【世遗泉州】2.庙、寺、宫、塔 宗教多元文化包容历千秋

【世遗泉州】2.庙、寺、宫、塔  宗教多元文化包容历千秋

2月23日，一日游了五六个景点，3个庙宇，2个博物馆外加一条步行街，感觉是在奔命。

早饭后直奔关岳庙，地陪说先要去拜拜，福建人很信奉佛教，还说了一句离关岳庙100米左右有一座天主教的清净寺。

关岳庙，规模宏大，是一座道教庙宇，俗称关帝庙。因主祀关圣帝君，附祀岳王，故名。始建于宋代，庙宇占地二亩多。导游说是纪念岳飞的。

正殿称“武成殿”，供奉关羽和岳飞，面阔三间，进深五间，单檐硬山顶，穿斗式木构架。右为“ 三义 庙”，供奉刘备、关羽、张飞，旁边供奉着诸葛亮。左为“崇先殿”，供奉了关公三代先祖。三殿并立，形成结构对称庙宇壮观的建筑群。修复后的殿宇，装饰精美的木雕、石雕和泥雕。 庙内保存着宋代大儒朱熹手书“正气”和明代书法家张瑞图书“充塞天地”等巨幅名匾，历代泉籍文士名贤之石刻、楹联遍布，文化内涵丰富。

偷拍了一张照片，就被工作人员发现了，他用闽南口音的国语对我说：“小妹，这里不能拍照哦。”

我连忙说“对不起对不起。”

地方不大但人实在太多了，庙内庙外全都是扎堆烧香祈福的人们。烟火缭绕，烧香的浑浊味让我喘不过气来，几分钟转了一圈，赶快逃离。

步行100多米，来到清净寺，花了3元门票进去，感觉物超所值，关键是清静。

清净寺，不是佛教寺庙，而是个古老的伊斯兰清真寺，位于福建省泉州市区涂门街，始建于北宋大中祥符二年，是当年来中国经商的阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的清真寺，是泉州被列入世遗名录的一个重要内容。

清净寺占地面积2184平方米，整体为石构建筑，仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式，具有伊斯兰教清真寺在功能空间上大分散、小集中特点。几何状外形，弧线形门洞和窗框，建筑线条非常美，呈现伊斯兰建筑风格。相较于古城的各种闽南风格建筑，它实在是太特别了。

留存主要建筑为门楼（而且大门的建筑很有特色，呈莲花状）、礼拜殿、明善堂等部分。

清净寺门楼，上面是望月台，整体建筑采用石材。

寺内遗留有记录历代穆斯林集资修葺的汉文和古阿拉伯文勒碑石刻，尤为珍贵的是公元1407年明成祖颁发的保护穆斯林和清净寺的《敕谕》碑刻，是泉州海外交通史的重要史迹。

在开阔的草坪上，看着沐风栉雨的石柱和砖墙，拂过时间的痕迹，仿佛穿越到古巴比伦王朝，雄伟的宫殿兴起，在权力的更迭中渐渐从喧嚣归于沉寂。我们从来处来，往去处去。尘与土是万物最终的归处。

简直是奇异的组合——异域情调的高大石墙内，在清一色伊斯兰教建筑风格中，竟然有这样的一处闽南风情的小小建筑“明善堂”，竟然不显突兀，别具一格，异域和闽南特色就这样完美地融合在了一起。

明善堂是明隆庆元年（1567年）穆斯林在寺内西北角增建一间小礼拜殿，泉州太守万灵湖题匾曰“明善堂”，在众多的伊斯兰风格的建筑中别具一格，是砖木结构的闽南古民居特色的小三间建筑形式。初为伊玛目（阿訇）居住生活区，并设有厅堂接待宾客和商讨教务与登殿礼拜前后休息场所。由于万历年间地震，古礼拜大殿塌毁后无法复建，穆斯林不能在此举行礼拜，明善堂即改为穆斯林礼拜安拉的场所。     

1961年，清净寺被国务院列为首批全国重点文物保护单位，20世纪90年代列为“中国十大名寺”中唯一入选的伊斯兰教清真寺。与扬州仙鹤寺、广州怀圣寺、杭州凤凰寺合称中国伊斯兰教四大古寺，它的建立是泉州海外交流重要史迹之一。

一根根柱子，一道道墙，充满伊斯兰教风格，寺内高高的棕榈树，火红的炮仗花，把清净寺映衬得更静，更美。

天后宫，始建于南宋庆元二年（1196年），是海内外同类建筑中规格最高、年代最久远的妈祖庙天后宫，也是全国重点文物保护单位。

原称“天妃宫”，始建于宋庆元二年（1196年），素有“温陵圣庙”之称，是“海上丝绸之路”的重要史迹。其建筑群至今仍保存着宋代构件和明清时代的木构建筑，较完整地保存有雄伟的大殿、后殿等古代建筑。

天后宫论规模它不如开元寺，论奇特程度不如清净寺，论烟火气它又不如关帝庙，可是游客相对较少，让天后宫看起来非常淳朴。

天后宫的古建筑看点也不少，重建后的戏台可以看到精美的闽南特色藻井；明清保存至今的天后殿为重檐歇山顶，象征着妈祖地位崇高，在殿堂顶部还可以看到闽南地区特色的灰塑工艺；正殿后的寝殿是天后宫最古老的建筑，为福建少有的明代大木构建筑，殿堂前还可以看到元代印度教寺的青石雕石柱……

最后必须说说开元寺，虽然我历来对寺庙不感兴趣，但开元寺还是很有看头。

开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街，是中国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。该寺始创于唐初垂拱二年（686年），现存主要庙宇系明、清两代修建。

我们是分开几辆小旅游车到开元寺的。在等其他团友时，被开元寺内一座高塔旁边的樱花所吸引，先溜进去了。

开元寺的西面，道路两旁，种满了樱花树。

此时大片大片的樱花繁华了佛门高墙的天空，引得许多游人香客纷至沓来。我们恰好遇上樱花盛开的时节，一条樱花路成了必打卡的地方，有的女孩子还穿着汉服。

尘世与佛法之间，此时大概就凭着这红粉花朵，串联了起来。

开元寺历史悠久，它是个千年古寺，有几个景点很著名。

东西二塔：开元寺乃至泉州必打卡的景点了，东为“镇国塔”，西为“仁寿塔”。

东塔始建于唐，现存为南宋重建，塔高48.24米，为石塔。

东塔四周，树木茂盛，樱花盛开，还有一幅书法作品“万山第一”，据说是米芾真迹。看字体，很像米芾所书，但是否米芾专门为 泉州开元寺写的，那就很难说了。

古时候寺院叫“山”，唐代始建的开元寺为全国最大，因此被称作“万山第一”、“大开元寺”。

西塔始建于五代，但现存也为南宋重建，塔高44.06米，早于东塔，但也是石塔。二者为中国最高的石塔。

泉州有规定，古城区建筑不得高于双塔，两塔均为仿木构八角五层楼阁式石塔，浮雕精美细致，十分显眼。欣赏东西塔的方式有很多种，无论是用仰望、俯瞰、平视的角度，还是遇到不同季节，它们都会呈现出不一样的美景。

东西两座古塔为整个古城树立了方向，是泉州的地标性建筑，这两座塔经历了公元1604年的8级地震仍然屹立不倒，寺内香烟缭绕，从老至幼，都跪在佛前虔诚朝拜……后来还被印成邮票。

开元寺双塔抗震史话纪念碑

大雄宝殿：又称紫云大殿，是开元寺主体建筑，进入后就会感到震撼，整个寺庙布局大气庄严。大雄宝殿雕塑技术高超，殿内的飞天斗拱在古建筑中罕见。大殿两侧的古树参天，岁月的沉淀令这座古寺更加沉稳有力。

大雄宝殿为郑成功父亲所捐建，据说为保佑儿子出海祈福所建，当时受高僧指点，打地基时放下两条蜈蚣镇邪，如果有人倒点水在大雄宝殿前的那个最低处的台阶上，就会有一条栩栩如生的蜈蚣显现，我们无缘见到那条蜈蚣。

开元寺大雄宝殿上的牌匾写着“桑莲法界”四字，源于一个美好传说。

传说原来这个地方是一片桑园，有一天，园主梦见一个僧人向其募地建寺，他说若桑树能开白莲花便献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出了白莲花。于是有了今天的开元寺。

殿内不允许拍照，其中的精美只能眼看手不能动。

开元寺还拥有“世界之最”一一历经千年岁月的唐代“桑莲古树”。

甘露戒坛：供奉明代卢舍那佛木雕坐像，开元寺甘露戒坛与北京戒台寺、杭州昭庆寺并称中国三大戒坛。

在开元寺里，还有一座为民国奇人李叔同、法号弘一法师修建的纪念馆。据记载，弘一法师与泉州特别有缘，在其出家至圆寂的24年中，有14年多在泉州等地讲经传法，现在开元寺山门悬挂的对联“此地古称佛国，满街都是圣人”正是由弘一法师所书。1942年10月13日圆寂于 泉州不二祠温陵养老院晚晴室。现将尊胜院开辟一部分作为弘一法师纪念馆。

“长亭外，古道边，芳草碧连天……”，一代大师已乘鹤去……

导游说这里还有泉州湾古船陈列馆：可以参观一艘复原的宋代古沉船，以及当年从海里打捞上岸的大宗香料，它们可是曾经往返泉州这座“东方第一大港”的奢侈品，又有宋代古船上各种航海宝贝，可惜今天没开放。

开元寺把墙刷成了故宫红，雕梁画栋的精巧程度令人赞叹不已。不少人靠着红墙拍照，因为人太多，红墙的照片没拍到。

寺庙内有很多大榕树，枝叶繁茂，根系发达，遮天蔽日，树下阴凉舒爽，深受游人喜爱。当然，来这里主要是上香求愿了。据说很是灵验，大家可以来试试。

开元寺是宋元时期泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院，其寺院经济及多元文化遗迹反映出宋元海洋贸易带给泉州的经济繁荣和文化共存特征，与寺院关联的割据政权统治者、宋元官方、僧侣、地方大族等人群对宋元社会经济和海洋贸易有重要贡献。

郭沫若先生游览开元寺后生景动情地写下以下诗句：

刺桐花谢刺桐城，

法界桑莲接大瀛。

石塔双擎天浩浩，

亚非自古多兄弟，

唐宋以来有会盟。

许多泉州人爱说：“站如东西塔，躺似洛阳桥。”就是说做人要像东西塔、洛阳桥一样，堂堂正正，不屈不挠。

泉州人敬山、敬水、敬自然、敬神灵，于是在山间奇绝之处，修筑各类庙宇。儒、道、释三教曾同时鼎盛于此，留下了诸多宗教遗址、遗迹，泉州对于宗教文化多元的包容尽显无疑，四处皆是人、神、自然和洽之景。

半日游了三四座庙宇和清真寺，在各式各样的寺庙中穿梭，感受浓厚的历史气息和烟熏火燎之气，最喜清净寺的清静和开元寺樱花点缀的双塔，香火最旺的关岳庙熙熙攘攘让人害怕。

（3645 图55 2023/2/28）