圣陵发放的外国人就餐票，免费吃饭。

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这里的治安很好，没有人敢闹事。一个当地人因为开摩托车违反交通，被警察抓住。当场打一顿，吓得不断地求饶。

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伊玛目礼萨圣陵注意，参观者必须存包、女士必须穿上Chador才能入内，除手机外的任何摄影摄像设备均不能带入。此外，非穆斯林可以进入外围庭院，但按规定不能进入葬有礼萨的神祠。中午我们在外面吃完了午饭第二次进入伊玛目礼萨圣陵.。这次是从西南人口进去的。这个入口叫：Bab ol--Reza清真寺。它有2根非常高大的宣礼塔。

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我们来马什哈德，就是特意为了参观这个地方。外国人即使不是穆斯林，也可以来参加，只是部分建筑不可以进去。接待人员会在门口打个电话，就会有外国人朝圣委员会的人免费带你参观，他们英语流利。态度很可以，建筑真的还是壮观的。照相机要免费寄存。

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伊玛目礼萨圣陵里面的饮用水。

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这是我们的美女。

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外国人进入伊玛目礼萨圣陵，要接受每次10分钟的革命教育。看8分钟电视纪录片。介绍他们的宗教革命。然后发放食品，饮料，精美的纪念品。今天我们因为进去3次，被接受教育3次。下面照片就是观看教育纪录片。

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伊玛目礼萨圣陵

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进入马什哈德圣陵后，首先是巨大的广场，这个广场足够三四个标准足球场大小，朝圣者三五成群的聚在广场中，或是祷告，或是休息，再或是凑在一起聊天。会看到朝圣者热泪盈眶，为了吃了有毒葡萄和石榴汁的伊玛目礼萨感到衷心的悲痛。仿佛他是昨天被遇刺的。

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原本马什哈德附近有一座规模更大的古城Tus，在帖木儿横扫该地区后， 马什哈德成为重点建设的新城 ，15世纪，帖木儿的儿子和他的妻子扩建了圣陵（HARAM清真寺就是以他妻子的名字命名的）。在萨法维王朝确立什叶派为国教后， 马什哈德成为伊朗最重要的朝圣地，阿拔斯一世咋1612年重修了圣陵的中心建筑。后代历届王朝都对圣陵清真寺进行过加盖和翻新，包括以逊尼派为背景的国王。1928年，圣陵方圆180米以内的非宗教建筑被推倒，空出的地方用来建造规模更宏大的建筑。1979年革命之前，扩建范围达到了320米，1979年伊斯兰革命后继续扩建，随着圣陵清真寺建筑规模的不断扩大，宗教势力也将触脚伸向了各个领域。

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伊玛目礼萨圣陵

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伊玛目礼萨圣陵周围是一条环形的路，有西南、东南、东北、西北四个入口，由于圣陵在城市中的位置，旅行者走的最多的是西南入口，但是距离中心神祠(有巨大金顶的建筑)最近的入口是西北入口，在外围就能清楚的看到神祠的金顶，如果有耐心的话，在神祠入口下午某个时段可能可以跟随人群进入神祠。

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伊玛目礼萨圣陵，在两伊战争期间，马什哈德因为距离前线较远，人口激增，迅速成为伊朗第二大城市，而圣陵清真寺从未停止过建设，如今这里已经成为一座城中之城，在最盛大的仪式时，整座清真寺可以容纳几十万人朝圣。

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这是一群穆斯林在宣誓。一路呼喊着口号，浩浩荡荡。

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伊玛目礼萨圣陵由于女士必须穿上大袍才能入内，所以如果着便装会在门口被拦下，我们从西南入口进入时，曾被圣陵办公室的工作人员热情接待并每人赠送了一件小礼物和明信片等作为礼物，圣陵办公室还会派一名导游带领你游览圣陵，同时会要求做简单的登记。这是为数不多交流的机会，可以和办公室的工作人员好好聊聊。

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地址：入口在Beit-ol-Moqaddas Square东北角，Imam Reza Street的尽头。到达方式：搭乘BRT直达或打车。开放时间：庭院24小时开放；其中的中央博物馆(Moze-ye Markezi)周六至次周周四8:00-17:00；地毯博物馆周六至次周周四8:00-12:00。门票：博物馆各5万里亚尔.。

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伊玛目礼萨圣陵门口，集结着很多人。伊朗对着装有严格规定，女性公开场合必须戴头巾，但前额不能露出头发，且对外国女性要求可以相对降低。衣服长度要能遮住臀部，最好别穿七分裤之类的露出脚脖子；男人不能穿短裤和无袖体恤。街头经常能看见伊朗特有的宗教警察，每天不定时还会有针对着装的“严打”。务请遵守当地习俗和规定，既是尊重自己，也是尊重当地民众。

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马路上全是黑压压的一片。尤其是有一些类似于【朝阳区大妈】的老妇，像巡逻兵一样来回执政。看见一旦有外国人没有按照标准包头，马上就会上来指责，呵斥。并且直接动手帮你把头发全部包在头巾里面。决不允许让刘海露出来。上面的照片，就正在指责我们的女同胞。

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由于过几天就要举行纪念伊玛目日，“什叶派”或是“阿舒拉节哀悼”的时候，通常都会看到反映世界各地的穆斯林鞭打自己的图片。

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伊朗的： 阿舒拉日，又是伊斯兰教什叶派的纪念日。680年，先知穆罕默德的外孙、阿里次子侯赛因被伊拉克人拥立为哈里发后，自麦地那赴库法就任。10月10日行至 卡尔巴拉 时被伍麦叶王朝重兵包围，由于寡不敌众，侯赛因一行200余人全部殉难。时值伊斯兰教历61年1月10日，即阿舒拉日，每年这一天遂成为什叶派纪念侯赛因的哀悼日，又称" 阿舒拉节 "。什叶派穆斯林每逢此日便举行隆重的纪念活动，有的在 清真寺 或家中举行祈祷仪式，朗诵悼念侯赛因的诗;有的专程赴卡尔巴拉侯赛因墓举行谒陵活动，以示对这位伟大的"舍希德"(殉教者)的敬仰。今伊朗穆斯林集会常以高呼"大地啊，大地啊，所有地方都是卡尔巴拉!"进行游行哀悼。

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伊斯兰历每年一月十日的阿舒拉节，是伊玛目侯赛因殉难的日子，不止对于穆斯林，就算是对于很多非穆斯林，这也是一个蕴含着丰富精神财富的节日。

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伊玛目礼萨圣陵的安保措施很好，外国女人发放的长袍是白颜色的。而当地人是穿黑色长袍。一眼就能区分出来。

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另外，礼萨圣陵周围也是马什哈德最发达的商业区，各种商品，尤其是呼罗珊最有名的番红花，绿松石，还有伊朗地毯，均是店铺云集。但住宿（尤其是圣陵南的高级饭店）价格高不说，到了朝觐旺季（斋月，礼萨忌辰前，等等。更具体情况还待查考）往往早已预订一空。所以要么提前预订，要么找外围旅舍；否则就只好朝至夕离作伊朗长途“一日游”了。

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圣陵是一个包含多座清真寺的建筑群，其中最著名、最具观赏价值的是戈哈尔沙德清真寺(Masjed-e Azim-e Goharshad)，由15世纪初帖木儿帝国皇后Goharshad下令修建。它蓝色的穹顶高达50米，两座宣礼塔高40米，从建筑学角度比礼萨神祠更为重要。

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我们晚饭以后，第三次进入伊玛目礼萨圣陵。目的是想看看夜景。

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在伊万门入口边缘，能看到帖木儿王子下令撰写的题词；内部复杂多变的蓝色马赛克装饰和藻井也极其精美；而最重要的讲坛，是传说中隐遁的第十二伊玛目迈赫迪在审判日显灵的地方。一般说来，这里非穆斯林也不允许进入。

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在金顶及附近的庭院里有若干圣地。十二伊玛目派特有的圣所Imamzadeh或Hosseinieh，其实都差不多：金碧辉煌或者釉砖绚烂，绿光之下，由无数碎玻璃镜片贴成的殿堂熠熠生辉，殿堂中央就是伊玛目或其亲友的墓，四四方方（长方形为主），外有不锈钢栏杆围住。

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晚上里面继续人山人海。

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礼萨的墓冢大厅位于一个带有金色穹顶的神祠内，阳光下分外炫目；墓冢被纯金的格子框架罩住，每天成千上万的朝圣者来这里亲吻、抚摸框架，再用手抚摸自己的脸，泪流满面。离开神祠时，人们还要抚摸神祠的大门和墙壁。伊玛目礼萨圣陵的夜景非常漂亮。

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马什哈德伊朗最神圣的城市，而为了纪念什叶派第八位伊玛目-礼萨建的清真寺也是这座城市最美丽神圣的地方，其已离世一千年多年了，可是从现在朝圣者脸上仍能看出他们对于这位伊玛目辞世的悲恸之情，很多甚至嚎啕大哭，虽然我不是穆斯林可是看到他们流泪也会跟着感动

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伊玛目礼萨圣陵晚上的穆斯林仍然很多。

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伊玛目礼萨圣陵的祈祷大厅。

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我们碰到一位在曾经在上海复旦大学读过研究生的伊朗人。与我们很亲热。

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我们的女同胞被当地人要求合影。

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另外我想告诉大家：马什哈德还是伊朗藏红花的出产地。10月份正是收获季节。

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现在的藏红花都是人工种植的，药用价值远远没有天然的大。价格也是参差不齐。

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我的朋友特意去地里，当场采摘购买最好的藏红花。

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伊朗的藏红花泡出来水是金黄色的。

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马什哈德旅游完成了。我们在这里玩了3天，过程很完美。没想到15天以后，这里成了围城。因为阿舒拉节，全世界的穆斯林都到这里来朝觐。外面的人进不去，里面的人出不来。我的几位朋友，在这里被困了11天。每天买不到火车票，长途汽车票。结果签证到期，只好去重新延期签证，另外花钱。天天看着那些敲着大鼓，喊着口号，疯狂地挥舞大黑旗。用铁链子抽打自己身体的穆斯林，人们就像疯了一样。搞得她们灰头土脸，几乎崩溃。