西夏，是一个以党项族为主体建立的国家政权，公元1038年党项首领李元昊建国称帝，国号大夏，定都兴庆府（今 宁夏银川 市），历时189年。西夏疆域范围包括今 宁夏 、 甘肃 大部、 陕西 北部以及 内蒙古 西部地区，西夏地处中西文化交流的 丝绸之路 上，形成了一种受中原汉文化影响为主的多元文化，另一方面又表现出很强的民族特色。由于西夏灭亡时，文物、典籍等都遭到毁灭性的破坏，西夏的历史文化面貌逐渐模糊而被后世所淡忘。20世纪以来，凝聚了西夏人智慧和才干、展现了西夏人精神和物质生活的各类文献、文物、遗迹的大量发现，使独具魅力的西夏文化在人们的视野中逐渐丰满起来。

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西夏博物馆新馆占地面积9000平米，展览面积5400平米，公共服务区、文物库房及技术办公区共3600平米，西夏博物馆馆藏文物近万件，包括西夏建筑构件、西夏石器石刻、砖瓦、西夏瓷器、西夏钱币、铜铁、绘画、雕塑造像等，荟萃了西夏历史文化遗存中的精品。

西夏博物馆基本陈列分为西夏史、西夏文化、西夏宗教艺术、西夏社会经济、西夏陵、保护与传承等六个部分，保证了内容的完整性。

博物馆近三分之二的空间为展览空间，对唐卡、文献、泥塑、铜铁器、织物、瓷器等近5000件展丰富的藏品进行了展示，其中包括近些年来考古研究过程中出土的大量精品文物，可谓是一场“饕餮盛宴”。从藏品及展品资料的海洋中，获取具有历史、文化、艺术和科学的信息，让游客对西夏博物馆有了更清晰、更全面的了解。

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鎏金铜牛
鎏金铜牛1977年出土于西夏陵区101号陪葬墓。历时10个月的挖掘工作，两件大型文物重见天日，其中就包括鎏金铜牛。西夏墓葬中随葬如此精美肥硕的铜牛，说明了牛和牛耕在西夏农业生产中的重要地位。西夏墓葬中随葬铜牛石马，为学者们研究西夏的封建经济，提供了一个旁证。这件“鎏金铜牛”是西夏文明的一个见证。在它出土不久的80年代，就走出了国门，越洋到 日本 参加了国际间的文化交流 。2007年，在 意大利 等国家展出时，负责外展的 中国 文物交流中心为它保价2亿元人民币。在 北京 国家博物馆展出时，它还享受了专列的待遇。直到今天，这件国宝仍然很忙，辗转数站为人们讲述神秘西夏的故事。

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石雕力士志文支座
西夏红砂岩石雕力士志文支座，于1972年西夏陵区八号陵出土，文物级别：一级。目前，西夏陵共出土石雕力士志文支座十一尊，乃西夏陵之重器。这尊力士志文支座是红砂岩雕琢而成，座呈长方体，上半部浮雕硕大头像，面型浑圆，五官扁平，圆形大眼，眉作卧蚕状，鼻翼宽阔，宽嘴厚唇，牙齿外露，胸腹坦露，双乳下垂。双膝跪于土衬之上，上肢拄于膝盖，座身两侧以阴线勾勒出曲跪的双腿。西夏石雕力士志文支座造型抽象写意、风格拙朴，雕刻手法遒劲有力、生动粗狂，所以自出土以来便备受瞩目，现为西夏博物馆镇馆之宝。

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西夏绿釉迦陵频伽
绿釉陶质，人首鸟身。器表通体施绿釉，釉层不甚均匀。头部雕刻精细，额髻饰五角花冠，边饰连珠纹，头顶束三分式发髻；面相长圆，脸颊丰腴，长眉隆起，细长眼，额心有白毫，上眼睑下垂呈俯视状，高鼻准，方嘴厚唇，大耳垂，宝缯垂肩，颈佩宝珠项圈，结授于背；平胸，双手合十于胸前，双翅展开，长尾高翘；双肋及尾部的条形榫孔内插装双翼，双腿连爪跪骑于贴云纹的长方形基座上，器座空心，底部和后端开口。残损，已修复。2003年7月入藏西夏博物馆，2013年定为三级文物。迦陵频伽是一种人首鸟身的形象，佛教利用它来宣传其教义。在此，无论是神话还是原始宗教都赋予它的是超人的意志和非凡的神力，并拟人化。是由人们最初的宗教意识而产生出的对自然和人本身最为原始认识的反映。这种形象的产生、演变、发展及其寓意形态，被佛教所利用而又世代相传，具有独特的审美和文化价值。

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灰陶鸱吻
2001年西夏陵区三号陵西门遗址出土，文物级别：二级。灰陶质，质地细腻、坚硬，色泽青灰。龙头鱼尾，分上下两部分组成，上部方筒形，呈张口吞脊之势，形象威猛，眉似绳索，眉稍微卷上翘，眼球突出，眼瞳呈圆 孔，眼皮呈木耳边状，斜上方有两只突出小耳，颈鬃直立，上颚顶突出一桥纽形兽鼻，山下接口处有两组4个卯孔用于固定连接。器内中空，器体厚重，器背施鱼鳍纹，尾部施鳞纹。为正脊饰物。残损，已修复。,2003年7月入藏西夏博物馆。2013年定为三级文物。

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到 宁夏 游玩可以选择当地专业旅游交通 宁夏 旅游景区直通车，工作人员都穿黄色的小马甲，一个个小黄人热情好客，乘车点有两个 新城 火车站旅游集散中心，老城的新月广场，附近住宿方便，有很都酒店，交通便利。距离民航大巴也不远，无论是坐火车还是飞机都很方便。景区直通车开通了市区到 沙湖 、黄沙古渡、水洞沟、镇北堡西部影视城、西夏王陵、 贺兰山 岩画、 沙坡头 等 银川 周边景区点的线路，非常方便。