2016彩云之南8日跟团游(昆明+大理+丽江+香格里拉+西双版纳)
出发时间
7月
行程天数
8天
人均花费
5.8千
和谁出行
亲子
1. 团费3080/人,行程含购物、自费项目;
2. 行程:(抄自旅行社旅游行程单)
第一天:北京
昆明
第二天:昆明
楚雄
第三天:楚雄
大理
鹤庆
第四天:鹤庆
丽江
第五天:丽江
香格里拉
第六天:香格里拉
昆明
西双版纳
第七天:西双版纳
昆明
第八天:昆明
北京
3. 购物店:
昆明:云瑞龙旅游文化创意园(普洱茶、精油)
大理:翡翠商城+银得天下(翡翠、银器)
丽江:螺旋藻配送中心(螺旋藻)
丽江:黄龙玉博物馆(黄龙玉、南红玛瑙、翡翠)
香格里拉:香巴拉时轮坛城
西双版纳:傣族村寨(药银,银器)
昆明:香花港(鲜花、干花、翡翠、黄龙玉、精油、普洱茶、银器,香花饼、咖啡,云南特产)
4. 另付费项目:
丽江:宋城千古情或丽水金沙(280元/人)
香格里拉:土地盛宴(藏族青稞酒、表演,300元/人)
西双版纳:篝火晚会(280元/人)
关于费用
1. 团费:3080元/人,3080X3+55(保险)=9175元;
2. 小交通费:315.5元;
家到机场:140元;
昆明:中原大饭店至云南民俗村36元,返回42元;
首都机场至家:97元;
3. 餐费:502.5元;
4. 购物:6477元;
5. 自费项目:1046元;
云南民俗村门票:90+90+45=225元;
石林电瓶车:25X3=75元
大理古城维护费:30X3=90元;
大理电瓶车:35X3=105元;
玉龙雪山、普达措国家森林公园:氧气罐236(大瓶100/罐、小瓶68元 /罐,租羽绒服45元/件)
普达措国家森林公园游船:50/人/ 次X3+150元;
西双版纳:曼飞龙白塔景区电瓶车,40元/人X3=120元;
总费用合计:9175+315.5+502.5+6477+1046=17496元; 平均每人费用:5832元。
温馨提示:
我们是7月23飞昆明,直至30日返京,天气很好,居然没有一天下雨,老天真是太给力了。
昆明的气温不是很高20°左右,晚上更低一些,跟团旅游还是要多带一些现金,银行卡是必不可少的,进店购物大都可以刷卡,但电瓶车索道都是现金。去玉龙雪山和普达措国家森林公园一定要带春秋季稍厚点的外套足以,在七八月份基本上不用租羽绒服。其实个人感觉氧气罐基本没用,高原反应基本没有,不像导游说的那么严重,备个氧气罐也就起个心里作用,也能为导游增加点收入吧。宾馆里的插座不是很多,最好自备个多用插座。
个人体会:
从未参加过低价的跟团游,到底如何,我这次有机会亲身体验了一把,我们参加的是北京成团,并有随团导游,云南地接导游的水平还是蛮高地,无论是风光风情解说,还是导购,不服不行。参加这样的低价团游,其实不用导游一再强调,我们心里都很清楚,费用也就刚够机票钱。所以说,如果你只想随便看看,跟着跑跑,心里素质足够好,或者是本着购物来的,那就无所谓了。但如果你是真正想来旅游的,想吃好、玩好、休息的,奉劝您最好不要选择这样的跟团游,否则是自讨苦吃,怨不得别人了。跟着这样的低价团,要有多次进店购物的心里准备,同时还要考虑照顾好每一个导游(一个行程,换五个导游,每个导游的工资和业绩都靠这一个团的客人来承担,每名客人不使出洪荒之力,恐难做到)。仁者见仁智者见智吧。我个人是再也不打算跟团游了,花钱都不舒服,好像还占了很大便宜是的。
第一天 北京——昆明
2016-7-23
早上3:00起床,3:40出发赶往首都机场,头天预定的出租车早已等候在楼下,6:10准时登机,即将飞往昆明。
首都机场
北京--昆明
北京--昆明
北京--昆明
北京--昆明
北京--昆明
昆明市区俯视图
昆明市区俯视图
昆明长水机场
10:40经过3个多小时的飞行,提前抵达昆明长水机场。等待地接导游办完手续,直接送我们入住中原大酒店。送酒店的车大都是小面包车,6、7个人一车,连人带行李,没有正规的旅游车在机场接机。
入住酒店:金马中原大酒店
在酒店办理完入住手续,因第一天,旅行社没有安排,下午自由行动,休息片刻,12:30出发,目的地——云南民族村。
云南民族村景区位于昆明市南6公里,占地2000亩。景区内将要为云南的26 个民族各建一村,并配以民族团结广场、民族歌舞演出厅、民族博物馆、民族蜡像馆等,它是云南民族的一个缩影。
云南民族村主大门是一组气势恢宏的钢架式建筑。门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字,正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标,象征着云南民族村吉祥幸福,兴旺发达的美好前景。
白象迎宾
首先进入的不是民族村的入口,而是一个购物广场,有点在丽江古城的感觉,不过没有丽江古城那么拥挤。景观还是挺不错的,就连小吃店都能建造一个文塔来开,太神奇了。
竹筒饭
鲜花饼
寓意象征着茶马古道。
云南民族村门票:成人90元/人;儿童半价45元/人。
民族村大门
阿昌族寨 以一幢合院系建筑为主体,与寨门、手工作坊等建筑互为呼应,青瓦砖墙,石础抬柱,颇具特色。阿昌族热情好客,尊老爱幼。
景颇族山官房
官房,旧时一方景颇人的最高统治者。山官房,集中了景颇族干栏式、倒T型等建筑特征和布局形制,属竹、木、茅草为主要建材的竹楼。建筑分两层,下层堆放杂物或饲养牲畜,上层住人。山官房中柱挂有牛头,柱的粗大程度,是财富和权利的象征。屋檐下挂有许多竹篾圈,代表该山官所统治管辖的人丁:象牙往往表现着山官的富有。
景颇民族服装
德昂族云南独有,人口近2万,主要分布在德宏州和保山市的潞西梁河、瑞丽、陇川、隆阳等县区。德昂族民间普遍信奉南传佛教。民俗活动与佛事活动关联紧密。像傣族一样。泼水节(德昂族又称浇花节)、开门节、关门节是民族民间的重大节日。
德昂族民居多为草排覆顶竹木结构的干栏式建筑,眼前的德昂村建筑纳入了能容纳数十人居住的德昂大房子,毡帽顶的小房子,还有颇具浪漫色彩的大公房、小公房。。。。
景颇族的茶文化独具特色
龙阳塔
哈尼族的分支爱伲人。爱伲人是哈尼族的一个支系,人口约19万。云南省的哈尼族大部分居住于红河哈尼族彝族自治州,现居住在西双版纳的部分哈伲族自称为爱伲人。
阿力——爱伲男子统称为阿力,女子称为阿布。爱伲人崇尚黑色,“以黑为美”、忌讳白色及双数。
2016年7月27日农历六月二十四日。火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉枯族等民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”
白族是中国第15大少数民族,主要分布在云南、贵州、湖南等省,期中以云南省的白族人口最多,主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。白族是一个聚居程度较高的民族,有民家、勒墨、那马三大支系,受汉文化影响较深。
白族村占地62.5亩。村内以飞檐斗拱,雕梁画栋的白族传统民居为主。“三坊一照壁”、“四合五天井”、“扎染坊”、“木雕屋”、“花园茶社 ”、“戏台”、“本主庙”及大理“崇圣寺三塔”等布局,使整座村寨院落鳞次栉比,宽敞整齐。
崇圣三塔的缩影,清晰的看到了六塔辉映的景观,美丽如画。
一条以经营精美工业品的“大理街”贯通南北,沿街设有民俗馆和蝴蝶展馆。
壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族.。壮族大多居住在广西,主要集中在柳州、来宾、河池、南宁、百色、崇左等地区。其中云南有100余万人,主要聚居在文山州,红河、曲靖也有一部分。
铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。壮族也叫铜鼓民族。壮族铸造和使用铜鼓已有2000多年的历史。迄今,在壮族第七的绝大多数县份已发掘出不同时期的铜鼓。铜鼓的类型很多,大小不一。鼓面圆平,鼓身中空无底,装饰着各种图案花纹。在历史上,铜鼓既是乐器,也是权力和财富的象征。铜鼓多用于祭祀、婚嫁、丧礼以及平时娱乐等。
壮族住房多数与当地汉族相同。部分地区居民住“干栏”(又称“麻栏”),分上下两层,楼上住人,楼下养牲畜和堆放杂物。近三、四十年来,这种建筑形式已有改变,实行人畜分居。壮族干栏式或麻栏式民居建筑,以及体现着壮族民居建筑特点和风格的古建筑,称得上是中国建筑艺术宝库中的一朵奇葩。壮族自称为稻作和水的民族,依山建寨,傍水盖屋,不仅反映出壮族居住的地理位置、气候环境和生活习性,而且体现出壮族传统民俗文化的真实性和其具有的丰富文化内涵。
麻栏式民居
壮族村里的风雨桥
紧依“泸沽湖”畔建有摩梭人居住的“木 楞房”,这座全部用原木建成的风格古朴的四合寨楼取名为“摩梭之家”。摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔,人口约8万多,至今 还保留母系氏族和母系家庭的生活习惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注,由时给摩梭人增添了奇异,神秘的色彩。在“摩梭之 家”这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方,热情好客的摩梭姑娘载歌载舞,向贵宾献上酥油茶,为游客荡起“猪槽”船,一曲情深意长的“玛 达咪”,给人留下难忘的印象。
基诺族寨与佤族寨、布朗族寨一桥相连,隔水相望。步入基诺族寨,可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石,一幢幢基诺族茅草屋错落有致,仿佛走进了山峦起伏的基诺山区。基诺族寨建有基诺族群众的大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。
基诺大公房
太阳广场反映基诺族的太阳历和对太阳的崇拜。广场中央的石球为地球,球上刻有基诺族祖先,四周的石柱表示东南西北四个方位,基诺历一年为十二个月,一月三十日,各月名称与汉族类似,地支在前,天干在后,以六十干支为一轮纪年、纪日。
石柱
基诺族是一个古老的少数民族。基诺是民族自称,过去汉语多音译为“攸乐”,意为“跟在舅舅后边”,加以引伸即为“尊崇舅舅的民族”。1979年6月经民族确认,成为中国的第56个民族。基诺族自称“基诺”,意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡,其余散居于基诺乡四邻山区。主要从事农业,善于种茶。使用基诺语,属汉藏语系藏缅语族彝语支。
基诺族太阳鼓——基诺族的大鼓长约1米左右,直径在四、五十厘米之间,两面蒙有牛皮,平时禁止敲击,只有在过特懋克节和祭祀称为"铁罗嫫嫫"的神灵时,方能敲击大鼓和跳大鼓舞。
拉祜族寨与基诺族寨紧紧毗连,寨内建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫芦广场。中心位置的葫芦广场形似一只硕大的葫芦平面,核心有一组石雕葫芦。传说拉祜族的祖先诞生于葫芦中,葫芦广场表现了拉祜族的祖先崇拜观念。拉祜族人口约41万,主要聚居在思茅、临沧境内的澜沧江沿岸地区。
拉枯神坛
位于云南的西部、西南部和缅甸毗连,临沧市正是位于云南省西南部,辖1区、4县、3自治县。有汉、佤、彝、傣、拉祜、布朗、白、僳僳等民族。总的来说,是一个多少数民族的地方。“司岗里”是佤族民间流传的古老传说,“司岗”是崖洞的意思,“里”是出来,“司岗里 ”就是从岩洞里出来,特指的地理位置在西盟县岳宋乡南锡河对面缅属岩城附近名巴格岱的地方。也是佤族人的一部创世史诗。
布朗族是中国的少数民族之一,人口约9万人,主要聚居在云南省西部澜沧江下游两侧的山岳地带。布朗族寨与佤族寨毗邻相连,寨内建有民居、鬼神广场等建筑。鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜观,广场中央竖立着布朗族的图腾,同时,广场也是布朗族祭拜神灵和表演歌舞、举行传统民俗活动得重要场所。
布朗族村寨通常由三、五个至数十个同一血缘的家族聚居,住房多为两层 结构的竹楼,楼下堆放杂物,楼上住人,屋内中央设置火塘。火塘边是家人吃饭,待客的地方,夜晚则在火塘四周安置床铺。布朗族有名无姓,男子多称艾XX,女子多称依XX。布朗族至今仍盛行母子连名,是母系氏族社会的遗迹。
楼上房间
布朗族是一个具有独特的生殖崇拜和原始信仰的民族,在其鬼神广场中央竖立的石雕,象征着男性和女性的生殖器,反映了布朗族对生命和生命力的崇拜,以及祈求生存繁衍、人畜兴旺的良好愿望。
佤族人口约36万,主要聚居在云南省澜沧江南段以西的阿佤山区。佤族寨位于“翠漪洲”东南角。寨内分布有茅草顶的干栏式建筑群、牛头广场、神灵广场、司岗里石雕以及粮仓等。神灵广场表现了佤族万物有灵、灵魂不死的自然崇拜观念。场中两个石人雕像分别为佤族最崇拜的“木依吉”和“阿依娥”。
佤族木鼓舞节拍鲜明强烈,风格粗犷豪放。佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞,舞姿刚健。一年一度的剽牛祭祀活动、“春新米"、”织统帕“等生活场景,充满了浓浓的生活情却。
牛头广场——佤族古老的”剽牛“场所。场中新心的牛角为佤族寨桩。广场前的两个石人分别为佤族的男性和女性祖先。
苗族共104万余人,几乎全省都有分布,主要在广南、金平、屏边、马关4县。
占地面积27亩,三面环水,绿树掩映。一幢幢“干栏式”傣家竹楼,通过蜿延 傣寨的红砂石小径联向肃穆的缅寺。巍峨壮观的白塔,精巧玲珑的 风雨桥,以及风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣家的浓郁风情,是傣寨真实的民间景观再现。
水井
钟亭
允雁塔,上面有许多小佛像,据说允雁塔上有365个风铃,代表着365天,天天都风调雨顺。
在云南民族村里,吉祥的傣寨白塔,壮观的白族大理三塔,高耸的彝家图腾柱,源远流长的纳西东巴文化,佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基诺族的太阳鼓、拉祜族的芦笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龙巴门、德昂族的龙阳塔、景颇的木脑纵歌、壮族的铜鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社会遗承、以及风趣的亚洲群象表演、精美独特的民族风味美食、多元的民族文化、风情浓郁的民俗展示,使人陶醉其中,流连忘返。从云南民族村出来右转,步行大约1公里左右便来到海埂公园
因是七月份来的,在滇池没看到一只海鸥,略有遗憾。天色已晚,打车回宾馆。
2016年7月24 昆明——楚雄
第二天
今天正式开始彩云之旅,早6:30叫起,7:00吃早餐,7:30出发,首站石林,全程80多公里,30多座的旅行车,坐20来人,导游一上车就给我们来了下马威,先自我介绍,又提了一大堆要求,接着开始洗脑,闭眼睡觉,随他去吧。经过近2小时车程来到了石林。
石林风景区:世界自然遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家重点风景名胜区。石林风景区又称为云南石林,位于云南省昆明市石林彝族自治县境内,面积350平方公里,景奇物丰,风情浓郁,石林是阿诗玛的故乡。石林形成于2.7亿年前,是世界喀斯特地貌的精华,拥有世界上喀斯特地貌演化历史最久远、分布面积最广、类型齐全、形态独特的古生代岩溶地貌群落,被誉为“天下第一奇观”。风景区由石林、黑松岩(乃古石林)、飞龙瀑(大叠水)、长湖、圭山、月湖、奇风洞等组成,以雄、奇、险、秀、幽、奥、旷著称。石林风景区范围广袤,山光水色各具特色,石牙、峰丛、溶丘、溶洞、溶蚀湖、瀑布、地下河等景观错落有致。
1955年4月,周总理及陈毅元帅到石林游览,周总理看到这里的洼地里只有很少的水,说“有山要有水,有水就不枯燥了”。听了总理建议,人们就把原溶蚀洼地进行了人工改造,使原来一小溶蚀水池变成了今天的石林湖。
眼前,平静的湖水中石簇擎天,恰似天然的大盆景。
在距今约三亿六千万年前的古生代泥盆纪时期,石林一带还是滇黔古海的一部分。大约二亿八千万年前的石炭纪,石林才开始形成。大海中的石灰岩经过海水流动时不断冲刷,留下了无数的溶沟和溶柱。后来,这里的地壳不断上升和长时间的积淀,才逐渐变沧海为陆地。海水退去后,又历经了亿万年的烈日灼烤和雨水冲蚀、风化、地震,就留下了这一童话世界般的壮丽奇景。远远望去,那一支支、一座座、一丛丛巨大的灰黑色石峰石柱昂首苍穹,直指青天,犹如一片莽莽苍苍的黑森林,故名“石林”。
小石林景区:
小石林(阿诗玛景区),宽厚墩实的石壁像屏风一样,将小石林(阿诗玛景区)分割成若干园林。小石林(阿诗玛景区)里最有名气的景点当数“阿诗玛”,当夜幕降临,彩灯映照,更是五彩斑斓,妩媚动人。
阿诗玛
在碧波粼粼的玉鸟池边,屹立着一座精神抖擞、形态逼真的石峰,宛若一位风姿绰约、亭亭玉立的彝家少女,这就是著名的阿诗玛石峰。瞧,那活脱脱似充满青春魅力的阿诗玛,曲线玲珑,风韵天成,静静地伫立在峰峦之上;她的身后背着一个小竹篓,脉脉含情的双眸,正翘首眺望远方,似有所思,若有所待。“峰峦似剑天如镜,照出阿诗玛靓妆。”据说,当年阿诗玛与阿黑哥真心相爱,却被财主热布巴拉活活害死;从此,她便幻化成一座石峰,成了“日灭我不灭,云散我不散”的永恒回声。于是,这一美丽绝伦、勤劳勇敢、善良贤惠的形象,便成了人们执著追求幸福和爱情的美好象征。是的,尽管历尽了千百年的风吹雨打,但清纯、痴情、脱俗的阿诗玛精神,却永远在石林之中岿然不动,这是怎样坚毅的一种情愫啊!
小石林(阿诗玛景区),宽厚墩实的石壁像屏风一样,将小石林(阿诗玛景区)分割成若干园林。
小石林昂首骆驼
小石林巨乌龟驮碑景观
小石林巨石擎天景观
跳月坪与石簇擎天景观
跳跃坪
跳跃坪
跳跃坪
幽池恋人石
“山石冠天下,风情醉国人”。当我们徘徊在小石林间的“幽池恋人”、“刘备迎客”、“苏武牧羊”等景点的时候,每一处巧夺天工的畅游,都无不给人留下了悠远的眷恋和沉静的梦幻。慢慢地,我们也放缓了脚步,悠闲自在地行走在“莲花池”的通幽曲径上。那波平如镜的湖面,映出山影如画,在阳光的照耀下,泛着璀璨夺目的光芒。
沿着莲花池顺着林荫道遁阶而上,不久便来到景区的中心——“石林胜景”。放眼一望,在刻有“石林”二字的巨大石壁前,早就挤满了来自五湖四海的游客。据导游介绍,“石林”刻字乃为“云南王”龙云所书,但他当年的真迹,早在“文革”期间已经毁于一旦,后来龙云的儿子归国回乡祭祖,省政府派人从字帖上选取补刻,与原书较为相似。站立在石壁前,但见壁立如仞,拔地擎天,岿然气势直冲云宵。此时,你会暗暗惊叹,石壁上所书的“南天砥柱”、“大气磅礴”、“天造奇观”、“顶天立地”、“天下第一奇观”等字样,便更是恰如其分地抒写出它的伟岸和非凡的气派了。“壁立千寻无欲刚,风情万种在南疆。”在这里,人们极尽风姿地拍照留念;在此间,人们要把石林的岿然气势,压缩成心中那道靓丽的彩虹。我忽地感悟到,在这人流涌动的角落里,犹若海天苍茫,浩瀚如斯,而我却宛如沧海一粟,渺小若芥……
转过“石林”壁刻,沿着满是嶙峋怪石的曲径,踏入了深邃、诡秘的石林深处。举头一望,灰蒙蒙的天空下,夹道两侧的笋峰高耸入云,一块巨石悬夹在两峰之巅,那样子大有随时坠落之险。仔细一观,但见崖壁上刻着“千钧一发”,那描述可谓形象逼真,令人胆颤心惊。据说,倘若是坦荡荡的君子,可以安然无恙地从岩石底下走过;而那些居心叵测的小人,那可就得小心祸从天降了。
导游说:大家过的时候一定要轻手轻脚啊,屏住呼吸,不然那巨石就会掉下来。
呵呵,玩笑而已。 其实这块巨石在这里“定居”已经三百多万年了,经历了无数次地震的考验,是不会掉下来的。
剑状石柱
石柱经雨水长期的垂向溶蚀,表面呈现锋利的刃和凹槽(溶痕),形如宝剑,直刺天穹,称为剑状石柱。石柱中下部有近水平方向的溶蚀凹面,是石柱还埋在土下时,地下水流动的痕迹,石柱表面还有细小溶窝,主要是生物溶蚀作用所致。
奇景迭出,异境天开;石林迷境,神奇莫测。日近晌午,在一片恋恋不舍中,与石林挥手作别。其实,在石林这个与世无争、宽容大度、远离尘嚣的奇妙世界里,也许我们可以展开思绪的翅膀,将自己定格成为一道靓丽的风景,让生命绽放出更加灿烂的辉煌和永恒的幸福……澄澈无尘,悠悠我心。石林惟美,于世人心中,足矣!
从石林游览区出来后,吃午饭,下午参观云端龙宸旅游文化创意园。时间2个多小时,主要是品普洱茶和精油。参观购物完毕,驱车200公里,住宿楚雄玉波大酒店。
2016-7-25
没有来过大理的人,认识大理大都源于两个出处,一是金庸先生的小说,小说中段皇爷的“一指神功”点出了南昭古国的清远神秘,引人掩卷遐思;二是六十年代的《五朵金花》随着一曲唱遍大江南北的“蝴蝶泉边来相会”,大理秀美的风光也广为人知。其实,大理有的远不止这些。大理古城,又名榆城、紫城。古城历史悠久,源远流长,素有“文献名邦”的美名。远在新旧石器时期,就有古人类居住。西汉武帝在云南设置郡县时,大理纳入了汉王朝的版图。唐宋时期,大理先后出现隶属于唐宋王朝的南昭国和大理国两个地方政权。在元代前,大理一直是云南政治、经济、文化的中心。元代,云南行省建立,云南政治、经济、文化的中心始由大理移至昆明。但是,大理仍然是滇西政治、经济、文化的中心,先后设有路、府、行政专员公署等地级一级的政区机构。
大理悠久的历史和璀璨的文化,留下了丰富的文物古迹。玉洱银沧之间,自然风光绮丽多姿,苍山如屏,洱海如镜,蝴蝶泉深幽,兼有“风、花、雪、月”四大奇景(下关风、上关花、苍山雪、洱海月)。大理是白族的主要聚居地,这里保存着古朴而浓郁的白族风情。到大理你可以了解白族的生活习俗,可以品尝别具一格的白族风味食品,可以选购到称心如意的白族民间工艺品,还可以参加传统的大理白族三月街节日庆典活动.古城大理吸引了来自国外的自助旅游者,在城内护国路内形成了一条有名的“洋人街”。陶醉于白族古朴的民风和悠久的历史文化,他们甚至会在大理长期居留。
神秘消失的华夏三大古国之一。拥有五千年历史的华夏文明流传到今天,有许多古国在历史的某一个时期鼎盛一时,创造了灿烂的文化,但是却又在历史的进程中突然神秘消失,其中,最为著名的是夜郎、大理、楼兰三个古国。三个古国,都曾经存在数百年之久,都创造了璀璨的文明,又都神秘消失在了历史的烟尘之中。
烤乳扇
杜文秀元帅府
扎染
人民英雄纪念碑
大理王府
手鼓店
洋人街牌坊
蒋公祠是祭祀清代将领蒋宗汉的祠堂。 蒋宗汉热心桑梓建设,修书院、兴水利、办交通。清光绪二年(1876年),蒋宗汉私人捐资10万,在金沙江(丽江段)修建金龙桥(又名梓里江桥、梓里桥)。历时5年,于清光绪六年(1880年)建成。大桥共有18根铁链,每根铁链重约1吨,有500个环。此后70年间,金龙桥一直是金沙江上游唯一的大桥,2006年被国务院公布为全国第六批重点文物保护单位。
位于大理古城玉洱路123号,是祭祀清代将领蒋宗汉的祠堂,1985年公布为大理文物保护单位,现为大理非物质文化遗产博物馆。这里有厚重的历史故事,还有多彩的非物质文化遗产展示。
蒋公祠位于大理古城玉洱路123号,是祭祀清代将领蒋宗汉的祠堂,1985年公布为大理文物保护单位,现为大理非物质文化遗产博物馆。这里有厚重的历史故事,还有多彩的非物质文化遗产展示。
蒋公祠不是个有名的地方,不过这里作为大理非物质文化遗产博物馆,导游可以向我们介绍白族的民族服饰、扎染、银饰什么的,走马观花的,我基本忘光了。蒋公祠一个院中是卖小吃的,到收银台买了票之后,凭票去买自己喜欢的小吃
参观完大理古城,驱车前往白族民俗村
大理桃源白族民俗村(看鱼鹰表演、揽苍洱胜景、观白族民居,赏白族歌舞表演)
蝴蝶泉景区苍山洱海全景图
桃源码头位于桃源村,紧邻大丽黄金旅游线和214国道,桃源村是真正的五朵金花故里,蝴蝶泉景区近在咫尺。这里苍山如屏,洱海似镜,田园秀丽,绿树成荫,青瓦白墙的白族民居镶嵌在洱海之滨,是一个真正适合隐居的世外桃源。
蝴蝶泉景区苍山洱海全景图
鱼鹰学名“鸬鹚”,民间称为“水老哇”、“鸟鬼“。虽然鸬鹚在世界上有非常广泛的分布,但仅有中国鸬鹚和海鹈两个品种能通过驯化而成为人们捕鱼的好帮手。2009年10月”大理白族鱼鹰驯养捕鱼技艺“入选云南省第二批非物质文化遗产名录。
鱼鹰
鱼鹰表演
鱼鹰驯养技艺非常独特,善于歌唱的白族人,用优美、高亢、动听的特殊的喊话和歌声对鱼鹰进行驯化,使鱼鹰能听懂命令,与渔民默契配合进行捕鱼。
双廊镇位于大理市东北部,洱海东北岸,东靠宾川鸡足山,南接挖色镇,西临洱海,北连上关镇,东北方与鹤庆县黄坪镇接壤。双廊北有萝莳曲,南有莲花曲,前有金梭、玉几二岛环抱于双曲间,因此而得名——双廊。
洱海有三岛、四洲、五湖、九曲之胜景,双廊处在“萝莳曲”、“莲花曲”两曲交界,居沙洲之上,沙洲又有南诏风情岛、玉几岛分列其左右,且“双曲”环抱“双岛”故而得名—双廊。
古镇全貌
双廊镇位于洱海东北岸,大理市东北部,东与佛教名山—鸡足山相连,西临洱海,南与市内挖色镇相接,北与本市上关镇和鹤庆县黄坪镇接壤。因门迎碧波洱海,远眺苍山十九峰,集苍洱风光之精华,素有“大理风光在苍洱,苍洱风光在双廊”的美誉。
古人诗曰“目极湖山千里外,人在水天一色中”,不知这里是仙境,还是天上人间。
游览完双廊,乘车前往鹤庆,入住鹤庆家园宾馆,今天车程较长,比较辛苦,是全行程中乘车路程最远的一天。楚雄——大理200公里,行车2个半小时左右;大理——鹤庆150公里,行车2个多小时。
第四天 鹤庆—玉龙雪山——丽江古城
2016-7-25
早上吃过早饭,前往玉龙雪山,导游说雪山气温低,我们中午的时候再过去,先带我们去了翡翠商城,路上导游不断的开导我们,居然提到我们的购物记录要登记,以后会和各人信誉挂钩,听了真是无语,最夸张的是居然给游客提出要求,要求我们每个人平均消费不低于3000元(导游原话),行程上所列的翡翠商城+银德天下,就是先买翡翠,再买银器,在这里花费了将近3个小时的时间,从购物店出来,车上导游总结了几句然后说了句下面司机带你们去吃饭下午由纳西族导游带你们去玉龙雪山,说完扬长而去,车上每个人都有一种被欺骗的感觉。
吃过午饭,开车直奔玉龙雪山。
玉龙雪山位于云南省丽江市玉龙纳西族自治县,是中国最南的雪山,也是横断山脉的沙鲁里山南段的名山。玉龙雪山最高海拔5596米,面积455平方公里,雪山的13峰终年积雪不化,如一条矫健的玉龙横卧山巅,有一跃而入金沙江之势,故名“玉龙雪山”。又因玉龙雪山的岩性主要为石灰岩与玄武岩,黑白分明,故又称为“黑白雪山”。玉龙雪山以险、奇、美、秀著称于世,随着时令和阴晴的变化,有时云蒸霞蔚,玉龙时隐时现;有时碧空如水,群峰晶莹耀眼;有时云带束腰,云中雪峰皎洁,云下岗峦碧翠;有时霞光辉映,雪峰如披红纱,娇艳无比。雨雪新晴,雪格外的白,松格外的绿,掩映生态,移步换形,像白雪和绿松捉迷藏,蔚为奇观。 山上山脚温差大,地被迥异,生意索然到生机勃勃,判若两个世界。玉龙雪山景观分为雪域冰川景观、高山草甸景观、原始森林景观、雪山水景等,主要景点有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河、蓝月谷及宝山石头城等。
玉龙雪山是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山,纳西族的保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身,至今丽江还举行每年一度盛大的“三朵节”。
纳西族民间流传着一个神奇的故事:玉龙雪山和哈巴雪山是一对孪生兄弟,他们相依为命,在金沙江淘金度日。一天,突然从北方来了一个凶恶的魔王,他霸占了金沙江,不准人们淘金。玉龙、哈巴兄弟俩大怒,挥动宝剑与魔王拼杀,哈巴弟弟力气不支,不幸被恶魔砍断了头,玉龙哥哥则与魔王大战三天三夜,一连砍断了十三把宝剑,终于把魔王赶走了。从此,哈巴弟弟变成了无头的哈巴雪山,玉龙哥哥为了防止恶魔再次侵扰,日夜高举着十三把宝剑,后来也变成了 十三座雪峰。而他那战斗的汗水化为了黑水、白水。玉龙雪山常被当作是纳西族的外在象征,而这个传说中的玉龙英雄,则成为纳西人民内在精神的象征。纳西族的保护神“三朵”,就是玉龙雪山的化身。
另一则传说则是关于爱情的:传说纳西族的男女相恋之后,若是家人反对,则会双双去玉龙雪山殉情,殉情之时全族人民都会去送行。传说殉情之后他们所到的地方犹如天堂,出行都是骑的老虎,吃穿均是锦衣玉食。历史上玉龙雪山殉情规模最大的一次是12对情侣,他们在山上找了一片遍地杜鹃花的地方,一起玩乐三天三夜,然后两人一棵树,以上吊的形式双双殉情。
以三张图片是玉龙雪山(不是自己拍的,我们随团只坐了小索道,图片是网上下载的,特此声明)
玉龙雪山景区有三条线路:大索道(冰川公园索道)、小索道(云杉坪索道)、中索道(牦牛坪索道)。大索道(冰川公园索道)才能到玉龙雪山能到达的最高点。因季节不同只有此索道才能最近距离感受到雪景。小索道(云杉坪索道)可离蓝月谷景区最近。
甘海子——海拔3100米位于玉龙雪山东麓,原为高山冰蚀湖泊,后因雪线上升,积水减少以至干涸,人称”甘海子“,这里是纵览玉龙雪山全貌的最佳位置。甘海子是玉龙雪山旅游区游客集散中心,可为游客提供食、住、游、行、购等服务。这里有世界球道最长亚洲海拔最高、唯一在雪山脚下的高尔夫球场。
云杉坪小索道入口
玉龙雪山
向远眺望
从缆车上俯视,只见林海茫茫,郁郁葱葱。
下了缆车我们便置身于一片原始森林之中。穿越原始森林的路为木板搭成,左右有护栏,上下有阶梯,蜿蜒伸向森林的尽头。这种木板路别具一格,它由栗木铺成,形如栈道,故名云杉栈道。漫步在栈道上,清新的空气沁入心脾,让人心旷神怡,此刻,仿佛人生所有的不快与烦恼都消逝殆尽。栈道两旁高耸直立的云杉一棵连着一棵,深秋的阳光穿过树林的缝隙,把长满青苔的林地镀上一层金黄。这里既有青枝绿叶、树木参天,又有枯枝倒挂、腐木横呈。随处可见树枝上的青苔如胡须垂挂,倒伏堆积的树木被青苔覆盖,俨然是一座座苍凉悲怆的坟茔。岁月的沧桑在这里弥漫凝固,似乎千百年都没人来打扰过,一个天然原生态的伊甸园。
云杉林
许愿牌
云杉坪——海拔3240米,纳西语称为“吾鲁游翠阁”。意为殉情之地,古时纳西青年男女追求完美爱情的精神家园。在纳西东巴经典《鲁般鲁饶中》,曾把云杉坪描绘成白鹿当耕牛、赤虎当坐骑、雉鸡来报晓、白雪酿美酒、树上结金果、洁净无苍蝇的理想乐园,即纳西族传说中的“玉龙第三国”。这里是一片花团锦簇的高山草甸,四周由高大、茂密的云杉林所围绕,宁静悠远,游客身处其中,已觉远离了凡尘俗事,渐入桃源深处......
传说云杉坪是纳西族第一对情人殉情之地。据传说纳西族情死的开山鼻祖是开美和于勒排,他俩如蜂花恩爱的爱情生活,却被一夫多妻制的封建婚姻破坏扯离,他们向往自由的爱情生活,便双双上云杉坪情死。所以逢六月火把节的时辰,落居玉龙山附近村寨的青年男女,编制标志开美和于勒排的纸人,来到云杉坪祭奠第一对情死的开山鼻祖。
云杉坪被视为纳西族神话传说中的“玉龙第三国”的入口处。在这里,雄伟的玉龙雪山近在咫尺,千年冰川清晰可见,除了观赏玉龙雪山,分领略原始森林额的奇异和幽静,还可以欣赏到纳西等少数民族的歌舞。
聆听了纳西族导游的解说,我顿时肃然起敬。云杉坪是纳西族人心中的圣洁之地。传说,从这里可通往“玉龙第三国”。据东巴经记载,“玉龙第三国”里“有穿不完的绫罗绸缎,吃不完的鲜果珍品,喝不完的美酒甜奶,用不完的金沙银团,火红斑虎当乘骑,银角花鹿来耕耘,宽耳狐狸做猎犬,花尾锦鸡来报晓”。比起我们的“桃花源”,纳西族人的“玉龙第三国”更为浪漫,更为灿烂。最让我动情的是,眼前的云杉坪自古以来是纳西族年轻男女的殉情之地,殉情的方式有跳崖、上吊、服毒。这不是传说,而是活生生的事实。“问世间情为何物,直教人生死相许?”,云杉坪见证了多少感天动地的爱情故事!为爱而殉情的纳西族青年男女,坚信他们的灵魂会进入玉龙第三国,得到永生的幸福。
这里是殉情的圣地——定情石
白水河是一条由玉龙雪山融化的冰川雪水汇成的河流,沿着山谷层叠跌跃而下,水清澈墨绿,因河床由沉积的石灰石碎块组成,呈灰白色,清泉流过,远看就象一条白色的河,因此而得名。 据说白水河的水来自玉龙之口,带有灵性,还是一处爱情圣地。白水河位于云南丽江玉龙雪山东麓山箐的云杉坪旁。这条清洌无比的山溪,因其水质未受任何污染,加之其河床、台地都是白色大理石、石灰岩碎石组成,水也仿佛成了白的,故名白水河。站在桥头和坝上,面对奔涌的白水,凝固的白雪、冰林,会引你起无限的遐想,进而沉醉不已。 从云杉坪乘缆车下来,是条幽深的河谷。冰雪从峰巅融化流淌而下,一落千丈,遇陡崖成瀑,过浅滩成溪,穿林过岩,清清澈澈地欢跳在人们面前。窥望其源,积雪、冰川、冰塔尽在眼底。
白水河,洗一次会走财运,洗两次会走官运,洗三次会走桃花运。
蓝月谷,其前身为早前人们所熟知的"白水河"。在晴天时,水的颜色是蓝色的,而且山谷呈月牙形,远看就像一轮蓝色的月亮镶嵌在玉龙雪山脚下,所以名叫蓝月谷。而白水河这个名字是因为湖底的泥巴是白色的,下雨时水会变成白色,所以又叫白水河。
蓝月谷中的河水在流淌过程中因受山体阻挡,形成了四个较大的水面,人称"玉液"湖、"镜潭"湖、"蓝月"湖和"听涛"湖。
湖岸四周植被繁茂,远处雪峰映衬。湖水是透明的蓝,近乎凝固的湛蓝中些许的绿意点缀其间。于湖心四顾,白云连横,浮于山际,倒映在湖面,如梦幻影,疑是仙境。
游览完玉龙雪山,在去丽江古城的路上,参观螺旋藻展示中心,然后到达丽江古城,入住亚鼎悦酒店,收拾妥当,马上动身,夜游丽江古城。
丽江古城位于丽江市,丽江古城又名大研镇,坐落在丽江坝中部,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。大研古城是一座没有城墙的古城,光滑洁净的青石板路、完全手工建造的土木结构的房屋、无处不在的小桥流水。
丽江古城内的街道依山傍水修建,铺的大多都是红色角砾岩,雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰,石上花纹图案自然雅致,与整个古城环境相得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古城的中心,位于古城与新城交界处的大水车是丽江古城的标志,古城大水车旁有一块大屏幕,每日播放的歌曲即是古城最受欢迎最有特色的歌曲,其中《纳西净地》是较为出名的歌曲之一。
第五天 丽江—香格里拉
2016-7-26
吃过早饭,开始第五天行程,前往香格里拉,首先是参观黄龙玉博物馆,时间2个多小时,参观完去“干饭”(纳西族导游管吃饭叫干饭),吃完午饭换第三个导游(藏族),香格里拉进入藏区。第一个景点长江第一湾,游览时间15分钟行程单上介绍:欣赏罕见的“V"字型大转弯,感受”江流到此逆转,奔入中原壮“的天下奇观。
观景台收费5元/人,中级是卖小商品的市场,不知您是否看到了天下奇观,反正我是没看出来。与其说是一个景点,也就是高速路上的停车服务区罢了。继续驱车前行,下一站香格里拉虎跳峡。
虎跳峡
虎跳峡,以“险”名天下,是中国最深的峡谷之一。虎跳峡有香格里拉段和丽江段和之分,而香格里拉虎跳峡是国家AAAA级旅游风景名胜区,分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段和高路徒步线,其中:虎跳峡徒步线被誉为“世界十大经典徒步线路之一”,主要由高路徒步线和中虎跳峡徒步线两大部分组成。虎跳峡位于香格里拉市虎跳峡镇境内,距香格里拉市96公里,距丽江市80公里。发源自青海格拉丹东雪山的金沙江迢迢千里奔波到此,突遇玉龙、哈巴两座雪山的阻挡,原本平静祥和的江水顿时变得怒不可遏,虎跳峡是万里长江第一大峡谷,峡谷垂直高差3900多米米,是世界上最深的峡谷之一。江流最窄处,仅约30余米,相传猛虎下山,在江中的礁石上稍抬脚,便可腾空越过,故称虎跳峡。3900米下的水石咆哮,216米短距离落差,以其山高谷深,雄奇险峻闻名于世。
上虎跳是峡谷中最窄的一段,离公路边的虎跳峡镇9千米,其江心雄踞一块巨石,横卧中流,如一道跌瀑高坎陡立眼前,把激流一分为二,惊涛震天。传说曾有一猛虎借江心这块巨石,从玉龙雪山一侧,一跃而跳到哈巴雪山,故此石取名虎跳石。
离开虎跳峡,继续前往香格里拉,路过哈巴雪山观景台,停车小憩。
哈巴雪山位于香格里拉县东南部,与玉龙山隔虎跳峡相望。最高峰海拔5396米,而最低江面海拔仅为1550米。山势上部较为平缓,下部则陡峭壁立,望之险峻雄伟而又美丽神秘。“哈巴”为纳西语,意思是金子之花朵。
休息片刻,继续赶路,晚上到达香格里拉,入住云品花园酒店。晚上还有自费项目,土司寿宴。门票每人300元。
第六天 香格里拉——昆明——西双版纳
2016-7-27
香格里拉,扎西德勒!
香格里拉(Shangri-la)藏语意为“心中的日月”,是云南省迪庆藏族自治州下辖市及首府所在地,位于云南省西北部、青藏高原横断山区腹地,是滇、川、藏三省区交界地,也是世界自然遗产“三江并流”景区所在地。香格里拉于19世纪30年代出现于英国作家詹姆斯·希尔顿的著名小说《Lost Horizen(消失的地平线)》中而为世人所向往,不久便被拍成同名电影并荣获多项奥斯卡奖,更使其为世人熟知。香格里拉藏区历史悠久,自然风光绚丽,拥有普达措国家公园、独克宗古城、噶丹松赞林寺、虎跳峡等景点。
开始第六天行程,首先参观香巴拉时轮坛城。香巴拉时轮坛城集三项世界吉尼斯之最为世人展现和谐美丽的“香巴拉”净土,弘扬和展示藏文化的博大精深,同时也是藏传佛教格鲁派至高领袖班禅的道场。参观完后前往普达措国家森林公园。
普达措国家公园,位于滇西北“三江并流”世界自然遗产中心地带,由国际重要湿地碧塔海自然保护区和“三江并流”世界自然遗产哈巴片区之属都湖景区两部分构成,以碧塔海、蜀都湖和霞给藏族文化自然村为主要组成部分,也是香格里拉旅游的主要景点之一。海拔在3500米至4159米之间,属省级自然保护区,是“三江并流”风景名胜区的重要组成部分。普达措国家公园拥有地质地貌、湖泊湿地、森林草甸、河谷溪流、珍稀动植物等,原始生态环境保存完好。
长松萝,被当地人称为“胡子”树
乘游船从碧塔海回属都湖
蜀都湖 2013年5月26日谢娜、张杰曾在香格里拉属都湖畔上演浪漫的婚礼
蜀都湖全景图
碧塔海全景图
游览完普达措,直接送香格里拉机场,坐MU5940航班(中甸——昆明,16:00)飞昆明
21:55乘MU5911(昆明——西双版纳),12:30抵达西双版纳入住金棕榈大酒店
第七天 西双版纳——昆明
2016-7-28
西双版纳傣族自治州,位于云南省最南端。东西面与江城县、普洱市相连;西北面与澜沧县为邻;东南部、南部和西南部分别与老挝、缅甸山水相连,邻近泰国和越南。西双”是傣语“12”的意思,“版纳”是指比县小一些的行政区域,“西双版纳”意为“十二个行政区”。西双版纳,古代傣语为“勐巴拉娜西”,意思是“理想而神奇的乐土”,这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世,是中国的热点旅游城市之一。每年的泼水节于4月13-15日举行,被誉为“东方狂欢节”。
我们首先参观了西双版纳的傣族村寨
从傣寨出来,直接前往西双版纳花卉园。
位于西双版纳首府景洪市西双版纳路的西双版纳热带花卉园,占地80公顷,园内保存着热带花卉100多个种300多个品种,以及600多个种近7000份种质的热带经济植物,通过独特的创意与新颖的园林布局,揭开这些与人类生活息息相关的热带花卉、热带果树、南药等植物的神秘面纱,在这里不仅能领略绮丽的热带风光与版纳风姿,更能体会到人与自然和谐相处,自由自在和舒畅的感受。
最后游览了曼飞龙白塔
游览完后,因没有人报名参加晚上的自费 项目,下午5点多直接送机场,飞昆明的航班是晚上11:50,只能泡在机场了。
晚上23:55,MU5192返回昆明,次日2:00入住宾馆
第八天 昆明——北京
2016-7-29
因夜里入住,早上10:00起床,10:30出发,最后一站昆明鲜花港。下午4:00送长水机场,搭乘20:30MU5715航班返京,结束八天的云南之旅。如果说丽江是一夜情,大理是一段情,那西双版纳是一生情。再见,彩云之南!
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